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2024年4月10日 · 臺灣正體. 李敖 （1935年4月25日—2018年3月18日 [5] ）， 字 敖之 、幼名 安辰 ，臺灣歷史學家、文學家、電視主持人、政治評論人、政治人物、台灣文化批評者。 1935年生於 哈爾濱特別市 ， 國立臺灣大學 歷史研究所肄業、 國立臺灣大學歷史學系 畢業。 李敖一生多數時間在台灣度過，他公開活動常身著一件自稱是價值12000元新台幣的名牌紅色夾克，成為他的象徵。 李敖少時曾在 北平 接受教育，成名於20世紀60年代早期，當時在《 文星 》雜誌上為 胡適 辯護，批判 中國傳統文化 ，力主 全盤西化 ，掀起 中西文化論戰 。
評價. 選舉紀錄. 節目主持. 著作. 獎項榮譽. 参考文献. 外部链接. 李敖 （1935年4月25日—2018年3月18日 [5] ）， 字 敖之 、幼名 安辰 ，臺灣歷史學家、文學家、電視主持人、政治評論人、政治人物、台灣文化批評者。 1935年生於 哈爾濱特別市 ， 國立臺灣大學 歷史研究所肄業、 國立臺灣大學歷史學系 畢業。 李敖一生多數時間在台灣度過，他公開活動常身著一件自稱是价值12000元新台币的名牌紅色夾克，成為他的象徵。 李敖少時曾在 北平 接受教育，成名於20世紀60年代早期，當時在《 文星 》雜誌上為 胡適 辯護，批判 中國傳統文化 ，力主 全盤西化 ，掀起 中西文化論戰 。
2018年3月18日 · 〔即時新聞／綜合報導〕政治評論家李敖今天上午10時59分仙逝，享壽83歲，家屬透過台北榮總醫院發布過世的新聞稿，表示李敖安然離世。 李敖被診斷出罹患腦瘤後，他也曾在去年6月透過中國電視節目《再見李敖》，由該節目播出的預告中可見，他特此寫了一封公開的親筆信，向家人、朋友、仇人好好道別。 李敖在信中寫道，「我這一生當中，罵過很多人，傷過很多人；仇敵無數，朋友不多。 醫生告訴我：你最多還能活3年，有什麼想做、想幹的，抓緊！ 」，透露會將這次見面，理解成「人生中最後一次會面」，「再見李敖」及此之後，再無相見。 信的最後，李敖感嘆自己告別中媒已近10年，想透過這些影片，「讓大家再一次見到我、認識不一樣的我，見證我人生的謝幕」。
- 概览
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- 个人作品
- 人物评价
- 人物轶事
- 奖项荣誉
- 文风评价
中国台湾作家、评论家、历史学家
李敖（1935年4月25日—2018年3月18日），男，字敖之，出生于黑龙江省哈尔滨市，吉林省扶余县人，1937年迁到北京，1949年随父母迁到中国台湾，曾先后在台湾大学历史系、历史研究所就读。中国台湾著名作家、评论家、历史学家，曾当选台湾地区“民意代表”。
李敖生前反对“台独”，支持两岸统一，其主要著作包括《李敖大全集》《李敖回忆录》《北京法源寺》等。
2018年3月18日，在台北逝世，享年83岁。
1935年4月25日，生于黑龙江哈尔滨，父亲李鼎彝、母亲张桂贞。李敖在八个兄弟姊妹中排行第五。其父李鼎彝生于吉林省扶余县（今扶余市），就读北京大学时拿的是吉林省的公费，当时便改籍贯为吉林扶余，后来全家的籍贯便被官方统一改为吉林扶余，李敖则自认为其祖先可能来自云南。根据家中“李氏宗谱”所述，李家原籍云南乌撒，后迁居吉林省扶余市（出处《李敖自传与回忆录续集》）。
李敖生之日，正是九·一八事变后三年七个月，中国东北已在日本军控制之下，日本军导演的“伪满洲国”也成立了三年多。为不做亡国奴，全家迁到北平，全家共达十九口之多。其父仰事俯畜、平辈支援，负担之重，也就可想而知。可是到北平后又发生七七事变，又做了亡国奴。
