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  1. 序言. 台湾中元法会. 工具. 中元普渡祭祀时供桌上插好香与普渡旗的各色祭品台湾中元普渡法会 是指 台湾汉族 传统的一系列 中元法会 仪式,相对于个人或单一家庭的“ 家普 ”、单一机关的“ 私普 ”,由各 聚落 、 团体 或庙境居民联合举办称 公普 、 联普 ,其中由 寺庙 举办的称为 庙普 , 行会 举办的称为 行业普 、各 角头 举办的称为 角头普 等,由七月初一至七月底关鬼门止,往往每日皆有普度。 整个区域的公普又称 大普 。 1952年起,政府大力推动“节约拜拜”,定于七月十五日中元节时统一普渡,之后顺应民情,由各家庙宇自行决定普渡期程。 在台湾,中元普渡不仅是民间的活动, 公家 也会借此机会祷祝社会安和乐利。

  2. 一般儀式. 普渡舉辦時供桌上的供品會插上彩色三角形紙旗是為「普渡旗」該旗以印刷印上「慶讚中元」「一心誠敬」「廣施盂蘭」「敬奉陰光「冥輝普照」等「中元敬語」也會寫上信士姓名地址。 先祭拜統領萬姓 幽靈 的 普渡真君 (尊稱為「普渡公」),並焚燒四色金紙。 燒完 金紙 後,開始祭拜所謂的「好兄弟」,並在 每一項供品插上一炷香 (一種召請孤魂赴會的舉動,不適用於祀神 祭祖 ),也會在供桌下放置香皂、毛巾與盛滿清水的面盆供「好兄弟」梳洗,此時有的人會先燒「經衣」,這是一種代表衣物與日用品的 紙錢 ,讓「好兄弟」們先換上新衣,是希望「好兄弟」們可以好好梳妝、清洗再用餐。 許多抽菸者,還會點燃香菸,插在香腳上,推己及「魂」,供「好兄弟」吞雲吐霧,別有一種人情味。

  3. 臺灣正體. 工具. 中元普渡祭祀時供桌上插好香與普渡旗的各色祭品臺灣中元普渡法會 是指 臺灣漢族 傳統的一系列 中元法會 儀式,相對於個人或單一家庭的「 家普 」、單一機關的「 私普 」,由各 聚落 、 團體 或廟境居民聯合舉辦稱 公普 、 聯普 ,其中由 寺廟 舉辦的稱為 廟普 , 行會 舉辦的稱為 行業普 、各 角頭 舉辦的稱為 角頭普 等,由七月初一至七月底關鬼門止,往往每日皆有普度。 整個區域的公普又稱 大普 。 1952年起,政府大力推動「節約拜拜」,定於七月十五日中元節時統一普渡,之後順應民情,由各家廟宇自行決定普渡期程。 在臺灣,中元普渡不僅是民間的活動, 公家 也會藉此機會禱祝社會安和樂利。

  4. 2024年5月1日 · 普度活动有公普私普之分公普又称联普”,在一些地方称为盂兰盆会是以地方社区乡里祠庙为中心的大型祭祀活动私普是个人和公司行号自行进行祭祀的活动活动可长达一个月盂兰盆会或中元普渡就是为亡魂减轻罪业增加冥福 ...

  5. 因此這一天會有普渡的習俗稱為 中元普渡 ,後來民間更發展為盛大的祭典,同時結合佛教、道教思想和儀式,稱為 盂蘭盛會 、 盂蘭勝會 、 中元法會 、 中元建醮 等 [5] 。 佛教典故 [ 編輯] 主條目: 盂蘭節. 「盂蘭盆(avalambana)」是 梵語 अवलम्बन ,「盂蘭」意思是「倒懸」;「盆」的意思是「救器」,所以,「盂蘭盆」的意思是用來救倒懸痛苦的器物。 據《 盂蘭盆經 》的記載,用盆子裝滿百味五果,供養佛陀和僧侶,以拯救眾生離 餓鬼 苦,生人天中 [6] 。 佛教 依照《 盂蘭盆經 》的說法,在 農曆 七月十五日這天舉行「盂蘭盆法會」,以供奉 佛陀 和 僧人 ,濟度 六道 苦難 眾生 ,及報謝父母長養慈愛之恩 [7] 。

  6. 雞籠中元祭 ,或者稱為「 基隆中元祭 」,是每年 農曆七月 於 台灣 北部 的 基隆 地區舉辦的 中元法會 ,為台灣重要民俗祭典,並名列 中華民國交通部 觀光局 「台灣十二大地方慶節」之一,與 虎尾中元文化祭 並列為「 北 基隆 、 南 虎尾 」,為全台灣中元祭最熱鬧盛大的兩個地區。 其以 中元節 為核心,涵蓋相關 民間宗教 儀式與官方、民間的週邊藝文活動。 大體上從農曆七月一日 老大公廟 開龕門開始,歷經十二日 主普壇 開燈放彩,十三日迎 斗燈 遶境祈福,十四日 放水燈 遊行、海濱放水燈頭以及十五日公私 普渡 、 跳鍾馗 ,八月一日的關龕門等,祭典活動與 主普壇 開燈時間長達一個。 於2008年1月29日由 行政院文化建設委員會 指定為「 國家文化資產 」之第一號 重要民俗 。 信仰背景.

  7. 雞籠中元祭 ,或者稱為「 基隆中元祭 」,是每年 農曆七月 於 台灣 北部 的 基隆 地區舉辦的 中元法會 ,為台灣重要民俗祭典,並名列 中華民國交通部 觀光局 「台灣十二大地方慶節」之一,與 虎尾中元文化祭 並列為「 北 基隆 、 南 虎尾 」,為全台灣中元祭最熱鬧盛大的兩個地區。 其以 中元節 為核心,涵蓋相關 民間宗教 儀式與官方、民間的週邊藝文活動。 大體上從農曆七月一日 老大公廟 開龕門開始,歷經十二日 主普壇 開燈放彩,十三日迎 斗燈 遶境祈福,十四日 放水燈 遊行、海濱放水燈頭以及十五日公私 普渡 、 跳鍾馗 ,八月一日的關龕門等,祭典活動與 主普壇 開燈時間長達一個。 於2008年1月29日由 行政院文化建設委員會 指定為「 國家文化資產 」之第一號 重要民俗 。

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