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發佈於 居士五大論學制 啟動. 用依止法貫穿道次第. ──課程介紹 (一)廣論穿線. 「廣論穿線」就是修習依止法，為什麼叫「穿線」？ 真如上師希望能快速將修行內涵，與廣論道次第的內涵作一串聯，有如串念珠一般。 依止法教授字字珠璣，幫助我們確立實修菩提道的次第，邁過成佛的第一個鐵門檻。 如法法師說：「廣論穿線」雖然是上師十多年前的開示，但至今長期是福智僧團探討依止法最根本的內容。 上師當年開示時，僧團都可以感受到上師殷切的想把多年來跟師父（日常老和尚）學習的這些道次內涵，毫無保留的傳授給我們。 這些內涵按照《 廣論 》「親近善士」一章原文開展，深入淺出地直指現行，把我們心裡很多模糊的點、錯誤的見解，全部都一一明現的作出探討。 依止法是掌握修行的根本命脈。
2013年9月24日 · 開西裝店的蔡秀英師姐放下了手邊工作；鄭徐芳師姐也拜託先生照顧婆婆，加入了車布幔的行列。 長十六米的五色幔，光車一條接縫，要花二小時；整個的五色幔，日夜趕工下，五天才完工。
2013年9月24日 · 鳳山寺學僧. 學法過程中，必須擁有雄厚的資糧，並且漸次淨除罪障，方克無礙增上。 三合引導中，多門中淨罪集資乃為一大要項，故於僧團，尤重出坡，思惟觀察、積資淨障、實踐般若、善巧方便等均由此出故。 然而，以往的我，太過執著自身，不喜讓手弄髒，故出坡時，總是彆彆扭扭，漫不經心。 處僧伽藍，受供損福，又不勤積資糧，眼見將成學法障礙。 法師憂心，勸復不聽。 例如大眾施肥、澆尿時，我覺得尿很髒，壓根不願碰，就到處閒逛，師父對此早有耳聞，並囑咐法師當耐心善誘。 某次出坡，我又閒逛。 當時師父出來關心大眾狀況，遙見我兩手空空，東張西望，就喚我過去。 師父目光如炬、炯炯有神的對我說：「你在幹什麼？ 到了這裡，寺院之事你不用心做，世間的事你也沒做，是浪費了你自己珍貴的暇滿。
開西裝店的蔡秀英師姐放下了手邊工作；鄭徐芳師姐也拜託先生照顧婆婆，加入了車布幔的行列。 長十六米的五色幔，光車一條接縫，要花二小時；整個的五色幔，日夜趕工下，五天才完工。
2013年9月24日 · 一位高學歷的農友在耕者研習會中所提的問題都非常尖銳，對自己經營有機農耕的方式亦展現十足的信心，然而徐福松到了他的農場，農地上幾乎蓋滿塑膠布，農友認為這樣就可以防止雜草滋生，可是有些地方景觀很凌亂，一點生機也沒有，他不願意 ...
2013年9月24日 · 在殊勝的祈願法會中，都要在鳳山寺的幾個據點設施無量的上妙供品，供養三寶，祈使眾生獲廣大福。. 廣供組在前行時，規劃四方來的供品，堆成十三座須彌山。. 為了配合堆置的作業，義工也分成十三組。. 陳傅俊師兄帶著其中一小組的義工，細心的 ...
回歸田園 種出在地幸福 三 年代的三輪車，讓人懷股思緒翩飛⋯⋯ 出身苗栗通霄農家的徐新凱，努力讀書揮別農務，直奔嚮往的新竹科學園區。 然而長期的壓力與忙碌偷...