1949年举家迁到中国台湾，定居台中市，进入省立台中市第一中学二年级就读。 [3]曾与恩师（地下共产党员）严侨密谋叛逃，高三时他的老师严侨（严复之长孙，福州市市长严琥之子，作家华严的兄长，2003年由中国共产党追认“烈士” [46]）被捕。李敖因师生之谊对师母和三个小孩多有关照，并休学在家自修。
1954年以同等学力资格，考取台湾大学（台大）法律专修科（台大法律系司法组前身），因兴趣不合，主动退学，重考进入台大历史系，1959年毕业。
青年时期考入台湾大学法律专修科（后来改为法律系司法组）。九月十四日入学。
暑假后历史系三年级。三月一日在《自由中国》第十六卷第五期发表中学旧作《从读<胡适文存>说起》。
情感
•与“罗”的生死初恋 1951年，在中国台湾地区台中市高中读书的李敖，以一篇《论杜威》，夺得学校“中学生国语论文大赛”银奖。而获得金奖的那名低年级女同学罗，成了他热烈追求的对象。 1955年秋天，李敖到台大历史系报到的当天夜里，忽然有人给他送来一封粉红色的蝴蝶笺，写信人正是他心仪已久的罗。几年来，罗从来不曾给他一封回信，然而就在李敖渐渐对她感到追求无望时，她却主动给他写信了。在信中，罗告诉李敖，她考进了台大化学系。很快，李敖与罗开始热恋，第二学年罗又调到李敖就读的历史系，两人可以朝夕相见了。 可是让李敖始料不及的是，一封“母病速归”的电报将罗召回台中。半个月后，神情憔悴的罗回到学校，立即向李敖提出分手。原来，罗的父母是虔诚的基督徒，而李敖的特立独行在家乡是出了名的，特别是他坚决不肯照习俗为去世的父亲披麻戴孝，让罗的父母反感至极。李敖一直以为他与罗是可能逾越这种障碍的，他决定亲自去见罗的父母。 两天后返回学校的李敖，只觉得痛断肝肠。因为他在罗家遭遇到的一切，已经使他清醒地意识到，他和罗君四年多的友情和恋情，如今真的要割断了。半夜酒醒后，他拿起一只早已准备下的药瓶……再次醒来的时候，已是两天后的清晨。那天深夜他幸好被下铺的同学发现，被连夜送进医院抢救。九死一生的李敖终于又活过来了。 而罗却永远离开了他。很多年后，李敖在回忆录中还写道：“我平生交女朋友不少，但是论眼神、论才气、论聪敏、论慧黠，无人能出其右……” •与小蕾的患难之交 《文星》被监管之后，继而遭查封。以笔为生计的李敖，开始做起了贩卖旧家用电器的生意。在李敖连供养女儿岭岭的钱也发生困难的时候，给予她精神上鼓励与安慰的红颜知己是小蕾。 李敖在回忆录中写道：“我认识小蕾在1967年9月26日，那时她19岁，正从高雄市女中毕业……看到她，我立刻喜欢上她。” 但是，在此期间，当局对李敖施加了越来越大的压力。先是因人检举他在中学时就参加了共产党的活动，而不断受到台北警备司令部的传讯，继而，因他的朋友、正被特务监控的台大教授老K私逃瑞典而遭软禁。 李敖失去自由以后，曾劝小蕾离开他。可是小蕾重感情讲义气，最后的选择当然是留下来。 1971年春节的前几天，李敖居然敢以公开到监狱探望有通共嫌疑的在押犯雷震的方式，抗议对他的长期幽禁。小蕾虽然很害怕，但还是随李敖去了新店溪监狱。 1971年3月19日一大早，李敖就发现他家周围监视的军警增加了。晚上，军警上门了。李敖将一个里面装有10万块台币的木匣子交给小蕾，以不容分辩的态度坚决要她收下，然后将小蕾紧紧拥抱，转身头也不回地走出门去。 李敖入狱的最初日子，小蕾是一个人在国泰大楼里度过的，后来她不得不离开了。五年之后李敖终于出狱，可是那时的小蕾早已为人妻母了。 •与刘会云的冰雪爱情 1976年冬天，李敖刚从监狱出来不久，应邀到老朋友萧孟能的寓所赴宴。就在这次人数不多的家宴上，他见到了一位日后引为挚友的漂亮女子，她就是同在台大毕业的刘会云女士。 