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外籍新娘是社會問題嗎?
外籍新娘娶來的目的是什麼?
台灣社會對「外籍新娘」子女的「人口素質」問題有何焦慮?
為何外籍新娘來到臺灣成為社會問題的製造者?
2022年3月27日 · 目前，嫁入台灣家庭的外國新娘主要分佈在地區，主要分佈在以農業和工業為主要經濟活動的縣、市或都市圈的邊境地區。由於社會現象的擴散、抄襲、溢出、外部性等影響，可以用鄰里效應（Goodchild et al., 2000）來解釋外籍新娘空間分佈的集聚。
- 新台灣之子
內政部牽頭的外籍新娘生活適應班，和教育部關於跨國婚姻子 ...
- 新台灣之子
- 定義：從外籍新娘到新移民與新住民
- 在台灣有多少新住民？他們都來自哪裡？
- 新住民帶給台灣的多元文化
在台灣，跨國婚姻移民有各種稱呼，他們早期被稱為「外籍配偶」、「外籍新娘」，如今大家都叫他們「新住民」。 關於「新住民」定義，目前各界都因為業務或服務範疇不同，而有所差異。根據內政部《新住民發展基金收支保管及運用辦法》，新住民的定義為： 「外籍配偶」泛指和本國籍人士結婚的外籍人士。許多台灣民眾認為「外籍配偶就是嫁來台灣的越南女性或中國大陸女性」，這是錯誤的。其實他們來自各個國家，也不分男女，只因越南和中國大陸女性佔外籍配偶大多數，才成為大家眼中的「外配代表」。 其中，「外籍新娘」這個稱呼，容易標籤化該群體，也透露台灣對第三世界女性的歧視，無論來台多久、是否是新人，她們總被稱呼「外籍新娘」、「越南新娘」、「大陸新娘」。 不少新住民嘲諷：「我都是老娘了，還叫我新娘！」民間團體不斷發起正名運動，在2...
究竟什麼時候開始，新住民家庭漸漸浮現在大家眼前？ 1970年代末到1980年代初，台灣部分退伍老兵面臨擇偶困境，透過在台東南亞華僑媒合，娶了「外籍配偶」。隨著台灣經濟快速發展，大量企業往東南亞前進，許多台商和當地女性結婚，奠定了早期的跨國婚姻市場。然而，全球化帶來許多問題，台灣低技術男性找不到配偶、東南亞農村破產失業……在兩地仲介推波助瀾下，台灣與東南亞間的「婚姻移民」於焉形成。 1990年代初期，「婚姻移民」現象逐漸明顯，並於2003年達到最高峰，平均每6對新婚夫妻，就有1對是跨國婚姻者。 記者出身的紀錄片導演蔡崇隆，從2003年起接連推出「移民新娘三部曲」：《中國新娘在台灣》、記錄柬埔寨新住民的《我的強娜威》、記錄越南新住民的《黑仔討生活》。（看一看，台灣30年來還記錄了哪些移民移工故事...
