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  1. 根據紫南宮廟方表示,求到的發財金一定要全數用完,不限當日使用,也不限制買什麼東西(買什麼都行,就是不能捐回給廟方),原因是這些錢就是要幫忙賺錢回來的,也就是所謂的錢滾錢 [9]。

  2. 到紫南宮求發財金是許多人重要的新年儀式,祈求新的一年財運亨通、事業運更好,尤其向土地公、土地婆、石頭公祈求發財金有招財的意味。 [ 2][ 3] 沿革. [ 编辑] 17世紀中葉後,先民隨 鄭成功 拓墾與清廷移墾,從 濁水溪 一路往內山,定居在林圮埔(即現在的 竹山 ),緊臨 濁水溪 ,逐漸成幾處聚落,由於深入內陸,與當地原住民的活動地相當接近,經常受到襲害,為求庇佑,由杜夫首倡在社寮與後埔仔兩村民發起募款, 清治 乾隆 十年(1745年)建廟。 清治 咸豐 五年(1885年),由陳東水發起募款改建。 日治時期,明治四十年(1907年),由陳克己首倡發起募款,將整座廟宇重建成磚瓦木樑的平屋建築。

  3. 2024年3月5日 · 根据紫南宫庙方表示,求到的发财金一定要全数用完,不限当日使用,也不限制买什么东西(买什么都行,就是不能捐回给庙方),原因是这些钱就是要帮忙赚钱回来的,也就是所谓的钱滚钱 [9]。

  4. 草屯敦和宮求借發財金,其五路財神爺發財金金額為六百元,祈求方式為信眾先在宮內取一份金紙和自己帶來之供品,點十二柱香,先向外參拜天公爐,後再向財神爺玄壇元帥及眾神誠心參拜祈求,說明擬藉助財神爺發財金用來投資事業或經商,使事業順利財源

  5. 南投縣 竹山鎮 紫南宮(土地公廟),每年借出總額約 新台幣 2億元,每人借款上限600元(需先擲筊出聖筊),為期一年,期滿時歸還。. 彰化縣 花壇鄉 文徳(頭戴狀元帽的土地公),「狀元發財金」每人借款上限600元(需先擲筊出聖筊),為期一年,期滿時 ...

  6. 永濟義渡碑,是分別位於 臺灣 南投縣 濁水溪 兩岸 名間鄉 濁水 福興宮 、 竹山鎮 社寮紫南宮 的兩座 義渡 碑,列為 南投縣文化資產。 緣由. [編輯] 臺灣早期渡船在民營方面,常有勒索之事發生,僅對貧弱者造成重大負擔,也讓行旅者飽受困擾,因此為往來行旅者提供公益性質的義渡,即在此種背景下產生 [1]。 其中住在濁水溪附近的董郁文,受兒子董榮華教師簡化成鼓勵下,率先捐了 佛銀 六百元,想在濁水庄到 沙連堡 的要津作義渡,獲吳聯輝、陳再裕贊助,但董郁文不久就遽逝,因此計畫中斷。

  7. 發財金 可以指:. 發財金 (現金),廟宇借給信徒的小額現金,希望信徒能以此筆款項來從商、發財。. 或者是「祝人發財」的禮金。. 發財金 (紙錢),一種流行於台灣的紙錢,通常印有財神像與符咒,稱燒此可保佑自己發財。.

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