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2016年4月6日 · 紙錢的由來可追朔到魏晉南北朝，當時是用來祭祀鬼神。 （蔡倫造紙在東漢，所以紙錢只會出現在魏晉之後，所以別被一些神棍給騙了。 更早之前是用圭璧、幣帛、銅錢。 ）當時的紙錢應該接近真錢，但同樣都是埋在墓中。 不過，價值上沒什麼重要性，早在之前，就已經有俑人與陶製品當陪葬，紙錢差不多與泥錢無異。 之所以到後代演變成文化意義，主要是： 不僅用於喪葬，連平時祭祀也要使用. 不再埋葬，改用焚燒的方式。 這過程或多或少跟佛教的傳入與孝道有關。 君不見，逢年過節大家不都會採買東西嗎？ 想起過世的親人，由於不好隨便打開墳墓給親人送點錢，於是發展出用焚化的方式供在冥間的亡靈使用。 承上，所謂的「焚化」，不單單只是燒成灰，而是「化」為冥間的貨幣。 不經過這道手續，亡靈是無法使用。
2014年12月12日 · 中國大陸每年在清明節期間用於祭祀焚燒的紙張就達千噸以上，清明節當天，這項「白色浪費」便高達一百多億人民幣。 在臺灣，根據臺灣區造紙同業公會統計，臺灣每年進口及自產的敬神用紙約十二至十五萬噸，以公會統計的二 一一年的紙張總量為五六七．八萬公噸（包含進口）當基礎，臺灣每年少說有二％以上的進口紙張用量是用於金銀紙的製作，若加上臺灣業者的自身供應，環保署的數據是每年燒二十八萬公噸，當然，這些紙錢的最終形式就是焚化。 燒紙錢這個問題其實挺嚴重的，最重要的問題來自於空氣的汙染，以及所造成的廢氣與重金屬汙染的問題，在臺灣二氧化碳排放量的人均值一直很高，設法降低紙錢焚燒的環保問題就變成是環保單位要傷腦筋的問題。
2021年4月1日 · 清明節的日期由農曆節氣來定，而農曆有 24 個節氣，每個節氣會有特定的時刻，但在國曆中，並沒有固定的日期。 根據中央氣象局的 資料 ，1 個回歸年，也就是從春分點到春分點的實際長度是 365 天 5 時 48 分 45 秒，但四年一潤制的國曆將 1 年的長度定為 365 天 6 時，因此節氣的時刻每年會提前 11 分 15 秒，也就是每 128 年會提前 1 天。 這也是清明節日期會變動的原因。 世紀年未必會置潤，節氣日期因此延後 1 天. 另外，每 400 年，回歸年的時間會比國曆提早 3.12 天，比 4 天還少 0.88 天。
別再吵簡體繁體誰是正統──這位研究生從甲骨文告訴你簡體字的由來. CO 肥皂箱 2015-12-08. BO 導讀：. 過去有網友 指出 ，中國自 2005 年開始就有要將簡體改為繁體的呼聲，然而總是因「繁體字為進步與和實用的字體」、「簡體字從先秦就有」等原因遭反駁，未來 ...
2017年4月5日 · 單選題：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，請問古時為什麼行人「欲斷魂」？. (A)清明難得連假，出遊踏青卻因下雨敗興，崩潰欲斷魂. (B)清明掃墓祭祖，因天雨加深了思念心情，悲傷欲斷魂. (C)清明懷古憂今，當時政局頹喪朝廷無能，哀痛欲斷魂. (請 ...
2015年4月1日 · 清康熙四十八年〈1709〉，泉州移民陳賴章獲准開墾台北盆地，從新莊拓墾到此，見舟船翔集，於是以「艋舺」稱之，並搭蓋了幾間茅屋作為據點，成為台北第一條市街的雛型。 若說台北的繁榮始於萬華，一點也不為過。 雖然台北盆地最早的物產集散地和行政中心在新莊，但碼頭淤積加上民亂，終被下游的艋舺所取代。 艋舺地處大漢溪、新店溪交匯口，水運條件原本優越。 嘉慶以後，南台灣天災頻仍，經濟重心北移，艋舺人口激增，當地商人組成「郊行」，與大陸沿海各地往來貿易，頓時帆檣林立，一片榮景；到了道光、咸豐年間，「一府二鹿三艋舺」的名聲傳開，也奠定了北台灣發展的根基。 淡水河淤淺之後，嚴重瘟疫加上民間械鬥，使得艋舺的經濟優勢逐漸消退，鄰近的大稻埕則急速活躍起來，成為新興的商業中心。 戰後此地隸屬龍山區，今日規劃為萬華區。
2016年5月25日 · 中華台北（Chinese Taipei）從字面上理解並不是一國家， 對英文使用者而言，更像「中屬台北」 。. 為了能更實務的參與國際上的活動，1981 年的洛桑協議對外放棄了「中華民國」，選擇以彈性的稱謂換取更大的生存空間。. 但每每談到參與國際事務，代表問題永遠 ...