如今，57萬新住民、69萬外籍移工，都悄然改變台灣的人口組成，讓我們不用出國，就可以體會多元文化。長期耕耘東南亞移民工議題的張正，就統整了台灣30年來，與東南亞移民工交織的近代史。 新住民不是傳宗接代的工具、打掃家裡的免費勞工，她們是活生生的人，是你我的媽媽或親人，更是讓台灣看向多元世界的窗口。 台灣社會與相關法規，準備好迎接新住民了嗎？ 瀏覽次數：35991
2018年1月31日 · 2018-01-31. 圖片來源：天下資料，楊煥世攝。 如前所述，台灣政府原本對婚姻移民女性採取漠視態度，到2002年後才迅速轉變為積極介入。 而這個轉變最大的關鍵是所謂「新台灣之子」的論述。 「新台灣之子」一詞始於2003年3月1日《天下雜誌》的第271期專題報導，探討大量的「外籍新娘」及其子女將對台灣各方面造成的衝擊。 此專題獲得極大的關注，並於2004年以《新台灣之子》為名出版為專書，「新台灣之子」也迅速成為媒體、一般大眾甚至政府單位用以指稱「外籍新娘」子女的代名詞。 「新台灣之子」論述 揭露社會集體焦慮. 「新台灣之子」一詞的出現，是台灣社會對「外籍新娘」子女的「人口素質」問題最感焦慮的時刻。
本文就文化的觀點探討外籍新娘在臺灣的生活適應問題,盼能引發讀者對外籍配偶在臺灣之生活適應,從另一個角度思索,期有助於未來辦理外籍配偶生活適應輔導及實務工作的參考。 貳、 跨國婚姻婦女面臨的困難與需要 . 東南亞國家經由跨國婚姻形式移入臺灣之女性移民,由於臺灣對於東南亞的認識有限,加上國內主流媒體對於東南亞外籍配偶有偏見,甚至污名化的報導,使得「外籍新娘」一詞已直接或間接地影響社會大眾對於這些女性的認知錯誤,甚而造成歧視(discrimination)的現象。 外籍配偶在臺灣,除了面對婚姻與移民的雙重適應與文化挑戰之外,她們還處於種族、階級和性別三重弱勢,使得她們的社會地位被邊緣化(夏曉鵑,2000;邱琡雯2001),因此對生活造成不利的影響而出現許多困. 一、溝通問題 .
2018年1月31日 · 台灣的政府部門雖將「外籍新娘」現象視為「社會問題」，但開始是以漠視處理，直至2002年開始因為幾項數據顯示外籍配偶的子女人數可觀，才成為各界注目的焦點 [1] ，特別是在行政院長游錫堃於2003年宣佈設置「外籍配偶照顧輔導基金」（簡稱外配基金，於2005年正式設立）後，為了爭取資源，各級政府單位和民間團體紛紛宣稱長期關注「外籍配偶」議題。 表面上看來似乎代表著態度的轉變與進步，但其背後所隱涵的歧視卻仍然存在： 依然視此種跨國婚姻為社會問題，而外籍配偶則是「低劣他者」（inferior other）。 由於過去人數不多，政府得以漠視並等待這現象自動消失，而當「外籍新娘」人數已多到無法不看見時，則以各種方案企圖矯治「社會問題」，提升他們低劣的「素質」。
近年來外籍新娘的事件常見諸於報論,報導普遍包括了外籍新娘的逃婚、離婚、遭受家庭暴力、攜子自殺等等家庭問題,給人的印象是外籍新娘來到臺灣成了社會問題的製造者。 外籍新娘中以東南亞國籍者為多,九十二年的統計是越南籍最高,其次印尼及泰國。 國人娶外籍新娘者也多為社經地位居中下階層,無固定工作或身心障礙人士,其居住地區常偏向於農、漁、或山區等偏遠地區,經濟較匱乏的地區。 而外籍新娘的原生家庭環境也相對地處於經濟弱勢的家庭,有的甚至於因外籍新娘的出嫁能獲得一份聘金即可大幅度地改善家裡的經濟狀況和居住環境。 很多外籍新娘確實是為了經濟因素而遠嫁異鄉。 外籍新娘的遠嫁滿足了臺灣娶不到老婆的單身漢們結婚需求。 結婚的另一重要目的自然是傳宗接代造成大約每八個新生兒就有一個母親是外籍新娘或大陸新娘。
2015年1月26日 · 台灣女孩嫁老外 人數創10年新高. Photo Credit: Andres Rodriguez @Flickr CC BY 2.0. 羊正鈺. 前 關鍵評論網 The News Lens 編輯；有些人喜歡，有些人不喜歡。 訂閱作者. 收藏本文. 外國郎最大族群來自陸港澳地區，其次是美國人，再次是日本人，而東南亞地區各國籍合計也有706人。 收藏文章. 外國郎最大族群來自陸港澳地區，其次是美國人，再次是日本人，而東南亞地區各國籍合計也有706人。
