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端午節会（たんごのせちえ）とは、5月5日の端午に行われた節会のこと。五日節会（いつかのせちえ）とも [1]。
台湾の祝祭日 （たいわんのしゅくさいじつ）は、 台湾 （ 中華民国 ）の 祝日 記念日 の概観。 概要. 現代の 中華民国 では、 2016年 まで完全週休二日制度を実施してきたが、労働者にも公務員（公務員の完全週休二日制は2001年に開始され）と同様の完全週休二日制が実施された。 法改正により、2017年より一例（必ず取るべき休日、定例休暇を指す）一休（調整可能な休日、労使の合意があれば勤務を要求することができるが休日出勤手当の支払いが必要）に変更される。 祝日は法改正より、全部で9日から6日に変更された。 伝統行事に基づく祝日は 旧暦 （ 太陰暦 ）の日付で定められているので、 太陽暦 では毎年日付が変化している。 法定祝祭日. 法改正より削除された祝祭日. カテゴリ: 台湾の祝日.
- 端午の意味
- 日本
- 中国
- 朝鮮・韓国
- 琉球諸島
- ベトナム
旧暦では午の月は5月に当たり（十二支を参照のこと）、5月の最初の午の日を節句として祝っていたものが、後に5が重なる5月5日が「端午の節句」の日になった。「端」（はし）は「始め・最初」という意味であり、「端午」は5月の最初の午の日を意味していたが、「午」と「五」が同じ発音「ウ－」であったことから5月5日に変わった。同じように、奇数の月番号と日番号が重なる3月3日、7月7日、9月9日も節句になっている（節句の項目を参照のこと）。
菖蒲の節供
端午節に菖蒲などの多種の薬草を厄除けに用いることは中国の南朝梁・隋朝の文献に記されており[注 1]、菖蒲は刻んで酒に混ぜて飲む、とある[注 2]。 日本では、菖蒲を髪飾りにした人々が宮中の武徳殿に集い、天皇から薬玉（くすだま:薬草を丸く固めて飾りを付けたもの）を賜った。かつての貴族社会では、薬玉を作り、お互いに贈りあう習慣もあった。宮中の行事については、奈良時代に既に「菖蒲のかずら」等の記述が見られる[注 3]。 鎌倉以降の時代になると、「菖蒲」が「尚武」と同じ読みであること、又、菖蒲の葉の形が剣を連想させる事などから、端午は男の子の節句とされたと仮説されている。そして男の子の成長を祝い、健康を祈るようになった。鎧、兜[注 4]、刀、武者人形[注 5]や金太郎・武蔵坊弁慶を模した五月人形などを室内の飾り段に飾り、庭前にこいのぼりを立てるのが、現在に至る典型的な祝い方である（但し「こいのぼり」が一般に広まったのは江戸時代になってからで、関東の風習として一般的となったが、京都を含む上方では、当時は見られない風習であった）。鎧兜には、男子の身体を守るという意味合いが込められている。 江...
女性の節句
日本においては、女性が田植えの前に穢れを祓う斎戒を五月忌み（さつきいみ）と呼ばれた。また「フキゴモリ（葺き籠り）」と称して、5月4日（端午節の前夜にあたる）には、男性が戸外に出払い、女性だけが菖蒲やヨモギで葺いた家の中に閉じこもって過ごす習俗があった[注 6]。尾張（愛知県）や伊勢（三重県）らのフキゴモリ例が挙げられているが、5月5日を女の家と称する風習は、中部地方以外にも四国地方の一部にみられる。近松門左衛門（1725年没）が晩年の作中で[注 7]、五月五日のことを「女の家（おんなのいえ）」と言及しているが、これは女性がこの日に家籠りする風習をさしているとされていて、この風習が少なくとも江戸中期に遡ることがわかる。 一部の学者は、女性の葺き籠りや菖蒲湯の沐浴として、中世以前から確立していると主張し[注 8]、本来は女性にまつわる習俗から、男児にまつわるものへと中世末期から近世にかけて移行したと論説する[注 9]。すなわち「菖蒲の節供」は元々女性の節句だったとする。 また、5月4日の夜から5月5日にかけてを「女天下」と称し、家の畳の半畳分ずつあるいは家全体を女性が取り仕切る日とす...
