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2020年9月25日 · 2020/09/25 閱讀時間約 15 分鐘. 在＜紅樓夢的兩個世界＞，余英時首次提出他理解《紅樓夢》的範式，即所謂「兩個世界說」。. 大觀園的世界. 余氏說：. 曹雪芹在《紅樓夢》裡創造了兩個鮮明而對比的世界。. 這兩個世界，我想分別叫它們作「烏托邦的 ...
2021年9月12日 · 隨著余教授於今年八月辭世，在傳統蓋棺論定的習慣下，讚揚他的人、以及咒罵他的人紛紛冒出頭來，讀了幾篇網路文章之後，心得如下： 許多讚揚他的人以及咒罵他的人都不曾認真的去讀他費盡心思完成的著作，大家只是根據自己的政治立場、不知道 ...
2023年12月12日 · 2021/08/16. 為什麼會看到廣告. 張登及（臺灣大學政治學系教授）. https://www.chinatimes.com/opinion/20210815003074-262104?chdtv. 2021年8月16日，中國時報版14. 思想史大師余英時先生辭世，海內外知識界痛失學術巨人。.
2021年8月5日 · 他讓我們不要忘記，最乾淨的其實也是在骯髒的裡面出來的……最乾淨的最後仍舊要回到最骯髒的地方去的。 」合符文本證據之餘，亦具創新性。 另外，對於近代學人，余英時也有精準的論斷，如認為錢穆不是新儒家、胡適確實取得博士學位等。 總的來說，余英時治史有三大特色： (1) 領域極廣：橫跨思想史、政治史、文化史； (2) 範圍極闊：上自春秋戰國，下至當代，都有專題論著； (3) 擅於援引西方理論：有別於錢穆的牽強附會，余英時用「狐狸」、「刺蝟」 (出自伯林 Isaiah Berlin) 分戴震與章學誠，拿柯靈鳥 (R. G. Collingwood) 的歷史思想與章學誠的相提並論，都是經過咀嚼、消化，言之成理。
2021年7月16日 · 這與余英時的研究歷程相吻合，在1950年代至完成博士論文的期間，他專精於魏晉南北朝及漢朝的社會經濟史，拜於錢穆與楊聯陞兩位大師門下。 在兩位老師的訓練下，練就一番卓越的治史功力，同時掌握東、西方思想精要，也使得他更能從大格局中的「變」去思考中國史。 【1】正如余英時先生回顧：「無論從比較文明史與中國思想史的內在脈絡上作觀察，『突破』都最能刻畫出諸子興起的基本性質，並揭示出其歷史意義。 」【2】，這段話雖針對春秋戰國百家爭鳴之際，實際上則可以看出，余先生以「突破觀」之一，貫全中國思想史。 也難怪其研究時段不斷擴張，上溯春秋上古、下迄宋明理學，羅列出四個中國思想史的「突破」，並力求加深加廣的研究，成果卓犖。 【3】此一脈絡，亦顯見於本書。
2021年8月7日 · 發佈於 雜燴時光. 2021/08/07 閱讀時間約 4 分鐘. 我書讀的少，很早以前就有餘英時的一本大熱著作《士與中國文化》，但自打有就沒有翻過。 我是一個有佔有欲的人，什麼東西都想要，有了，就束之高閣，但心裡就定當下來。 所以，也好，我此生都沒有積得什麼學問，終不敢以道理服人。 最近余英時去世，我開始讀他的《余英時回憶錄》，還不錯，三天功夫，看一半下來。 我喜歡讀人的自傳，似乎也只有人的自傳我才能輕鬆的讀得下去，比如李敖，著作等身，我真看幾遍的也就是他的一本回憶錄。 李敖和余英時不一樣，李敖喜歡吹噓自己，以前書裡看，便覺得此人的面目在自傳中栩栩如生，後來在電視裡看，和印象如出一轍。
2023年3月5日 · 《余英時回憶錄》與一般的自傳不同，它的重點放在歷經中國抗日戰爭、國共內戰等世局變動中，余教授是如何在自由（香港與美國）及不自由（中國）的土地上獲得養分，經由反覆思考與辯證來完成他的一家之言。 基本上這本《余英時回憶錄》雖然只有短短231頁，但是含金量滿滿，要認真研讀所提到的幾位大師的作品，恐怕一輩子都讀不完。 身為業餘的史學愛好者，並沒有資格評介余教授的大作，純粹只能以粉絲的身分，列出讓我印象深刻的內容與大家分享，也期待大家一起來閱讀余英時教授的作品以紀念這位一代大儒，這個時代已經很難找到這麼有骨氣的知識人了。 安徽潛山的失學少年.
