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2017年9月8日 · 歷經多日激戰的日方，突然面對一個陌生人持著信函，宣稱因為台北的治安紊亂，為恢復秩序，希望日軍盡快進城，他可以擔任嚮導等，自是充滿疑惑，還有人把辜顯榮當作間諜來看待。 但經過幾番試探，甚至有說法指出：「山田良圓少佐，欲試其心，拔刀旁砍，辜神色不變。 」加上在前線的偵察，大致確認了辜顯榮的話，於是在半信半疑的情況下，由辜顯榮為嚮導，全軍開始朝向台北城移動。 另有一說是辜顯榮曾被帶往基隆會見樺山資紀總督，但當時情況緊急，應無暇如此來回。 此次的接觸，開啟了辜顯榮日後飛黃騰達的契機。 他引日軍入城之舉，雖說是欲平息台北的紛亂，但也有不少人認為他違反民族大義。 日治時期曾有一首流行於艋舺酒場間的歌，便這麼唱著：「日本上山兵五萬，看見姓辜行頭前，歡頭喜面到台北，毋管阮娘舊親情。 」大大酸了辜顯榮一頓。
2017年11月22日 · 背後觀眾座位站起了當事人 蔡伯羌醫師 問他「你的工作是啥？」 蔡用最天真的笑容「外科醫生」 所有人都再也說不出話了 他已經忘記所有專業名詞 連最基本生活功能都無法自理 他還只記得自己是醫師 你呢？ 我不能 我沾滿他們的淚與血 我不能 反對 ...
2020年9月8日 · 具有宗教信仰功能的牽亡歌陣表演，依其目的或意義，可以分成五個時機：（1）出殯前日傍晚，目的在「超度慰靈」；（2）出殯當日遷棺前後，目的是「引魂出山」；（3）出殯途中，目的是替亡魂開路關；（4）下葬前，帶有「送亡魂上仙山」的意義；（5）返回途中，目的在引魂回家（三魂七魄之一魂，「神主牌」為其象徵體）。 其中除了「出殯前日傍晚」這場是完整的全程表演外（時間在一小時半至兩小時之間），餘皆簡略行事，往返途中更以錄音機代勞，所以正式而「全套」的表演，僅出殯前日傍晚這場。 （註 2） 以上這段是 1987 年前後（註 3）的紀錄，這個年代是女角們服飾新舊交替的年代，由這個紀錄可以證明此時表演內容已經和傳統有差距，據資深藝師們所述，原本牽亡歌一場至少兩個小時以上，最早甚至可以演出到四個小時。
2019年5月31日 · 批踢踢上有一篇「 台灣歷史上有幾乎零負評的人嗎？. 」文章引起鄉民熱議。. 原 PO 在文中舉出林獻堂、蔣渭水、蔡培火三個台灣歷史的代表人物，卻也留下伏筆表示，這三個人真的沒有缺點嗎？. 對此，被封為「台灣史上最有梗的藏書家」的 黃震南活水來冊房 ...
2017年4月24日 · 國民黨才是戰後台灣糧荒的元兇──陳儀的部下拿機關槍逼農民：不交米就聽我演奏. （本文經原作者 名為變態的神父 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題， 原文請見此 。. 首圖來源：擷取自網路）. 【我們為什麼挑選這篇文章】. 國民黨 ...
2017年9月26日 · 中央社 2017-09-26. 【為什麼挑選這篇文章】 故宮裡面有不少修復師負責修補文物，雖然想像起來很有趣，但其實是一項講求耐心細心的枯槁的工作。 但究竟這項工作樂趣在哪？ 其中一位修復師蔡旭清就在工作的過程中，有了意外的發現。 在她修復故宮鎮館之寶《龍藏經》時，在經文外包覆的「黃緞織花袷經衣」發現裡面繡有象徵帝王的7團龍紋，而開啟了另外一段研究的開始。 而說到這個有故宮鎮館之寶之稱的《龍藏經》，除了是現存世界上歷史最久遠、也保存最完善的宮廷手抄本《大藏經》之外，更流傳不少 神秘故事 。
2017年5月26日 · 一九一五年，總督府為出版中小學教科書而成立的「臺灣書籍株式會社」，在重慶南路上的門市大樓開張，為「市區改正」的指標案例之一。 同年，日治時期最大的書店「新高堂」落成，是一棟位於重慶南路、衡陽路口三層樓高的仿巴洛克式紅磚建築，從一家兼 ...
&ck=1A462E52ADD973A975870C3E779F8D49&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "蔡伯府驟逝1")
&ck=AF9F220EF45B3E4A3B6E9B2F648B3269&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "蔡伯府驟逝2")
&ck=E0EE567CF3141D756CAFE0CC22751CCF&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "蔡伯府驟逝3")
&ck=450F8946073068CE33559065D281C9FB&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "蔡伯府驟逝4")
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