搜尋結果
學術欺詐問題在台灣學界屢見不鮮，論文被撤回率更高居全球第一。然而，每每發生學術欺詐問題，似乎都僅止於輿論撻伐。究竟台灣學界、政府部門能如何改革？歐美國家又是如何應對？
原本較為低迷的地方氛圍，在2010年後有了顯著的變化。除了電影《艋舺》帶動話題，迎青山王也於2010年登錄台北市無形文化資產，包括地方角頭勢力、營建公司、商人等接連擔任爐主，背後連結的社會能量集結力挺，陣頭規模、接駕場面愈趨熱絡；加上新媒體的發達，迎青山王再度成為熱搜的焦點 ...
2018年12月11日 · 1980年後的暢銷作家張曼娟、侯文詠，也從皇冠作家成為家庭摯友。 每天在家裡進進出出、一起吃飯的大作家，都是平雲的「兒時玩伴」，「像是歷史小說家高陽交稿後常留下吃飯，因為他戴著一副厚眼鏡，我笑他『四眼田雞』。
2024年1月18日 · 管制失靈1：固定汙染源操作許可證的審查漏洞. 許可制度的精神在於汙染預防管理，預先掌握汙染源的不良影響，藉由學理的審查進而實際執行汙染源及空氣汙染防制設備的試車檢測及驗證其汙染排放，進而達到低排放量及濃度之有效管制，規範其應採行的控制措施及操作參數，確認各項條件得以符合總量管制與排放標準。 因此新設或變更固定汙染源前應申請設置許可證，進行第一階段書面審查，確認生產製程理論設計得以有效收集與處理空氣汙染物，符合汙染物排放標準及排放量有效削減後，才得以核發設置許可證，也才可以開始建廠設置汙染源。 設置完成後，需申請操作許可證，進行第二階段 實質審查 ，確認製程有按照流程設計走，並試車驗證在最大產能情況下，空氣汙染物之產生、收集、處理情形及採樣檢測確實能符合法規或自降標準後，才核發操作許可證。
從大甲鎮瀾宮擇定南下的時間開始，社會輿論逐漸開始討論防疫期間，宗教活動是否要配合暫停或延期，引發了 一連串的風波 ，討論的面向從公共衛生與民間習俗的取捨，甚至可延伸到政治與宗教、宗教與科學的一連串議題。 確實，宗教與政治的權力關係，以及宗教與科學之間的理性與感性的討論，是人類社會長久以來論爭不休的題目，在這次疫情當下又體現了出來。 大多數人的認知當中，宗教信仰應具有提倡道德、遠離政治、不談金錢這樣出世的價值觀，但事實上並非如此，民間信仰是多數台灣人生活的一部分，自然更與社會的政治經濟緊密結合在一起。 媽祖是台灣百姓所崇信的重要神祇，自中國宋代發展以來，已有千年之久，媽祖的信仰發展，與政治有很高的關係，傳至台灣以後，更體現了政治與社會變遷的縮影。 媽祖的歷史：政治力動起來，地方水神變天后.
2019年4月2日 · 1979年，因米糠油引發的多氯聯苯中毒風暴（後稱「油症事件」） 爆發，但第一代受害者顏平芳說，她過了將近30年才知道自己是中毒者。 因為從未接收相關衛教資訊，她並不知道受害者不適合生育下一代，早已產下一子。 回憶起兒子小時候，因為先天性視覺障礙，不太會走路、也不太會講話，那陣子顏平芳常常忍不住放聲大哭，「我會在孩子睡了之後躲進衣櫥，以前還不覺得說這樣的行為是有什麼樣的，我只是會覺得說我想要安靜，我想要先遠離。 」當時，顏平芳用盡氣力，維繫著看似平凡的日常秩序，如今回首才發現，心理壓力早成了一股巨大力量，重重襲在她的身上。 除了視覺障礙，顏平芳補充，兒子的異位性皮膚炎從小就非常嚴重，從手臂、頭皮，到身上各處的皮膚，都可以看出紅腫的痕跡。
2021年6月13日 · 」留美歸國後，文化大學大氣科學系副教授劉清煌成為全台唯一追逐龍捲風的研究者，他翻閱史料分析案例、奔赴「怪風」災害現場調查，終於證明台灣的確有龍捲風，促使政府列入天災與災害補助。
