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《 無米樂 》為 顏蘭權 和 莊益增 共同執導的 台灣電影 ，主題為臺南縣後壁鄉（今 臺南市 後壁區 ） 菁寮 四位老農民的勞動身影與樂天知命的故事。 從田莊阿伯阿嬤的生命智慧中，可以體會到敬天畏地、愛人惜物的精神，此電影也使得菁寮成為著名觀光景點。 簡介 [ 編輯] 無米樂描寫的是一群台灣 農民 的故事，其拍攝手法為貼近現實的 紀錄片 ，拍攝地點則為位於 嘉南平原 ，有「臺灣大穀倉」之稱的 臺南 後壁 。 該片以平實手法，描繪台灣農民在外在環境不允許中，如何延續稻作 農業 。 雖然導演顏蘭權與莊益增人文的底子與著重真實影像的業餘堅持讓此紀錄片少見劇情張力，不過正是這種平實，讓整片更顯得具有說服力。
《 無米樂 》為 顏蘭權 和 莊益增 共同執導的 台灣電影 ，主題為臺南縣後壁鄉（今 臺南市 後壁區 ） 菁寮 四位老農民的勞動身影與樂天知命的故事。 從田庄阿伯阿嬤的生命智慧中，可以體會到敬天畏地、愛人惜物的精神，此電影也使得菁寮成為著名觀光景點。 簡介. 無米樂描寫的是一群台灣 農民 的故事，其拍攝手法為貼近現實的 紀錄片 ，拍攝地點則為位於 嘉南平原 ，有「臺灣大穀倉」之稱的 臺南 後壁 。 該片以平實手法，描繪台灣農民在外在環境不允許中，如何延續稻作 農業 。 雖然導演顏蘭權與莊益增人文的底子與著重真實影像的業餘堅持讓此紀錄片少見劇情張力，不過正是這種平實，讓整片更顯得具有說服力。
《 無米樂 》為 顏蘭權 和 莊益增 共同執導的 台灣電影 ，主題為臺南縣後壁鄉（今 臺南市 後壁區 ） 菁寮 四位老農民的勞動身影與樂天知命的故事。 從田庄阿伯阿嬤的生命智慧中，可以體會到敬天畏地、愛人惜物的精神，此電影也使得菁寮成為著名觀光景點。 簡介 [ 编辑] 無米樂描寫的是一群台灣 農民 的故事，其拍攝手法為貼近現實的 紀錄片 ，拍攝地點則為位於 嘉南平原 ，有「臺灣大穀倉」之稱的 臺南 後壁 。 該片以平實手法，描繪台灣農民在外在環境不允許中，如何延續稻作 農業 。 雖然導演顏蘭權與莊益增人文的底子與著重真實影像的業餘堅持讓此紀錄片少見劇情張力，不過正是這種平實，讓整片更顯得具有說服力。
生平. 參考資料. 黃崑濱 （1929年—2021年2月20日），人稱 崑濱伯 ，生於 臺灣 臺南市 後壁區 。 種植 稻米 超過五十年。 在2004年擔任記錄片《 無米樂 》的主角之一 [1] 。 2006年，他以 益全香米 （台農71號）得到第四屆台灣全國稻米品質競賽的冠軍。 生平 [ 編輯] 1947年 二二八事件 當時，時年18歲的黃崑濱，前往 新營 收取出售小麥的款項，騎腳踏車途經新營圓環附近，見到 嘉義縣 朴子市 聞人 黃媽典 醫師遭遊街示眾。 黃崑濱目擊黃媽典被繩子繫綁在吉普車上，踉蹌前行，後來體力不支倒地，任由吉普車拖行，頓感背脊一陣涼、心頭一酸，轉身騎腳踏車返回後壁菁寮家中，後來聽說黃媽典最終被槍決在圓環之上。 日後他表示：「從那一刻起，我實在難以認同 中國國民黨 」。
後壁區 （ 臺灣話 ： Āu-piah-khu ），舊稱「侯伯寮」、「後壁寮」，前身「後壁鄉」，位於 中華民國 臺南市 溪北地區，北以 八掌溪 與 臺灣省 嘉義縣 水上鄉 、 鹿草鄉 、 義竹鄉 相鄰，東鄰 白河區 ，西鄰 鹽水區 ，南接 新營區 、 東山區 ，地處 嘉南平原 中段 ...
菁寮老街 位於 台灣 台南市 後壁區 菁寮 ，為2005年紀錄片 無米樂 的主要場景，在紀錄片播出之後，成為近年著名的旅遊景點。 簡介 [ 編輯] 金德興藥舖. 義昌碾米廠. 菁寮黃宅. 清中葉時期，菁寮地區為栽種染料作物小菁與染織的小村落，為古官道台南府城 (台南)到諸羅縣城 (嘉義)重要中途驛站，因區位優勢，菁寮街市儼然成形，並成為八掌溪沿岸最繁華的聚落，俗稱「北勢街」。 台灣日治時期 實行市街改正，臨街面建築改建成營商用街屋，菁寮因結婚用品一應俱全，搏得「嫁妝街」美名。 著名景點 [ 編輯] 金德興藥舖. 墨林文物館. 豐昌商店. 菁寮聖十字架天主堂. 菁寮國小木造禮堂、辦公室暨日治時期升旗臺. 義昌碾米廠. 交通 [ 編輯] 大台南公車. 參見 [ 編輯] 無米樂. 後壁區.
崑濱伯. 配偶. 黃許崇娥. 奖项. 第四屆台灣全國稻米品質競賽的冠軍 益全香米 （台農71號）. 黄崑濱 （1929年—2021年2月20日），人稱 崑濱伯 ，生於 臺灣 臺南市 後壁區 。. 種植 稻米 超過五十年。. 在2004年擔任記錄片《 無米樂 》的主角之一 [1] 。. 2006年 ...
