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  1. 政府端. 1.完善的健保資料庫與移民署出入境管理系統的結合,讓醫療人員可以立刻知道就診患者的旅遊史及風險。 2.GPS 定位「電子圍籬智慧監控系統」,以確保居家檢疫或居家隔離措施執行、聊天機器人「疫止神通」LINE Bot可回報個人健康狀況及提供醫療諮詢等服務。 3.監視器鑑別接觸者。 二、時事常被應用出題,可多看相關評論,豐富自己的論述內容與視野。 最近時事除了疫情以外,也有消防安全、心理衛生等。

  2. 2020年12月9日 · 不要想著背公式來處理這科,要知道怎麼用。 我生統本就有一定基礎,大概一天練一到兩張考古題,到考選部下載空白的寫完再來對老師的答案,對一些太過冷門的考題才把他記下來做成筆記,建議生統實力到達一定程度的同學,多衝別科,考試小心看 ...

  3. 高普考衛生行政考試科目. 衛生行政專業考科多為相關科系必讀科目,本科生應考較為熟練,只要付出時間研讀,就有機會一舉上榜。 Top. 高普考衛生行政Dcard常見問題. Q.高普考衛生行政工作內容? 工作內容包括醫療衛生法規之擬訂、醫療體系策劃、醫事人員管理、醫事機構管理與輔導、醫療業務管理與督導、長期照護、健保爭議與醫療糾紛之處理及其他衛生相關業務等工作。 Q.高普考衛生行政考什麼? 考選部高普考衛生行政科目依核心職能需求,113年考試調整,高考科目為醫療制度與品質管理、衛生行政學 (包括健康促進與衛生教育)、衛生法規與倫理、流行病學、生物統計學等5科;普考科目為衛生行政學概要、流行病學與生物統計學概要、衛生法規與倫理概要等3科。 Q.如何到衛生所上班?

  4. 一、國籍與戶政法規申論準備方式. 在苦讀了一年後,終於要邁向最後的衝刺階段,國考的申論題經常使同學害怕,但是申論題卻是檢驗同學是否真正理解問題最好的方式,比起選擇式的測驗題更能看出邏輯與思維是否縝密,而在準備上還是需要方法的,畢竟 ...

    • 要點一:熟悉常見古文字義
    • 要點二:答案須從文中求
    • 要點三:注意誘答選項,勿過度延伸

    【說明】

    古文一字多義的情形相當普遍,如果以當今常用字義去理解,就會作出錯誤判讀。以歷屆試題為例: 1.《論語.憲問》「子貢方人。子曰:賜也,賢乎哉?夫我則不暇。」意謂: (1)子貢為人方正,孔子自歎不如 (2)子貢為政有方,孔子稱許其賢能 (3)孔子告誡子貢,當以自治為務,不可妄論他人的優劣長短 (4)孔子告誡子貢,不管為政做人,皆以品行方正為第一要務 (108.郵局外勤)

    【解析】

    本題解題重點在於:題幹的「方」是「誹謗」的意思,並非「方正、方法」。「子貢方人」是指「子貢愛誹謗別人」,故答案為(3)。

    【對策】

    對「常見(考)古文字義」能確實瞭解,一如英文字彙量大,則對於文意認知自然不生齟齬。

    【說明】

    「文章內容問答」向來是閱讀測驗之要角。所謂「內容問答」係指就題幹的內容,包含「主旨、情節、人物關係、數據……」等項目提供選項以判斷對錯。若是進階題型,還會將主旨「延伸」至其他格言、詩詞或是成語等選項,難易度也會隨之增加。 以歷屆試題為例: 蘇東坡感受敏銳,思想透徹,寫作優美,作為勇敢,絕不為本身利益而動搖,也不因俗見而改變。他對人親切熱情,慷慨厚道,不積存一文錢,卻覺得自己富比王侯。他生性倔強,處世接物不拘泥於俗套,有時口不擇言,過於心直口快。他好奇深思,才藝遠在其他文人學士之上,自然無須心懷忌妒。在為官職所羈絆時,他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士。在玄學上,他是個佛教徒,他知道生命是永恆的精神在刹那之間存在軀殼之中的形式,但是他卻不肯接受人生是重擔、是苦難的說法。在氣質上,他以儒學為準繩,骨子裡則是純然道家。從佛教的否定人生,儒家的正視人生,道家的簡化人生,這位詩人在心靈識見中產生了他的混合的人生觀。這一生,他只是永恆在刹那顯現間的一個微粒,他究竟是哪一個微粒,又何關乎重要?所以生命畢竟是不朽的、美好的,因此他盡情享受人...