1978年春天，刘会云开始与李敖同居。但是，李敖坚持同居而反对结婚；始终坚持辞去台湾政治大学“国际关系研究中心”的副研究员职务。由于“国际关系研究中心”的官办背景，李敖坚决要离开，而刘会云则认为应该留下来，不仅因为那里可以领一份足以维生的薪水，更因为它是一个难得的保护外衣。至于刘会云对李敖在婚姻问题上的固执态度，则由开始的不理解，逐步转为了理解与接受。 1979年旧历春节过后，由于刘会云的穿针引线，远景书局老板沈登恩拜会了李敖，随之出版了《独白下的传统》，李敖由此冲出了因当局打压而造成的阴霾。 李敖的复出，震动台湾文坛。电影明星胡茵梦也为李敖出山写了一篇叫好的文章。由台湾最有影响的《工商日报》刊发，名为《特立独行的李敖》。刘会云渐渐发现，李敖变了，常常回避她的眼睛。后来她发现了情书，写信者正是她最担心的大影星胡茵梦。 刘会云主动从三个人的关系中退了出来，1980年2月，毅然飞往美国康奈尔大学求学。在分别的前夕，李敖给了刘会云全部去美的学费、生活费共210万元台币。 •与胡因梦的匆促婚姻 李敖和胡因梦，一个是特立独行的绝代才子，一个是千万男人的梦中情人，两人的倾心相恋马上引起读者和观众的注意。此时国民党官方也开始封杀李敖，还连带封杀胡因梦。 1980年5月6日，李敖和胡因梦结婚了，婚后，生活上的磕磕绊绊时常不断。并且遭遇萧孟能诬告李敖案。胡因梦当庭说了许多不真实的话伤害李敖，胡茵梦因为和李敖矛盾越来越激化，就回娘家住了。 1980年8月28日，李敖与胡因梦结婚3个月又22天。这天，李敖在家翻看报纸，他意外发现到一则中国国民党幕后策动的斗臭李敖集会的消息上，竟有胡因梦的名字，胡因梦先是替萧孟能做伪证，继而赤膊上阵斗丈夫。李敖放下报纸，当天举行记者招待会，宣布离婚。 •离婚33年，李敖多次公开赞胡因梦美貌 胡因梦和李敖的婚姻只维持了三个月，但此后三十多年李敖一直在不断提及她。李敖曾经评价胡因梦：“如果有一个新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又优游又优秀，又伤感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是别人，是胡因梦。” 2003年，胡因梦50岁生日时，李敖给她送去50朵玫瑰。有传言称胡因梦很高兴，但李敖却说“只是为了提醒她，你再美，也已经50岁了”。胡因梦曾在接受采访时透露：“其实最初，我就怀疑他的动机。后来知道他出了一本书，书名含‘玫瑰’二字，我就明白了。他的活法里，太多商业运作。” 2007年李安导演的《色戒》上映，李敖公开表示：“汤唯有什么好看的，我前妻胡因梦那才叫美。”并形容胡因梦是那种“在屋子里一群人中，一眼就会立刻注意到的美女”。 胡因梦是二十世纪七十年代中国台湾第一美女，20岁时因出演电影《云深不知处》而走红影坛。先后就读于台湾辅仁大学德文系，美国新泽西西东大学大众传播系，纽约模特学校，拍摄40余部电影、电视作品，35岁告别演艺圈，转向文学写作、翻译、环保公益活动等。 •李敖微博为胡因梦送生日祝福 2013年4月22日20点20分，李敖通过微博为胡茵梦送上60岁生日祝福并伤感回忆旧情，微博原文：“离婚以后23年，我送她50朵玫瑰，是蓦然回首、是生日礼物。10年过去了，多少人非、多少物故。再送60朵吗，我犹豫说不。花店要收件人地址，我要打听。辗转传来的讯息是：她有远行、人在大陆。我恍然一笑、欲送还休：没人看到60朵花谢，岂非礼之大者，蓦然回首，众里不再寻她，云深不知处。”此微博一出，众网友纷纷留言赞李敖“有情有义”，其中有一位网友留言，称：“看来李敖同志实在是性情中人啊，这等犹豫这等费心。” •与王小屯的爱之归宿
