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  1. 2021年3月5日 · 電影百日告別脫胎自導演林書宇的真實人生當他曾在生死邊緣的掙扎終於逃出悲傷的泥沼之後他便寫下了這個故事。 劇情以相互呼應的雙主線進行,片中主角兩人上了山遵循宗教儀式的傳統,個別為失去的另一半送別。 在緩慢的電影節奏中,兩人不確定哀悼是否真的能帶領他們走向痊癒? 而「百日」究竟是逼著自己痊癒的期限,還是遺忘的終點? 圖片來源:《百日告別》劇照. 「但沒關係,帶著傷痕的心更溫柔;就往下走,帶著淚水浸潤過的勇敢往下走。 電影中說,做七儀式是一種對往生者的祈福,但我卻覺得更像是在提醒我們: 他們真的走了,留下一個期限,好讓我們放手。 面對死去之人的離開,勢必有無可避免的傷痛,更不確定是否痊癒。

  2. 2016年8月2日 · 日前不當黨產處理條例終於通過,台灣終於開始要掃除國民黨的負面遺產。 葉家,是諸多犧牲者中最知名也最具指標性的案例。 如果能完成他們 70 年的宿願,轉型正義才算是糾正了歷史的錯誤。 (責任編輯:曾華銳) 採訪編撰:陳翊屏 │ 採訪審校:陳秋如. 國發院原有地主後代葉頌仁及妻子廖燕惠今天 (2日) 至 Hit FM 台北之音「蔻蔻早餐」節目闡述狀告國民黨的奔走過程。 葉家位於木柵的「國家發展研究院」土地,前身為革命實踐研究院,共 8.8 公頃土地在民國 51 年遭國民黨政府強迫簽約徵收,是 台北市有史以來最大一筆機關、行政區土地交易案。 「不當黨產處理條例」闖關立法後,政府是否能成功追討國民黨不當黨產? 國發院案能否敗部復活? 葉頌仁期盼蔡英文政府能落實轉型正義。

  3. 2016年5月18日 · 所謂第三人生就是除了工作與家庭關係之外,利用休閒時間從事自己的興趣與活動,這可以讓我們的人生之旅更加安適與穩固。 否則只有工作與家庭占據全部的人生,若是當中任何一個有問題,很容易影響到另一個,我們人生的完整性就變得傾斜了,若是利用占人生三分之一的休假日建立另一個生命重心,人生的組合加入了第三元素,就會增加更多可能性。 除了「工作—家庭」之外,還多了「工作—興趣」、「家庭—興趣」、「工作—家庭—興趣」,總共有四種不同的組合,當然也增加了人生的可能性與遭遇意外時更多的選擇。 或許有人覺得自己現在還很年輕,根本沒考慮到退休這麼遙遠的事情,即便如此,也要善加利用假日。

  4. 2015年5月29日 · City543 網站統整出 25 部一生必看的台灣電影。. 前陣子侯孝賢導演的《聶隱娘》在國際影展及媒體之間造成轟動,讓大家更相信台灣製作的電影真的有絕佳品質,但你知道嗎?. 其實台灣從最早期,我們自製的國片一直獲得都受國際肯定,也拿過諸多國際獎項 ...

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  5. 2017年12月19日 · 過去曾經有網友在 PTT 上問卦在琦君周夢蝶陳冠學和余光中等文學大師紛紛逝世後台灣文學界現在的霸主是誰呢這個答案沒有唯一但他們對台灣的付出卻深烙在台灣人心中。 (責任編輯:梁雁) 文 / 石頭書 (小說創作者,台文所研究生) 難得台文所肥宅可以回應這問題在這裡要先稱讚你一點是你至少知道台灣有文學老一輩的人有時會有種概念認為台灣並沒有文學他們那一輩認為台灣的文學最多就是在台灣的中國文學」。 「台灣文學」一詞能夠出現,也是自 1970、80 年代的幾次筆戰之後,才慢慢光明正大出現的.

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  6. 2020年9月8日 · 牽亡歌陣的場次安排在協助這第二三條靈魂去到該去的地方帶第一條靈魂通過地府陰間路拔度往生樂土。. 具有宗教信仰功能的牽亡歌陣表演,依其目的或意義,可以分成五個時機:(1)出殯前日傍晚,目的在「超度慰靈」;(2)出殯當日遷棺 ...

  7. 2020年8月21日 · 台灣人口快速老化中,預計 2025 年,每五個成年人中,就有一位是老人,生醫科技的發展讓現代人平均餘命達八十歲,使得人有了更多的時間去思考要怎麼活得精彩不遺憾。 不過,隨著高齡社會的到來,取決於本人意願的「善終」,或許將是未來的風氣。 (選書編輯:盧亞蘭、李姿萱) 圖片來源: pxfuel. 文/余尚儒. 在台灣,即使多數人希望在自己長年生活的社區內終老,但礙於社區內的照顧能量不足,不僅沒有醫療專業主動介入支持照顧系統(通常只被動等待老人就醫),更別說是失能的預防了。 最後的狀況便是,長輩的功能加速退化,然後失能進入老人照顧機構,往返於急診醫院與機構,直到生命最後。 但是,不是人人有能力最後都可進入機構接受照護,而政府也沒有足夠的財政支援。

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