李維維寫真照片 相關
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李維清（り いせい、李维清、2000年 4月10日 - ）は、中国の囲碁 棋士。 湖南省 長沙市 出身、 中国囲棋協会 所属、九段。 中国紹興（嵊州）王中王囲棋争覇戦 優勝、 三星火災杯世界囲碁マスターズ ベスト8など。
- 人物像
- 経歴
- 画の特徴とその評価
- 輞川
- 裴迪
- 伝記資料
- 参考文献
王維は、仏教を信奉し、乱の際に「香水銭」と呼ばれる授戒による軍費調達によって粛宗の信任を得た荷沢神会の支持者の一人であった。そのため、なまぐさを食べず、派手な服装はしなかったと伝えられる。また、早くして妻を亡くしたが、以後、再婚せず、30年間、独身を貫いた。 王維はその高潔清雅な性質と作品群によって、後世、高い評価を受けていたが、朱熹のように「其の人既に言うに足らず、詞も清雅なりといえども、また萎弱にして、気骨少なし」という評価や、清代の徐增からは「天才は李太白（李白）、地才は杜子美（杜甫）、人才は王摩詰」という評価も受けている。近代の研究家からも「高人であるが、凡人であった」、「彼は世の汚濁をうとみながらも、捨て得ず、荏苒として安易な一生を送った凡人に過ぎない」（小林太市郎）という厳しい評...
若年時代
父は汾州の司馬になった後、河東に移り住んだ王処廉。母の崔氏は敬虔な僧の普寂に師事していた仏教徒で、王維はその影響を強く受けながら成長した。名の維と字の摩詰とは、『維摩経』の主人公である居士の“維摩詰”の名を分割したものである。風姿が洗練されていて上品で、博学多芸であり、幼少から文名を挙げ、音律にすぐれ、琵琶に通じていた。9歳で辞を綴ることを知り15歳のころから都に遊学し、詩によって、開元年間からすでに盛名があり、王族や貴顕からも厚く迎えられ、さらに名声を高めた。玄宗の兄の寧王李憲や玄宗の弟の薛王李業に至っては、師や友のように彼に対していた。15歳頃に彼が作成した詩が現存している。 親孝行で兄弟とも親しみ、妻との仲も「友愛の極」であったと伝えられる。そればかりでなく、草書・隷書にすぐれ、音楽についても、音楽演奏の図を見ただけで、「霓裳羽衣の曲の第三畳最初拍」と即答したという説話に残っている。さらに、画にも多大な才能を有していた。 玄宗のもう一人の弟である岐王李範のもとにも出入りしており、「集異記」に張九齢の弟である張九皋と府試（科挙の長安で開かれる予備試験）で争い、岐王の楽人に扮し...
中央と地方と、官と在野と
開元7年（719年）、進士に及第し、弟の王縉とともに、俊才ぶりにより、名声を得る。大楽丞になるも、開元8年（720年）、微罪を得ていったん済州司倉参軍に左遷される。この理由として「集異記」は、皇帝しか舞ってはいけない「黄師子」という舞を彼の楽人が舞ったことに連座したと伝えられるが、諸王に近づきすぎたため、玄宗による切り離し政策により左遷されたという説もある。開元14年（726年）頃、官を辞めて、長安に帰る。この頃、張九齢と孟浩然に詩才を激賞される。開元19年（731年）頃、妻が死去し、輞川に土地を購入し、別荘を構え隠棲する。 程なく多くの士人からの推薦により、中央に復帰。張九齢の抜擢により、開元22年（734年）には右拾遺に就任する。科挙出身者を中心とする士族派閥に与し、韋恒・韋済兄弟とも親しく交際し、彼らの父の韋嗣立の建てた別荘で開かれた宴に張九齢・裴耀卿・韓休らとともに列席し、宴の序を作成している。また、道士の尹愔とも親しくしていたことが伝えられる。この頃に、孟浩然を宮廷にいれて詩を吟じていたところ、たまたま玄宗が訪れたため、孟浩然は机の下に隠れた。王維は真実を話し、玄宗に孟...
虜囚、解放と晩年
しかし、安史の乱が勃発、至徳元載（756年）、王維は出奔した玄宗の後を追いかけたが、追いつけず、隠れていたところを、安禄山の軍に囚われる。この時に病気を偽ったが、洛陽に移され、強要されて安禄山政権の給事中に任じられる。この時、梨園の楽人たちが安禄山のために演奏させられ、楽人の1人である雷海青が殺されたのを聞き、嘆いて、これを詩に読む。至徳2載（757年）、唐軍により洛陽が奪還され、陳希烈らとともに帰順する。しかし、玄宗に代わって皇帝となった粛宗に、安禄山に仕えた罪を厳しく問われた。弟の王縉らの取り成しと、先の詩がすでに伝えられたことにより、太子中允に降格されただけで許された。 その後、出家を願い出たが、粛宗の許可が得られなかった。この頃、杜甫に励ましの詩を贈られる。乾元元年（758年）、集賢学士に昇進する。同年さらに、中書舎人、再び給事中へと累進した。この頃、杜甫・賈至・岑参と詩を詠じあう。上元2年（761年）、尚書右丞となり、飢饉の際に自分の職田の粟を飢民のために施すことを求めた上書や自分の引退と引き替えに、蜀州刺史にされていた王縉を中央に帰すことを求める「躬を責め弟を薦むる表...