书籍
《李敖大全集 （全四十册，收录了其大部分著作。） 李敖部分著作介绍 《李敖五十年唯一自选集》简介： 全书共13册。《传统下的独白》：反抗传统，鄙视君子，现代人最缺独立精神。《为自由招魂》：改变中国一代公知的自由启蒙书。《李敖情书集》：看李敖如何把男女间在床上的事搬到纸上。《北京法源寺》：李敖唯一一部长篇小说，2000年获诺贝尔文学奖提名。 狂人李敖从来就不缺话题，他谈钓鱼岛砸日车让国人解气，他手持催泪瓦斯大闹会场阻台军购，他跟台湾艺人小S的姐姐的婆婆骂战升级状告小S为上《康熙来了》，他联手刘晓庆打造话剧《风华绝代》……他会时常出现到各大媒体的娱乐版、政治版、社会新闻版，直到2012年8月，美国《侨报》、英国《英中商报》等海外主流华文媒体同步发布的“华人作家影响力和话语权排行榜”上，李敖力压韩寒、金庸、郑渊洁等人，高居榜首。 据说这套自选集是他出道50年以来最得意的作品，由他本人亲自选定并修订出版，其中多部著作还是他在台湾坐牢期间的潜心之作。据调查，李敖所有引进大陆的著作总销量不过一百多万册。李敖著书立传超过一千万字，1992年就获诺贝尔文学奖提名。 李敖推出的《50年唯一自选集》先期面世的是《传统下的独白》《为自由招魂》《北京法源寺》《李敖情书集》四本。李敖曾说，通过微博只能看到140字，你只能看到八分之一，甚至八十分之一的李敖。读者有望从这套自选集中，看到真正的李敖，一窥其大江大河风范。 仿佛是为了正式呼应他对微博的不满，李敖推出《50年唯一自选集》。在书中，李敖反抗传统，鄙视君子，把男女间在床上的事搬到纸上。李敖表示，看我的书比看微博更过瘾。 《李敖自选集：为自由招魂》内容简介： 本书收录李敖先生的著述更为丰富、全面。为了尽可能保持李敖先生著述的全貌和原貌，只字未删。本书包含：记一位没有“流血的自由”的先烈、漫画的自由意义、不拍马屁的自由、梦做骆马的自由、论唱反调、“敢怒而又敢言”的自由、独裁中的民主、张宗昌，我梦到了你、开玩笑的自由、没有演说的自由、月亮属于谁的、——维护出版自由的一篇文献、我们梦想“野蛮之自由”、读警总秘密会议记录、秘雕案的案外意义、还是第一声最像、“春风吹又生”、肚皮里的言论自由…… 《李敖自选集：传统下独白》内容简介： 这本书共包括二十篇文字，篇篇都是名副其实的“杂”文。谈男人的爱情、谈女人的衣裳、谈妈妈的梦幻、谈法律的荒谬、谈不讨老婆的“不亦快哉”……各文的性质虽是杂拌儿，但是贯串这杂拌儿的却是一点反抗传统、藐视传统的态度。 这种反抗和藐视，对李敖而言，颇有孤独之感。所以千言万语，像是李敖的“独白”，却像大家的“孤独N讲” 《李敖自选集：北京法源寺》内容简介： 本书以大人物为主角，举凡重要的主题：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、人我、群已、公私、情理、常变、去留、因果、经世济民等，都在论述之列。强烈地表达思想，内容丰富自是罕见。 具象的，屹立的古庙为纵线；抽象的，烟消云散的历朝各代人物为横剖；男性的豪侠、忠义、决绝与悲壮；女性的哀怨与死别。 《李敖自选集：李敖情书集》内容简介： 本书是李敖尘封168封情书汇集而成。 这168封情书分别是写给我们耳熟能详的11位女人。在这本从未示众的《李敖情书集》里，我们可以看到李敖这个狂妄至极、刻薄至极的男人，在情爱之下，是一副什么样的姿态。
杂志
•千秋评论丛书 •万岁评论丛书
音乐
