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- 自白
- ㄗˋ ㄅㄛˊ
- 釋義：
- 1.表明個人意向。《史記．卷一○六．吳王濞傳》：「嘗患見疑，無以自白，今脅肩累足，猶懼不見釋。」2.指被告對於自己所為之犯罪事實，在偵查或審判中向有偵查或審判職權之人坦白陳述。
過完「冬至」後，接著就進入冬季倒數第2個節氣—「小寒」，時間約在西曆1月5日或1月6日。雖此時節的天氣依然寒冷，但並非1年中最冷的時節。不過，倒是有句俗諺「小寒大冷人馬安」，其意是指冬至過後，天氣應要再冷一點，才能符合季節變化，而人畜才會平安沒災害。
2006年4月23日 · 傳統母語 目前，平埔族大多數母語多已凋零，凱達格蘭族群僅存有稀落的字彙，而保存尚稱完整的，只有噶瑪蘭族了。根據伊能嘉矩在宜蘭方面的實地調查（1896），在日治初期，噶瑪蘭人尚保留部分舊俗，而且仍使用
2011年8月4日 · ★公案二：菩薩點化阿難尊者 另一個公案是關於阿難陀尊者與青面獠牙人。 阿難陀尊者在結夏安居打坐的時候，看到一個青面獠牙的人逼近他的身邊。阿難很惶恐地問：「你到底是什麼人？怎麼會有這麼可怕的面容？」
2010年2月20日 · 農曆大年十二習俗 正月十二民間稱為「十二漏屎」，意思是說人們自除夕開始，一直到今天，每天都是吃一些油膩的東西，吃壞了肚子。 另外廣東一帶的民間稱為「十二搭燈棚」，意思是說從即日起人們開始準備慶祝元宵佳節，選購燈籠，搭蓋燈棚。 農曆大年十三習俗 正月十三民間稱為「十三食暗糜 (稀飯)配芥菜」，意即自除夕開始到今天，所有的美味佳餚都已吃完，只好喝稀飯吃芥菜解油膩。 另外，古時的人們也在這天晚上，在廚房點燈，稱為「點灶燈」，一連五夜，到元宵節為止；民間也在這一天開始磨糯米，搓湯圓。 農曆大年十四習俗 為了準備正月十五的上元佳節，民間和廟宇都會在這天搭燈棚，懸燈結綵，並進行遊藝節目的預演，稱為「試燈」，以便迎接一年一度的元宵佳節。
2006年4月20日 · 地理分佈 達悟族在行政區分上隸屬於台東縣蘭嶼鄉，總人口數約四千多人，分佈在紅頭、漁人、椰油、東清、胡島、銀野六村。 台灣東南海外的蘭嶼島，面積四十五平方公里，是一火山島。蘭嶼在日本時代稱為「紅頭
2006年4月14日 · 重要祭典 (一)收穫祭(Masarut)：排灣語的意思是「過一個年」。目前許多的村落誤解為豐年祭。 其本意是感謝神靈的眷顧，給神過年之意。並做為一個年度的終止或開始的分界。主要是由祭師主持祭儀，並將收穫的小米入倉，選播種用的小米，吃新米等活動。目前大部份改為康樂性的活動如歌謠比賽 ...
2012年3月30日 · 意映卿卿如晤：我今天寫這封信是將要與妳永別了！我在寫這封信時，還是世中一人；妳在看這封信時，我已成陰間一鬼。我寫這封信，淚珠和筆墨一起落下，沒有辦法寫完而想要停筆，但又怕妳不明白我的苦衷，說我忍得捨棄