画の描き方について論じた「画学秘訣」いう文を残した。 水墨画にすぐれ、画師たちに、その筆致は「天機」によるもので、学んで及ぶものではないと評価された。彼は、墨だけによる「白描画」を描き、工人たちに彩色させていた。画風は呉道玄に似ていたが、風格は傑出したものがあった。鄭虔・畢宏とともに三絶と呼ばれた。同時代の李思訓に勝るという評価もある。 晩唐の張彦遠は「歴代名画記」において、画法に通じ、筆力は力強いものがあると評価しているが、同時に技巧に走りすぎているという批判もしている。 同じく、晩唐の朱景玄は「唐朝名画録」において第4位「妙品上」に評価しており、その作品群を絶賛している。 北宋の蘇軾も「詩中に画あり。画中に詩あり」と称している。 山水画において、後世にも不動の地位を得ており、明代には北宗...
輞川は、長安の東南に位置する藍田県にある、藍田山と嶢山の間から流れ、ハ水に注ぐ川である。王維は、その源流の30唐里ほど南のところに、かつて宋之問が別荘としていた土地を買い上げ、自分の別荘を建てた。近隣には多くの長安の名士たちが別荘を構えていた。これは、当時の道教と仏教の思想の融合した山間隠棲の風習にのったもので、王維によって、その流行が促されたとされる。 王維は開元年間より住み始め、天宝9載（750年）頃にほぼ完成する。そこで、同じく別荘を構えていた銭起らと交際していた。王維が清浄を好み、潔癖さを伝える説話も存在する。王維が友人の裴迪と交わした詩は「輞川集」としてまとめられた。一貫して、清浄に対する憧憬と幽遠の表現がテーマとなっている。 王維の別荘は、北垞・南垞という宅院、文杏館・竹里館・臨...
王維の「輞川集二十首」に唱和した詩人であり、また天宝十五載に王維が安禄山の乱に巻き込まれて賊軍に囚われた時も側を離れず、王維の口号詩を伝えた人物である。現存する二十八首の詩はすべて王維との唱和、贈答詩であり、『王右丞文集』に収められたことによって残った。裴迪は開元4年に生まれ、天宝3・4載に王維・王昌齢らと長安の青龍寺に訪れ詩を唱和した。天宝中に王維・盧象らと崔興宗の林亭を訪れ詩を唱和した。（以下、入谷仙介氏、と陣内孝文氏に基づく。）『新唐書』には「中宗時代の宰相であった裴談・裴炎と同族である洗馬裴氏、任城県尉裴回の長子」とある。杜甫の「和裴迪登新津寺寄王侍郎」詩、「和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄」詩、「暮登四安寺鐘樓寄裴十迪」詩、には「裴迪は、蜀州刺史となった王維の弟の王縉とともに、蜀...
『旧唐書』巻百九十 列伝第百四十下 文苑下「王維伝」『新唐書』巻二百二 列伝第百二十七 文芸中「王維伝」『王維詩集』小川環樹、都留春雄、入谷仙介訳注（岩波文庫、1972年）、重版多数、ISBN 400-3200314『国訳漢文大成 陶淵明・王右丞集』（国民文庫刊行会）、初刊1929年張彦遠 『歴代名画記』（長廣敏雄訳注、平凡社東洋文庫 全2巻、1977年）、ISBN 4582803059＆ISBN 4582803113八掛うみ写真集 She Loves You（2023年8月30 日、徳間書店、撮影：上野勇）※「電子書籍版」あり。ISBN 978-4-19-865667-6 デジタル写真集 2021年 かけるはち 八掛うみ（1月22日、プレステージ出版、撮影：ナカヤマトモアキ）※デジタル写真集としてヘア ...
家族旅行中にハワイの飲食店で撮影した店主との2ショット写真が偶然ジャニー喜多川の目に止まり、父親である京本政樹へ連絡が入る [21]。 後日 堂本光一 の舞台や 滝沢秀明 の舞台稽古を見学したところ興味を持ち、自ら進んで舞台や稽古の見学に行くようになる。
桓武天皇（かんむてんのう、737年〈天平9年〉- 806年4月9日〈延暦25年3月17日〉）は、日本の第50代天皇（在位:781年4月30日〈天応元年4月3日〉 - 806年4月9日〈延暦25年3月17日〉）。諱は山部（やまべ）。 平城京から長岡京および平安京への遷都を行った。また ...
井浦 新（いうら あらた、1974年〈昭和49年〉9月15日 - ）は、日本の俳優、ファッションモデル、ファッションデザイナー。本名同じ[1]。旧芸名はARATA（あらた）。 ファッションブランド・ELNEST CREATIVE ACTIVITYディレクター、一般社団法人匠文化機構（たくみ ...
