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  1. 楊劭楷 現職為律師,作為法律從業者和文學愛好者,認為兩者最大的交會,就是堅信不受干涉或支配的自由環境,是孕育文學和思想的沃土。 以往研究領域是言論自由和網路科技的交會處。

  2. 2024年3月19日 · Sushi on Five|日式料理. 喜歡壽司、生魚片等日式料理的朋友絕對不要錯過Sushi on Five,這裡有最正宗的日式料理,單點的方式能夠根據自己的洗好點餐,滿足你的味蕾。 Tuscan Grille|義大利風味料理. 融合了義大利風情的Tuscan Grille,點Chef table特製菜單的話,還會送你一本超厚的食譜,真的是一份很「貴重」的禮物呢! 貼心小提醒:名人千禧號的特色餐廳多需要預訂與額外付費,想要前往用餐的旅客,記得提前預約,以免向隅! 免費餐廳. Metropolitan主餐廳|分餐段用餐.

    • 楊少文 楊震1
    • 楊少文 楊震2
    • 楊少文 楊震3
    • 楊少文 楊震4
    • 楊少文 楊震5
  3. 2019年4月29日 · 楊劭楷/失靈的意見市場:假消息、言論自由與真理理論. 沃草烙哲學 29 Apr, 2019. 圖/ 沃草烙哲學. 國家通訊傳播委員會(NCC)近來以 中天新聞台違反《衛星廣播電視法》 而開罰,一是以「違反新聞事實查證」,一是「妨害公共秩序或善良風俗 ...

  4. 2019年9月30日 · 生命的投資——挫折觀點. 德沃金進一步提出正反雙方皆能接受的「生命投資/挫折」(investment-frustration thesis )觀點。 簡單來說,生命的消逝有多可惜,端賴過去的投資,以及隨之而來的挫折,例如: 我們可能會認為一個18歲之人死亡,會比一個嬰兒死亡還更令人惋惜,這是因為死亡不但挫折了過去為了自己的抱負、期望和人生計畫所投入的一切,同時也挫折了其他人所付出的愛與關懷。...

  5. 2022年5月8日 · 從文學美綜論說起. 《中國文學的美感》背後的理論知識體系,可見於《文學美綜論》[1]一書。 柯教授在本書中對用文學所具有的美來做為界定或區分文學與否的依據(即其他藝術形式所沒有的)。 他認為,文學作品往往具有生命對其自身存在、存在狀態的知覺等基本內容,可稱之為生命意識的呈現,並涵蓋「時空中的具體情境的意識」、「意識者的自身意識」相關聯的二種面向(頁13-14)。 進一步,生命意識的呈現,可再區分為對「情境的感受」與「生命的反省」兩階段。 第一階段的「情境的感受」,可說是生命意識的初步喚醒,包含情境狀況認知和自我認知、自我反思等階段(頁15-16)。

  6. 2020年6月1日 · 大法官為什麼這樣決定? 婚姻當中的欺騙和背叛難道不值得入刑處罰嗎? 以下我將說明大法官照比例原則來做判斷的思路,並提出一些值得思考之處。 比例原則如何「計算」? 以上各條列舉之自由權利,除為防止妨礙他人自由、避免緊急危難、維持社會秩序,或增進公共利益所必要者外,不得以法律限制之。 我國憲法23條明文規定了法律限制自由的「守備範圍」,然而在實際操作下,這些具體的衡量,還得倚賴於比例原則的評估。...

  7. 2023年2月13日 · 東漢中期名臣,太尉楊震之子。 楊秉年輕時研習家業,博通書傳,常隱居教授。 四十多歲時,才接受司空徵辟,歷任豫、荊、徐、兗四州刺史。

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