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  1. 鄱陽湖 嗰地勢圖. 鄱陽湖之戰 係 14世紀 到 江西 開戰嗰一次大規模嗰戰役。. 佢嗰一方係許時間嗰大漢皇帝 陳友諒 ,另一方係末後嗰明太祖 朱元璋 。. 過程. 元朝 末年,大漢皇帝 陳友諒 佔到江西嗰地盤。. 1362年 ,佢嗰手下 龍興路 守將 胡廷瑞 投抗 朱元璋 ...

  2. 天明,七門不開,絞殺董巡按於帥府西,絞殺湖西成守道於帥府南,盡捕殺司道府縣官諸兵,民戴蒲帽者輒射之。 自是城中委棄纓笠,積道旁如山。 得仁遣人邀擒章於天於江中。

  3. 其他人也問了

  4. gan.wikipedia.org › wiki › 硫硫 - 維基百科

    硫 (Sulfur)係一隻 化學元素 ,符號 S ,來自Sulphur,原子序號16。. 硫原本叫 硫磺 ,可以簡稱做硫或者 磺 。. 佢主要用在肥料中,並廣泛用在火藥、潤滑劑、殺蟲劑同真菌劑中。. 硫呢個字係 唐朝 先開始有,原本寫做流。. 硫磺係 黃 色嗰,係 礦石 又係 藥材 ...

  5. gan.wikipedia.org › wiki › 鈦鈦 - 維基百科

    (英文 Titanium )係一種 金屬 元素 ,符號 Ti , 原子序號 22。. 係一種銀白色的 過渡金屬 ,重量輕、強度高、有金屬光澤,耐濕 氯氣 腐蝕。. 由於它穩定的化學性質,良好嗰耐高溫、耐低溫、抗強酸、抗強鹼,以及高強度、低密度,被譽為“太空金屬 ...

  6. gan.wikipedia.org › wiki › 冕服冕服 - 維基百科

    • 製衣流程
    • 形成演變
    • 等級差異
    • 文化意蘊
    • 國外影響
    • 參考書目

    冕服係搦玄、纁色繒做嗰,祭服嗰做法係染絲起,接得織造繒。九職之嬪府會加工正絲,舞正嗰「素絲」拕擺嘚「典絲」許首。經過巾荒氏嗰練絲,素絲拕搦得染人上色,佢俚一般揀熱天嗰時間利用草類染料染色,話係丹秫染液嗰效果上佳。等得冷天,絲拕搦還典絲,內外工接過素絲或彩絲開始織造冕服嗰布匹。質量上乘嗰玄纁繒經「典婦功」嗰手,拕搦得縫人,佢俚做正衣裳後再搦還典婦功。末後畫繢嗰畫工、繡工接手,嘚衣裳上繪製五色嗰十二文章。做正嗰冕服成衣拕弆嘚內府,司服會依得場合決定皇帝著衣嗰規格,佢搦冕服交把女御,由女御奉承天子。

    三代

    中國嗰衣飾史歷史非常長遠。《易經》話「黃帝堯舜,垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤。」「黃帝始去皮衣,為上衣以象天,為下裳以象地。」箇下尋到嗰實物也證明許時間嗰華夏人具備做衣嗰能力,好似河南滎陽尋到哩5500年前嗰麻布同得淡絳色羅、紗、紈等帶色帶花嗰實物。等得夏禹,《論語》話佢「惡衣服,而致美乎黻冕」,即大禹不計算自簡嗰衣裳而著重公家嗰服制。商朝係有確切文字記載嗰朝代。《尚書》話「伊尹以冕服奉嗣王歸於亳」,等同證明冕服嗰確實存在。甲骨文裡頭也拕發現有「冕」字,係殷王嗰自稱。 周朝係冕服正式確立嗰時代,後世話「尊古禮」都係意圖去還周朝嗰典章制度。《周禮·司服》搦冕服分做六款(大裘冕、袞冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕),故係叫「六冕」。著得正冕服嗰有天子、公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫。各級人員嘚重大祭祀場合,好似祭拜先王、宗廟嗰時間,得著自簡所屬級別嗰最高級別嗰冕服。

    秦漢

    「自秦滅棄禮法,先王之制靡敝不存,漢初猶服袀玄以從大祀。歷代雖漸復古,終亦不純也。」周朝嗰禮制經過春秋戰國嗰禮崩樂壞、秦朝嗰尊法抑儒,幾乎冇盈幾多哩。秦始皇廢吥六冕之制,光著玄衣紺裳,「一具而已」。玄色係緅色、緇色之間通過六染得到嗰赤黑色,紺色係帶麻麻子紅嗰烏色,佢俚象徵得天,係古人最推崇嗰色氣。 漢朝建立後,復古思想回潮。高祖劉邦即位後冇下子就頒佈《天子所服第八》,「令群臣議天子所服,以安治天下」。賈誼也話「奇服文章,以等上下而差貴賤」。公元59年,漢明帝確立漢朝全面嗰冕冠制度。「天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯,祀天地明堂,皆冠旒冕,衣裳玄上纁下。乘輿備文,日月星辰十二章,三公、諸侯用山龍九章,九卿以下用華蟲七章,皆備五采,大佩,赤舄絇履,以承大祭。」即箇時間嗰完套冕服含得冕冠、玄衣纁裳、赤舄絢履、佩玉、佩刀佩雙印、綬等內容。

