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概要. 漢民族はその昔、漢民族とは称されておらず、華夏族と称されていたとされる。 漢民族という名称は漢王朝（ 紀元前206年 – 220年 ）の時代から今日まで使われてきてはいるが、今でも本土の 中国人 は 中国 のことを華夏、 中華文明 を華夏文明と呼ぶことがある。 学者によると、 周 王朝（ 紀元前1066年 – 256年 ）の創立者である 武王 が 殷 （商）王朝（ 紀元前16世紀 –紀元前1066年）の末代の 帝辛 （紂王）を討ち取った後、中原に定住し、その一族を中国の伝説上の先聖王である 神農 ・ 黄帝 ・ 堯 ・ 舜 に因んで「華族」と称した。
天下. タウガス. 表. 話. 編. 歴. 華夏 （かか）とは、 漢民族 の間に存在する 中華思想 において、中国及び中華文化のことを表現する歴史民俗用語である [1] 。. この用語は元来、新石器時代後期および青銅器時代初期の、現代の漢民族の祖先であっ ...
目次. 非表示. ページ先頭. 漢民族の形成. 主な漢民族及び方言. 異民族の拡張と異民族による漢民族の支配. 19世紀以降の漢民族. 東南アジアの華人. 遺伝子. 脚注. 注釈. 出典. 関連項目. 漢民族 （かんみんぞく）は、主に 中華人民共和国 および 中華民国 （ 台湾 ）にいる 民族 。 中華人民共和国の 民族識別工作 では 漢族 と呼ばれ、中華人民共和国の人口の94%以上を占める。 漢人 ともいう。 華僑 として 華人 ・唐人と自称することが多い [注釈 1] 。 清朝の時代、人口の80％以上はどの族にも含まれていない農奴だった。 支配者である満洲族と被支配層の漢族のような族名は貴族と平民に降等された人々だけ持つことが許された呼称で、百姓は族という呼称を持つことができなかった。
禹 （う）は、 中国 古代の伝説的な 帝 で、 夏朝 の創始者。. 名は 文命 （ぶんめい）、 諡号 は 禹 、別称は 大禹 、 夏禹 、 戎禹 ともいい、姓は 姒 （じ）。. 姓・諱を合わせ姒文命（じぶんめい）ともいう。. 夏王朝創始後、氏を 夏后 とした。. 黄河 の ...
概要. 20世紀前、漢民族の違いについての研究が少ない。 1930年代まで、 中国 広東省 学者 羅香林 は サブカルチャー の群体を説明するために、「 民系 」という言葉を創始した。 類別. 漢民族を17の民系に分けることができる。 実際のところ言語よりも生活習慣、文化などによって分類される場合が多い。 東北民系： 中国東北部 （ 遼寧省 南部の 大連市 及びその付近を除く）に分布し、 東北官話 を 母語 とする。 多くの人々が「 山東省 」を先祖の居住地と見なす（ 闖関東 ）。 幽燕民系： 河北省 北部及び 北京市 に分布し、 北京官話 を母語とする。 冀魯民系：河北省南部、 天津市 及び 山東省 西部（南西部を除く）に分布し、 冀魯官話 を母語とする。
日本の歴史空白期. 西暦266年から413年にかけて中国の歴史文献における倭国の記述がなく詳細を把握できないため、この間は「空白の4世紀」とも呼ばれる。 これはこの時代が丁度ほぼ西晋・東晋の時代に当たり、270年から277年にかけての涼州で鮮卑系の禿髪樹機能らによる非漢民族の大規模な反乱、 呉への侵攻と滅亡 、 八王の乱 、 永嘉の乱 そして 五胡十六国時代 と度重なる大規模な戦乱で当時の日本の諸国との交流が断絶してしまったためによる。
少数民族 による 中原 の周期的な 征服 は、 中国の歴史 における分裂後の統一が 遊牧民 あるいは遊牧民化した漢人政権によって成されたという点のみならず、これらの統一が 制度 革新 をもたらしたという点においても、中国の歴史の発展に重要な影響を及ぼしている [3] 。 第一は、 草原 に近い 北方 に起源をもつ 周人 が、体系的な 封建制度 や 天人観 を確立し、 中国文化 の基本的性格をもつ 周 を樹立したことである。 第二は、 春秋時代 と 戦国時代 によって分裂していた中国が、草原文明の特質を吸収した 秦人 によって統一を成したことである。 秦 は統一的な 郡県制 、あるいは 皇帝制 を確立し、その後の2000年にわたる中国の歴史の基礎を決定づけた。