中国の端午節には様々な禁忌が布かれ、五色の糸で縫った香袋を身に着ける、ちまきを食す、雄黄酒を顔に塗布する、艾草（チョウセンヨモギ（中国語版））を人型にして束ねた人形や菖蒲の剣を戸口に飾るなどの慣習がおこなわれ、龍舟競渡（ドラゴンボートレース）が開催されてきた。 端午節の由来の仮説としては、夏殷周代の暦法で夏至であったという説[要出典]、5月を「悪月」、5日を「悪日」としいう説（『荊楚歳時記』五月の条）などが存在する。
韓国の端午（朝鮮語版）は、「タノ」（단오）と言い、旧暦の5月5日に行われる。この日に女性がブランコに乗る風習がある。 朝鮮では、端午（タノ）は旧正月（ソルラル）、秋夕（チュソク）、寒食（ハンシク）と並ぶ四大名節とされ、田植えと種まきが終わる時期に山の神と地の神を祭り、秋の豊作を祈願する日とされる。李氏朝鮮時代には、男子はシルム、女子はクネ（鞦韆、ブランコ）を楽しみ、厄除けの意味を込めて菖蒲を煮出した汁で洗髪し、女子は菖蒲の茎のかんざしを、男子は腰飾りを身につける習慣があった。端午の伝統料理には、ヨモギやチョウセンヤマボクチを練り込んで車輪の型で押したトック（車輪餅 チャリュンビョン）やユスラウメのファチェ（花菜、冷たい飲み物）がある。 2005年11月、大韓民国の江陵端午祭（英語版、朝鮮語版...
琉球諸島の端午の節句にはドラゴンボートを漕ぐ風習があり、魔除けとして「矢数」（琉球語：ヤカジ）という紙人形を家に掲示している。娘のいる家には紙雛箱、つまり紙人形を載せたダンボール箱が置かれている。ドラゴンボートの型と琉装、三線弾き、太鼓叩き、琉球伝統舞踊を踊る土人形も置かれている。琉球ヒヒ（ポーポー、黒糖菓子）、琉球煎餅（チンピン）などを食べる。
ベトナムでは、「コムジウ（en:Cơm rượu）」と「ジウネップ(en:Rượu nếp)」というもち米の発酵食品が果物とともに祭壇に供えられる。また、別名「殺虫節（Tết giết sâu bọ / 節𢷄螻蜅）」とも言われ、この日に果物を食べると、体内の虫が退治されるともされ、農村部では、樹木の殺虫対策を行う地域もある。
吉林省、遼寧省、内モンゴル、天津市、山東省、上海市、江蘇省、江西省、広東省、福建省などの地域では端午節にちまき（粽子）を食べる習慣がある [7]。 歴史（中国）
中秋節（ちゅうしゅうせつ、拼音: Zhōngqiū jié ）とは、中国に由来する東アジアの伝統的な行事のひとつで、旧暦（農暦）の8月15日に行われる。 グレゴリオ暦では9月または10月にあたる。とくに中華圏では春節、清明節、端午節とならぶ重要な行事であり、中華人民共和国の法定祝日になって ...
前祭の四条通・室町通に位置する鉾の鉾建ては7月10日から、新町通に位置する鉾・曳山の鉾建て・山建ては7月11日から行われる。 後祭の鉾・曳山は7月18日から大船鉾建てが、7月19日から曳き山建てが開始される。
セブン-イレブン・ジャパンの完全子会社IYG Holding Co.（アメリカ・デラウェア州法人）を通して、株式公開買い付け (TOB) を9月6日から実施。7-Eleven, Inc.の経営陣の同意を得ていなかったため、買い付け条件が不十分との難色を示されてTOB価格の15%引き上げや期間
