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始皇帝の暗殺未遂 （しこうていのあんさつみすい）は、 古代 中国 の 歴史書 『 史記 』『 戦国策 』などに語られる、 始皇帝 の 暗殺 未遂となった事件である。. 六国（ 燕 ・ 韓 ・ 魏 ・ 斉 ・ 楚 ・ 趙 ）を滅ぼして 中華を統一 した始皇帝は ...
意味. 周 の時代およびその後（ 紀元前700年 - 紀元前221年 ）の 中国 独立国では、「大王」の称号が用いられていた。 紀元前221年に 戦国時代 に終止符を打った趙政は事実上中国全土を統治する立場となった。 これを祝い、また自らの権勢を強化するため、政は自身のために新しい称号「秦始皇帝」（最初にして最上位の秦皇帝）を設けた。 時に「始皇帝」と略される [13] 。 「始」は「最初（一番目）」の意味である [14] 。 「皇帝」の称号を受け継ぎ、代を重ねる毎に「二世皇帝」「三世皇帝」と名乗ることになる [15] 。 「皇帝」は、神話上の 三皇五帝 より 皇 と 帝 の二字を合わせて作られた [16] 。
概要. 唐代 中期の 韓愈 は、『 原道 』で「道」について. 堯以是傳之舜、舜以是傳之禹、禹以是傳之湯、湯以是傳之文武周公、文武周公傳之孔子、孔子傳之孟軻。 軻之死、不得其傳焉。 荀與揚也、擇焉而不精、語焉而不詳。 — 『原道』 と記している。 また、『 送王秀才序 』には. 子思之學、蓋出曾子。 自孔子沒、群弟子莫不有書、獨孟軻氏之傳得其宗。 — 『送王秀才序』 とある。 韓愈によれば、「道」は 堯 - 舜 - 禹 - 湯王 - 文王 ・ 武王 ・ 周公 - 孔子 - 孟軻 （ 孟子 ）と伝えられ、孟軻の死後は後継がなく、確かに 荀子 と 揚雄 が出たが、彼らは正しい『道』を選び取ることができず、儒教を語るも詳細に欠いたと批判する。
『 史記 』（しき）は、 中国 前漢 の 武帝 の時代に 司馬遷 によって編纂された歴史書である。 二十四史 の一つで、 正史 の第一に数えられる。 計52万6千5百字。 著者自身が名付けた書名は『 太史公書 』（たいしこうしょ）であるが、後世に『史記』と呼ばれるようになるとこれが一般的な書名とされるようになった。 二十四史の中でも『 漢書 』と並んで最高の評価（ 史漢 ）を得ており、単に歴史的価値だけではなく文学的価値も高く評価されている。 日本 でも古くから読まれており、 元号 の出典として12回採用されている。 成立. 司馬遷の家系は、代々「太史公」（太史令）という史官に従事し、天文・暦法・占星や、歴史記録の保管・整備に当たっていた [1] [注釈 1] 。
来歴. 1959年 、 台北県 （現： 新北市 ）で炭鉱労働者の息子（6人きょうだいの5番目）として生まれたが、生後3か月の時に父親を炭鉱事故で亡くし、母親は拾った石炭を売るなどして生計を立てた [9] [10] 。 国立台湾大学 医学部リハビリ学科、 国立成功大学 学士後医学科卒業、 ハーバード大学 で公衆衛生の修士号を取得 [9] [11] 。 台南市 の 国立成功大学医学部附属病院 に内科医として勤務し、1994年に台湾省長の直接選挙が実施された際、 民主進歩党 所属の候補だった陳定南の台南医師後援会会長を務めた [11] 。 1995年～1996年の 第三次台湾海峡危機 を契機に政界入りを決め [11] 、 1996年 3月23日 、 国民大会 代表（第3期）に当選 [12] 。
紀元前227年 、丹は秦王政を暗殺するため荊軻を刺客として 秦舞陽 を供に付け、荊軻の説得で自殺した樊於期の首と、秦に割譲すると偽った督亢の地図を持たせ、白い衣装と冠を着て 易水 の畔まで見送った上で、秦へと派遣した。. しかし、荊軻は ...
宗室世系表は 唐 の 皇帝 の一族とされる隴西李氏の族譜をもとに 宋代 に成立した記録であり、その内容には唐の 宗室 の出自と家格を高貴化するための粉飾があると考えられている。 宗室世系表によると、隴西李氏は嬴姓の出自であり、 顓頊高陽氏 の子孫とされている。