李敖先生的音乐作词作品主要有《忘了我是谁》和《只爱一点点》。 《忘了我是谁》是民谣时期的经典，但是来历很不一般。李敖对于自己的这部早期创作曾经进行过特别澄清：这首歌并非如外界所传，是因胡茵梦（台湾地区早期的著名影星，做心理咨询工作）而写，“写这首歌时，我还在坐牢，和外界隔绝，没有报纸看。一次，替我们送水的一个轻度囚犯，用包饭菜的旧报纸和我做交换，他要我写的字，我要他的报纸，我对着白墙很快就写好了这首《忘了我是谁》。所以，这首歌词创作过程很有趣，但并不是为胡茵梦写的。” 《只爱一点点》巫启贤从李敖诗集中选出来后作曲演唱的（详细请参看《李敖语妙天下20090116期》有讲解），收录在巫启贤《我是你的》专辑。
赵洪祝：我觉的印象最深的就是，他坚持我们祖国的和平统一，反对“台独”，这是我们特别令人尊敬的事，因为我们的祖国确实要走向统一，特别是和平统一的道路，大师的主张我是非常赞同的。所以尽管我们接触的时间很短暂，留下了难忘的记忆。
宋楚瑜：他有一句话对我来讲印象很深刻，他说天下没有退休的战士，只有战殁的将军。也就是将军是战死在沙场。他为他的理念，他会有相当的执着。所以很多人说李敖先生是一位侠骨柔肠的好朋友也是最难缠的敌人。
杨澜：有着大中华的情怀，又有着满腹的经纶，却不得不在一个相对狭小的空间内，在许多无聊的人和无聊的事上耗损大量的光阴，对于李敖来说也许是一种遗憾和无奈吧。
马家辉：他的书，第一是形成我的性格，比较狂傲，可是李敖有狂傲的本钱，我不一定有。另外是启蒙，当一个年轻人要有什么样的理想，从李敖方面慢慢追读其他的作品，所以李敖的确是打开我的眼睛还是经常令我们拍案惊奇的一个作家。
陈文茜：我知道这个天才一直被埋没了，整整70年。从“五四”之后，很难见到一个真正顶天立地的中国知识分子，拥有和李敖一样的影响力。可是他一直被埋没了，一直要等到70岁，人书俱老，这位天才才在奇特的两岸氛围下，站上了没有人可以否认的历史舞台。
王朔：李敖，有点太自大了，他有强烈的表现欲而且不肯吃亏。
主要演讲
•北大清华复旦演讲 2005年9月19日李敖赴大陆展开“神州文化之旅”，行程包括中国香港、北京和上海。过程中，分别于北京大学、清华大学和复旦大学进行了演讲，自认为演讲的目的在于向大陆人民“播撒自由主义的种子”，复旦大学姜义华教授认为，李敖是自由主义的实践者。 •暨大汕大厦大演讲
拍卖义捐
李敖为救助台湾地区慰安妇，拍卖自己收藏的字画古董，包括胡适曾经送给他的书法作品等，总共捐出一百万美金，约合三千三百多万新台币，轰动一时。
参与节目
李敖曾担任中国台湾、中国香港的一系列电视政论节目的嘉宾、主评，针砭时弊，各方反应不一。总的来说在大陆的有抱负、有思想的年轻人心中反应最为强烈，许多人都视他为权威，但另有些人则对他嗤之以鼻，注入了较多的个人偏见。其晚期的一些作为也颇受争议。除了对台湾地区政治心直口快的批判，引致许多泛绿者的不满以外，对马英九的批评与对宋楚瑜的维护，让他在泛蓝联盟中也遭到不少反对。他对同性恋者与新加坡的意见遭部分人士反弹。
文如其人。李敖是特立独行的怪杰。他精通文史，学贯中西，以其杂文反封建、骂暴政、揭时弊，呼吁政治民主，鼓吹言论自由。其文谈古论今，惊世骇俗，以思想的敏锐、见解的独到、谈吐的坦荡而自成一家之言。李敖的杂文如刺向专制暴虐者的剑、烧向丑恶人事和伪道学伪善者的烈火，但他谈论两性之情又是温文尔雅、真诚严肃，一点也不玩世的。
