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  1. 白沙屯拱天宮 ,是位於 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯媽祖廟 ,其 徒步進香 活動為 中華民國無形文化資產民俗類 。 每年往北港進香總是吸引大批信徒跟隨,沒有固定路線和日期。 廟宇沿革 [ 編輯] 白沙墩拱天宮設廟歷史可追溯至 乾隆 年間。 根據 國史館臺灣文獻館 資料,聖母祠(今拱天宮天上聖母)以業主身分,於1901年(明治34年)11月10日向日治時期的 臨時臺灣土地調查局 (時任局長 後藤新平 ),提出台中縣 苗栗廳 苗栗二堡 白沙墩庄 土地申告書,其土地產權理由書詳細記載,此係陳柏樹(查白沙墩九房陳朝合家族渡台第2代,現為祭祀公業法人苗栗縣陳盛林)於乾隆年間向後壠社番給墾,當時庄中公議,踏為聖母祠(今拱天宮天上聖母)之業,每年將其田園贖佃議交管理人收存,以作天上聖母香祀。

  2. 臭豆腐攤是下午時刻社交中心. 遠眺白沙屯. 白沙屯車站天橋所見全景. 風力發電機是白沙屯的特色. 宗教. 以供奉 媽祖 白沙屯拱天宮 最為知名,每年都會至 雲林縣 北港鎮 朝天宮 進香 。 在白沙屯地區還有 五雲宮 、天德宮、五龍宮、東龍宮等廟宇,足見當地道教信仰興盛。 拱天宮的祭祀圈包括了通霄鎮白東里、白西里、內島里、後龍鎮南港里 [8] 。 白沙屯拱天宮. 白沙屯天德宮. 白沙屯五雲宮門牌. 白沙屯媽祖藝術. 拱天宮門牌是白沙屯的入口地標. 教育.

  3. 白沙屯媽祖徒步進香 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯拱天宮 信眾代代相傳之民間 宗教儀式 ,每年來回徒步約300-400公里之間。 介紹與歷史 [ 编辑] 介紹 [ 编辑] 在該儀式中,諸信眾及工作人員以徒步方式抬著 媽祖 神轎縱跨苗栗縣、 臺中市 、 彰化縣 、 雲林縣 等地區及橫渡 大安溪 、 大甲溪 、 大肚溪 、 濁水溪 ,前往 北港朝天宮 進香 。 隊伍上除白沙屯媽祖外,還有來自苗栗縣 後龍鎮 南港里 山邊媽祖宮 的山邊媽祖共同乘轎進香。 回鑾到通霄新埔秋茂園,由四人轎換八人轎,換八人轎後不准再鑽轎腳。 白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊,每年天數、路線皆不固定,信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史 [ 编辑]

  4. 店仔街古厝. 白沙屯特色路牌. 臭豆腐攤是下午時刻社交中心. 遠眺白沙屯. 白沙屯車站天橋所見全景. 風力發電機是白沙屯的特色. 宗教 [ 编辑] 以供奉 媽祖 白沙屯拱天宮 最為知名,每年都會至 雲林縣 北港鎮 朝天宮 進香 。 在白沙屯地區還有 五雲宮 、天德宮、五龍宮、東龍宮等廟宇,足見當地道教信仰興盛。 拱天宮的祭祀圈包括了通霄鎮白東里、白西里、內島里、後龍鎮南港里 [8] 。 白沙屯拱天宮. 白沙屯天德宮. 白沙屯五雲宮門牌.

  5. 2024年4月12日 · 白沙屯拱天宫 ,是位于 台湾 苗栗县 通霄镇 白沙屯妈祖庙 ,其 徒步进香 活动为 中华民国无形文化资产民俗类 。 每年往北港进香总是吸引大批信徒跟随,没有固定路线和日期。 庙宇沿革 [ 编辑] 白沙墩拱天宫设庙历史可追溯至 乾隆 年间。 根据 国史馆台湾文献馆 资料,圣母祠(今拱天宫天上圣母)以业主身份,于1901年(明治34年)11月10日向日治时期的 临时台湾土地调查局 (时任局长 后藤新平 ),提出台中县 苗栗厅 苗栗二堡 白沙墩庄 土地申告书,其土地产权理由书详细记载,此系陈柏树(查白沙墩九房陈朝合家族渡台第2代,现为祭祀公业法人苗栗县陈盛林)于乾隆年间向后垅社番给垦,当时庄中公议,踏为圣母祠(今拱天宫天上圣母)之业,每年将其田园赎佃议交管理人收存,以作天上圣母香祀。

  6. 2024年5月21日 · 由閩南籍移民帶到臺灣的媽祖信仰有關的宗教活動經常是備受重視的宗教活動其中尤以 大甲鎮瀾宮 、 彰化南瑤宮 、 北港朝天宮 、 白沙屯拱天宮 等廟宇發起的媽祖進香遶進最具代表性 [3] 。 2009年,媽祖信仰入選 聯合國教科文組織 人類非物質文化遺產代表作名錄 。 生平 [ 編輯] 媽祖姓林,相傳在 北宋 建隆 元年(960年)出生於 清源軍 泉州 莆田縣 湄洲島 東螺村(979年,莆田縣改隸太平軍;980年,太平軍改名 興化軍 ),民間傳說媽祖「出生時不啼哭」,因而取名為「默」。 文獻或有記為「默娘」,而「娘」字為舊時對單名女子之通稱,故媽祖原名應以「林默」為是 [4] 。 從南宋到清代,絕大多數史料公認天后,名為「林默,生於湄州嶼,自幼有異能。 是當地知名的仙姑(女性法師)。

  7. 由閩南籍移民帶到臺灣的媽祖信仰有關的宗教活動經常是備受重視的宗教活動其中尤以 大甲鎮瀾宮 、 彰化南瑤宮 、 北港朝天宮 、 白沙屯拱天宮 等廟宇發起的媽祖進香遶進最具代表性 [3] 。 2009年媽祖信仰入選 聯合國教科文組織 人类非物质文化遗产代表作名录 。 生平 [ 编辑] 媽祖姓林,相傳在 北宋 建隆 元年(960年)出生于 清源軍 泉州 莆田縣 湄洲島 東螺村(979年,莆田縣改隸太平軍;980年,太平軍改名 興化軍 ),民間傳說媽祖「出生時不啼哭」,因而取名為「默」。 文獻或有記為「默娘」,而「娘」字為舊時對單名女子之通稱,故媽祖原名應以「林默」為是 [4] 。 从南宋到清代,绝大多数史料公认天后,名為「林默,生于湄州嶼,自幼有異能。 是當地知名的仙姑(女性法師)。

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