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故事描述一座小村莊自從搬來了一位日本人，發生一連串命案，刑警的女兒疑似中邪，還有神祕白衣女子出現……。劇情鋪陳與鏡頭設計中埋藏諸多宗教的隱喻，每次看都有新發現，充分享受謎底揭曉的過程。 三八新娘戇子婿
海洋大學環境生物與漁業科學學系教授蔣國平表示，在馬祖沿岸、坑道的海面上發出夢幻的藍光，讓觀光客為之瘋狂的「藍眼淚」現象過去一直以來被認為可能是介形蟲或夜光蟲所造成，經過研究團隊去 (2016)年4月在馬祖介壽澳口利用單離培養發現螢光生物為夜光蟲，同時在7月份在馬祖福澳港與介壽澳口周遭海域利用浮游生物網進行大規模樣本採集，並萃取所有微生物 (>20 µm) RNA，利用次世代定序技術將不同螢光素氧化酶 (luciferase)RNA定序出來，發現85.1%-97.2%的序列為夜光蟲所有，再次證實馬祖藍眼淚現象確實為夜光蟲所造成。 海大研究團隊從2016年4月14日開始在馬祖介壽澳口進行每日採樣，發現「藍眼淚」的出現可能與環境因子有關。
20180422. 驚蟄剛過，春寒一閃即逝，氣溫馬上飆高，空氣中除了 PM2.5，仍然聞得到萬物出生的燥熱──季節的更迭是有味道的，春天聞起來土氣濃厚，即使人在都市，也能依稀嗅見雨水打濕土壤時，散發出的潮氣。 新的生命輪迴又將開始， 來聊聊〈維倫多夫的維納斯〉吧。 〈維倫多夫的維納斯〉（Venus of Willendorf）雖名為維納斯，其實她是一尊非常小的舊石器時代雕像，出土於奧地利的維倫多夫村（Willendorf）附近。 她沒有面目，頭上是裝飾性的捲髮（或是辮子編盤而成的髮型），雙手細瘦放 在腫脹的雙乳上，宛如懷孕的腹部向前突出，肚臍、陰部細節刻畫得非常清楚， 雙腳則如手一般細小粗略。
47歲陳文哲的童年，正值野臺戲的黃金時代。 每逢宮廟酬神，廟埕就有十多臺戲班拚場。 主家廟方人員高舉綑綁紅包與優勝錦旗的竹竿來回戲臺，哪個場子最熱就獎落誰家。 愛看布袋戲的陳文哲決定拜師學藝，成為「五洲小桃源」創辦人孫正明的得意徒孫，擅長以聲音道具等奇觀變景吸引觀眾的金光布袋戲。 但隨著娛樂管道增加，傳統布袋戲的觀眾流失，經營劇團漸難養家活口，團員紛紛轉業。 發現五洲小桃源無人傳承的陳文哲，接下團長擔子。 南奔北跑的戲臺人生. 劇團面對益發艱困的大環境。 陳文哲說，傳統布袋戲劇團現仍以廟會場的外臺戲為主，劇場的內臺戲多為政府補助演出，旨在培養觀眾。 「大人不習慣進劇場看布袋戲，兒童、親子劇的票房好些。
20180922. 文、圖片提供／潘家欣. 先談談今天這張畫的主題，本期專欄涉及血腥暴力畫面，請小心服用（咦？ 可是我已經翻開了啊！ ）（沒關係我們用黑白呈現比較不血腥）。 這張作品題目為《朱迪斯斬殺赫羅弗尼斯》（Judith Slaying Holofernes），典故出自《朱迪斯記》（Book of Judith）（本記留存在天主教與東正教聖經中，馬丁路德修訂聖經時刪除，所以基督教新教聖經沒有喔），內容是古代亞述大軍一路侵略以色列，主角朱迪斯（Judith）是位聰明美麗的以色列寡婦，基於愛國之心，決定暗殺敵軍將領赫羅弗尼斯（Holofernes）。
鍾永豐與林生祥都是高雄美濃相鄰兩個客家村落裡的客家人，他的創作因為林生祥帶領的樂團所獲得的榮譽滿載就不累言，更多人論及的是他參與公共事務和從政的領域，在嘉義縣文化局長的經驗使得這張專輯有一首略感突兀的 〈雞肉飯〉 ， 「看頭家用雞油惜飯／攤櫥四季 風景輪變」 也是除了 〈大封〉 之外，唯一一首與植物無關的作品，然而 〈大封〉 的意義不在於食材內容，是鄉村富足的表現，同樣的 〈雞肉飯〉 在此有個對照，是小鎮人流風景轉圜，小鎮是接收鄉村圍困的去處。
釀酒的女生告訴我，做酒那幾天，天氣異常冷，因此多發酵了一天。. 她謝謝我們，這次做酒她做得很開心，完成後，她能聞到這批酒的香氣不同，尾韻有股淡淡的芋頭香——我才想起我沒告訴她，我們種的米，是芋香米。. PROFILE. 劉崇鳳. 鍾愛書寫、鍾愛吟唱 ...