喜爱调侃和幽默也是李敖文风的重要特色，如曾引用英国的首相本杰明·迪斯雷利（Benjamin Disraeli，1st Earl of Beaconsfield）讲的一句话：“世界上有三种谎话：谎话、可恶的谎话、统计学。”（Lies，damned lies，and statistics）（实际上这句话是马克·吐温将其发扬光大，后经学者考证最早出处并非Disraeli，而是Charles Wentworth Dilke）以讽刺统计学；但是也有人怀疑李敖对统计学的真正认知程度。杨照说：“李敖的英文程度不差，然而他显然殊少受到西方现代文学影响。他对现代哲学、现代文学，惯常抱持一份不信任的态度，他知道‘托马斯·斯特尔那斯·艾略特（Thomas Stearns Eliot）已咬定小说到了居斯塔夫·福楼拜（Gustave Flaubert）和亨利·詹姆斯（Henry James）之后已无可为’，不过他对福楼拜和詹姆士之后的现代小说到底长什么样子、玩什么花样，显然不甚了了。”
李敖的作品以文字尖锐、不留情面著称。如其散文以及评论文章等，常常会引起争议：例如曾评价余光中“文高于学，学高于诗，诗高于品”、“一软骨文人耳，吟风弄月、咏表妹、拉朋党、媚权贵、抢交椅、争职位、无狼心、有狗肺者也”，并认为其言论粉饰了蒋介石当政时期国民政府的专制行为，这些评价引起的反应不一。
台湾地区《自由中国》杂志结束，到六十年代再起来的，是《文星》杂志。它是五七年创刊的，到六五年停刊。它前面一半的生命没有引起注意，后来到胡适去世的前后，李敖在上面写文章，有几篇非常脍炙人口，造成全台湾轰动，文化界轰动。胡适去世时，《文星》杂志纪念胡适的专号卖了三版，从那时起，《文星》就成为中国台湾最重要的文化刊物。
当时，李敖发挥了很大的作用，他强调的是西化和反传统，李敖的《传统下的独白》等，在学生圈里震动很大，好像眼睛一下子睁开了，那时的李敖是文化英雄，对那一代人，包括比那一代大一些的人，形成很大的冲击。不过，李敖基本上是批评中国传统的文化与社会。早年他是一个文化批评者，比较不谈当代的政治、经济与社会议题。他对中国文化的批判，基本上是站在现代化、西化的角度，当然这个现代化里面有不少自由主义成分。
李敖性格特异独行，与众不同。年轻时就因不满旧丧礼体制，就敢当着两千人的面表现出了“吾往矣”的气概，令“吊者”十分不悦。而为人惊诧的最突出的两点就是他的自大与好色。
2018年3月18日 · BBC中文台灣特約記者. 2018年3月18日. James Soong's Office. 縱橫兩岸文壇與政界的李敖，在3月18日（周日）病逝於台北市榮總醫院，享壽82歲。 台北「榮總」醫院的說明稿表示，李敖三年前被診斷為腦幹腫瘤後度過難關。 去年10月又因肺炎入院，治療後情況有所穩定，但從今年1月底起病情惡化，於3月18日上午離世。...
2018年3月18日 · （中央社） 台北榮民總醫院上午代發李敖家屬聲明，聲明指出，李敖在民國104年7月因步態不穩到北榮院求診，經診斷為腦幹腫瘤，他接連度過難關，也見證他堅強的求生意志。 106年10月1日，李敖再度因肺炎入院，治療後感染病況穩定。 但腦部磁振造影發現，原先疾病有惡化趨勢，考量李敖年事已高等身體狀況，採取保守支持治療。...
李敖 - 中文百科. 李敖 （1935年4月25日－2018年3月18日）， 字 敖之 、幼名 安辰 ，人稱 李大師 ，台灣歷史學家、作家、電視主持人、政治評論員、時事評論員、前立法院無黨籍立法委員、文化批評者。 1935年生於 滿洲帝國 時期 哈爾濱特別市 ， 國立臺灣大學 歷史研究所肄業、 國立臺灣大學歷史學系 畢業。 李敖公開活動常身著一件自稱是價值12000元新台幣的名牌紅色夾克，成為他的象徵。 李敖有濃厚的 自由主義 、 民族主義 思想， 反蔣家 及 中國國民黨 、反 民進黨 、反對 台灣獨立 、支持兩岸統一、 反美 以及 反日 。 晚年讚美 共產黨 能讓中國大陸 富國強兵 ，但同時也批評和諷刺其打壓 言論自由 的問題。
其他人也問了
李敖是誰?
李敖為何被視為大師?
李敖為何提出相信中華民國之存在者就是笨蛋?
李敖為何被禁書?