    【解析】

    題1的解題重點在於:從題幹「感受敏銳,思想透徹,寫作優美」、「才藝遠在其他文人學士之上」可知(1)才華出眾所述為正確。次由「在為官職所羈絆時,他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵」可知(2)仕途不順所述為正確。最後ƒ由「對人親切熱情,慷慨厚道」、「是保民抗暴的勇士」可知(3)愛護百姓所述亦屬正確。惟審觀全文,並未言及(4)省吃儉用之事,故知答案為(4)。

    【對策】

    如題1的內容問答,可以先掃瞄選項,並逆向自題幹中推求答案(建議用畫線等方式標記,重點在於細心觀察,並留意「判斷句型」、「論點」,因為往往是主旨之所在。至於題2的「主旨延伸」型,由於選項文句多為課外,故瞭解其意涵、象徵實為不二法門,也只有藉平時多閱讀、多做題目以加強語感,解題時方能得心應手。

    【說明】

    大凡設計試題時,為了提高鑑別度,多會設計1~2個誘答選項,也就是似是而非的敘述,例如「倒果為因」或是「兩句敘述,一句正確而另一句錯誤」……等情形,此時閱讀理解不徹底的同學往往陷入兩難而作出錯誤判斷。另一種情形是「過度延伸」,也就是選項本身言之成理,實際上卻與題旨無關,作答者容易產生「有道理」的錯誤心證,延伸至離題的判讀。 以歷屆試題為例: 馬二先生道:「……舉業二字,是從古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋時候,那時用『言揚行舉』做官,故孔子只講得個『言寡尤,行寡悔,祿在其中』,這便是孔子的舉業。講到戰國時,以遊說做官;所以孟子歷說齊、梁,這便是孟子的舉業。到漢朝,用賢良方正開科;所以公孫弘、董仲舒舉賢良方正,這便是漢人的舉業。到唐朝用詩賦取士,他們若講孔孟的話,就沒有官做了;所以唐人都會做幾句詩,這便是唐人的舉業。到宋朝又好了,都用的是些理學的人做官;所以程朱就講理學,這便是宋人的舉業。到本朝用文章取士,這是極好的法則。就是夫子在而今,也要念文章、做舉業,斷不講那『言寡尤,行寡悔』的話。何也?就日日講究『言寡尤,行寡悔』,那個給你官做?孔子的道也就不行了。」 1.下列各選項的敘...

    【解析】

    首先,題幹末句「孔子的道也就不行了」的「不行」並非現今意為「沒有用」的「不行」,而是「無法施行」──倘無此認知,就會以為「作者覺得孔子之道已無法順應時代」,而誤選(1)。再者,「舉業」指「應試文字」;「言揚行舉」指求取賢才要以聲名和德行為選錄標準。文中提到「言揚行舉」乃是春秋時的選才標準,從而影響了孔子。而選項(2)說「勸諫在位者以言揚行舉為用人準則」除了以偏概全,將「春秋」概括至所有時代,且文章提及「言揚行舉」是用以說明各時代「舉業」的方式不同,並無稱揚乃至勸諫之意,故知(2)為非。 最後,由「他們若講孔孟的話,就沒有官做了」、「孔子的道也就不行了」可知題幹旨在說明:讀書人往往為了求得功名,將孔、孟的金科玉律拋諸腦後,藉以諷刺讀書人「沒有原則,枉讀聖賢書」,絕非「提倡讀書人通曉時務以求為國所用」,故知(3)為非,(4)為正確答案。

    【對策】

    面對此種「陷阱題型」,需探求作者之「真意」,並且反芻、細繹選項之因果條理。謹記「不引繩之外,不推繩之內」(沒有講到的就不要牽扯進來,也不要向外延伸)之箴言,從而提高自己的「容錯率」。

  5. 當考選部公告高普考各類科需用人數公告時,大多只是為暫定缺額,後續仍會依據行政院人事行政總處再次提報缺額,增列需用名額,另為使用人機關於年度中仍隨時有可用之人,得視考試成績酌增錄取名額,列入候用名冊,於正額錄取人員分發完畢後,由分發機關配合用人機關任用需要,依考試成績定期依序分發任用。 高普考缺額快速導覽》 公務人員高普考名額及錄取人數參考表. 113年公務人員高等考試三級考試暨普通考試暫定需用名額需用名額4,459名,高考三等及普考需用名額如下: Top. 113年高普考錄取率、報名人數及缺額人數統計. 113年高考三級錄取人數. 註:以上類科節選資料僅供參考,完整全類科名額及榜單以考選部公告為準。 Top. 113年普考錄取率及報名人數統計.

  6. 一、不知道國考有哪些嗎? 簡單來說,一般通稱的國考有三大類,主要為公職考試和專技證照考試,也有人將國營事業招考也視為廣義的國考。 1.公職考試: 國家考試為目前公家機關取才的最主要途徑之一,一經由公務人員考試取得公家機關職缺的公務人員資格後及可接受分發任用,分發單位上至中央各院會,下至縣市政府與鄉鎮市公所皆有。 2.國營考試: 經濟部國營事業一般徵才及用人皆透由考試方式任用,如:經濟部所屬的台電、中油、台水、台糖及泛國營類的中華電信、中華郵政、台灣菸酒公司等,其薪資福利優於一般事業,大眾可透過公開考試進入國營企業任職。 3.專技證照考試: 透過教育或訓練獲得特殊學識或技能的人,取得專門職業及技術人員證照即是你努力學習的最後一關,透過具有國家認證性的考試,來驗證專業知識與技術能力。