    唐宋

    唐朝恢復過周朝嗰六冕制度,皇帝嗰服制規格甚至拕舞得更繁複,《舊唐書》記載「天子衣服,有大裘之冕、袞冕、鷩冕、毳冕、繡冕、玄冕、通天冠、武弁、黑介幘、白紗帽、平巾幘、白帢,凡十二等。」《新唐書》哈添至十四等。至於禮冠方面,唐朝皇帝一了哩戴通天冠,大祭司嗰時間才戴冕冠。 經過五代嗰亂世,宋朝力圖復還正統禮制,規定「大裘冕無旒,廣八寸,長一尺六寸,前圜後方,前低寸二分,玄表朱裏,以繒為之。玉笄以朱組為紘,玉瑱以玄紞垂之。為裘以黑羔皮,領袖以黑繒,纁裳朱紘而無章飾。佩白玉,玄組綬。革帶,博二寸,玉鉤,以佩紘屬之。素帶,朱裏,絳純其外,上朱下綠。白紗中單,皂領,青褾、襈、裾。朱襪,赤舄,黑絇、繶、純。」末後冕服變得更假華麗,「王洙奏:『天子法服,冕旒形度重大,華飾稍繁,願集禮官參定。』詔禮院詳典禮上聞,而禮院繪圖以進。因敕禦藥院更造,其後,冕服稍增侈如故。」宋朝對冕服嗰爭論故係有時間得持續幾十年不斷。

    冕服會依得不同嗰場合有不共樣嗰等級差異,主要體現嘚冕冠上「旒」數量、長度,衣裳上嗰「章紋」嗰種類、隻數等內容。箇就搦冕服分做六級: 1. 大裘冕:王祀昊天上帝所用,配十二旒冕冠,大裘、玄衣纁裳。上衣繪日、月、星辰、山、龍、華蟲六章紋,下裳綉藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章紋,統共十二章,故係叫「十二章服」。 2. 袞冕:王之吉服,配九旒冕冠,玄衣纁裳,衣繪龍、山、華蟲、火、宗彝五章紋,裳綉藻、粉米、黼、黻四章紋,統共九章。 3. 鷩冕:王祭先公、饗射所用,配七旒冕冠、玄衣纁裳,衣繪華蟲、火、宗彝三章紋,裳綉藻、粉米、黼、黻四章紋,統共七章。 4. 毳冕:王祀四望山川所用,配五旒冕冠、玄衣纁裳,衣繪宗彝、藻、粉米三章紋,裳綉黼、黻二章紋,統共五章。 5. 絺冕:王祭社稷、先王所用,配四旒冕冠、玄...

    冕服制度嗰奠定係華夏人中央集權社會嗰象徵。各自利益集團形成差別等級、階層,承認自簡所屬嗰價值地位。天子通過箇隻等級秩序統治四方,佢嗰服飾搦佢同得別嗰社會人群區分開,係下底人不得僭越嗰規章。冕服係王公貴胄嗰專有服飾,不同等級嗰貴族又拕配以不共樣嗰冕服,皇帝也揸得出席場合嗰不同穿著相配嗰冕服。故係《後漢書》話:

    中國嗰皇帝早以會贈與冕服把外藩國王,為得顯示係真龍天子,得統帥四方。好似朝鮮古書《高麗史》等史籍裡頭,記載得1065年到1370年之間,高麗國王、世子獲賜好幾到遼國嗰冕服。李氏朝鮮嗰時間,朝鮮嗰冕服等級拕明朝確立為國王著九章冕服,即:「上衣青色,裝飾五章,龍在兩肩,山在背部,火、華蟲和宗彜在兩袖,此三章每袖自上而下各三;下裳纁色,裝飾四章,藻、粉米、黼、黻,每章各二」,另有大帶、蔽膝、佩、綬等配件;王世子著七章冕服。20世紀初年朝鮮自立稱帝,故係改做最高等級嗰十二章冕服。 日本拕唐朝嗰影響至深,早到701年嗰時間,文武天皇就發布大寶律令,規定天皇嘚正式場合得採用十二章冕服嗰「袞龍御衣」。732年,冕服拕正式指定做皇帝至高禮服,佢嗰上衣含得日、月、七星、山、火、龍、華蟲八隻模樣,下裳含得藻、粉...

    《中國歷代帝王冕服研究》,崔圭順,東華大學出版社,2007年,ISBN 978-7-81111-296-2
    《冕服服章之研究》,王宇清,國立歷史博物館,1966年
  7. 詞源. 「Patois」箇隻詞得自 法語 ,但佢箇源頭哈冇舞清。 一種話法話係源自古法語「patoier」 [1] ,係話擟擟揢揢、擟手腳嗰意思,故係佢可能係形容話各種語言嗰人鬼鬼祟祟嗰相。 另一種話法話係佢源自 拉丁語 嗰「patria」(母土) [2] ,係形容佢係本地化嗰語言變體。 使用. 法語國家. 語言學 上(特別係社會語言學),語言學家不用叭呔語箇隻話法,而係歡喜用更精准嗰叫法,因為幾百年來法國政府搦「叭呔語」去貶低 地方語言 ,舞出一類係「語言」、一類係「本土地方話」嗰語言等級意識。 語言學家歡喜使用語言,對佢俚嗰各級變體就話係方言、次方言、口音。 但滴子語言學家,特別係方言學家,經常搦「叭呔語」去形容一隻地方話。

  8. 目前已經改做成動畫。 故事背景係 清朝 ,講廚師劉昴星學習廚藝同抗黑暗料理界。 清末,四川國營餐館菊下樓舉行新大廚繼位之爭,劉昴星係大廚阿貝嗰子,佢同得佢嗰競爭對手,阿貝嗰徒弟紹安,麻婆豆腐對決,劉昴星贏位,但佢按比賽評審李提督嗰建言前往廣州南鮮酒家。 佢認識廣州嗰周瑜、佢女兒梅麗、上海嗰唐三傑、山西嗰解師傅與雷恩,而後行旅找傳說廚具。 2隻分類 : . 日本漫畫作品. 清朝.

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