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2023年4月3日 · 以大綱的型式，總結1940年以前中國歷史研究的成果結晶，錢穆先生以他嚴謹的思路，整理出這些化繁為簡的觀點，在歷史研究的道路上，設立了一個個重要的路標，引領後繼的讀者及研究者在前人既有的基礎上繼續前進，不致迷失方向。 因為是大綱，因此必須要搭配原始史料、以及其他學者的史學著作才能得到完整的知識。 只讀大綱的話，就只會被限制在錢穆先生的一家之言中，沒有辦法激發出新的觀點，這是錢穆先生所不樂見的閱讀方式。 余英時教授回憶他在研讀《國史大綱》作筆記時，錢穆先生提醒他要在每頁筆記後留一頁空白，以後讀到不同觀點的著作之後，可以記下來作比較，這就是《國史大綱》的正確使用說明書。
2021年8月7日 · 余英時在香港的時候，到錢穆主辦的新亞書院念書。錢穆的書，我還真讀過幾本。他談中國歷史政治得失，我個人覺得呢，有那麼一點點絕對化，但我還是非常認同。中國人終將要給自己的歷史找出邏輯和他合理性。我覺得錢穆確實是這裡的一代宗師 ...
2022年10月24日 · 錢穆，是我認為，無論是往前百年，或是往後百年，都無人可與之比肩，堪稱國學領域的「一代宗師」。. 錢穆對於國學&歷史的理解，縱深，極長，視野，又極為寬廣，因此，錢穆的觀點，總會給我耳目一新之感，同時，也會帶給我許多啟發。. 錢穆的書 ...
2020年9月7日 · 文史系系主任由錢穆兼任，哲教系系主任由唐君毅兼任，經濟學系系主任由張丕介兼任，商學系系主任由楊汝梅擔任。 錢穆，字賓四，江蘇無錫人，史家呂思勉學生。 早年發表《劉向歆父子年譜》成名，獲顧頡剛賞識，推薦為燕京大學國文講師。 後執教於北京大學、清華大學、燕京大學、北平師範大學等校，先後出版《中國近三百年學術史》、《國史大綱》等鉅著，南來前已享譽中國史學界。 余英時、嚴耕望、方國棟皆出其門下。 唐君毅，四川宜賓人，祖籍廣東五華。 早年受蒙文通啟迪，對宋明理學產生興趣，後從學於支那內學院歐陽竟無，習佛家唯識學。 1926 年轉往國立中央大學哲學系。 1932 年畢業後返回四川任教中學，1937 年受聘於華西大學。
神宗的熙寧變法，也是因為神宗遵從法家，立志成為唐皇漢武一樣，開疆拓土的一代雄主，變法的目標是 強兵拓疆 。 用兵就是用錢，但是對於富可敵國，超越盛唐的大宋，真的缺錢嗎？ 當代的历史學家們，糢糊了慶历新政和熙寧新法強兵的目標，冗於儒生的想象，認為新政和變法目標是 革除三冗 。 而三冗不斷的被當代史學過分誇大，糢糊了新政和變法的目標。 即使這樣，深入思考，三冗至多不過是號脈之後，找出財“窮”的原因之一而已。 而真實的變法目標，反而糢糊不清了。 紅杏尚書. 宋祁（998年-1061年，字子京，安陸 [今屬湖北]人，徙居開封雍丘 [今河南杞縣]） 和兄長 宋郊（996年-1066年，字公序，原名宋郊，後改名庠 [xiáng] 。 安州安陸 [今湖北安陸]人） 一起參加科考。
說說列子公案｜方格子 vocus. 錢穆《先秦諸子繫年》考證系列：爺爺跟孫子為什麼不是同時人？ 說說列子公案. 朔雪寒. 發佈於 古籍與文字考證. 2022/04/16 閱讀時間約 96 分鐘. 在這篇考證裡面，錢穆毫無意外的繼續使用「歸併」不同時代、時間的人的方法來製造混亂。 因此，當有人想要指出錢穆的錯誤，你就得費很大的功夫。 既要反駁本篇、本事，還要反駁他篇、他事。 但說穿了，錢穆的考證絕大多數都是一大堆缺乏邏輯素養與史料支持、甚至常識的胡說八道與猜想！ 即使不厭其煩的指出荒謬錯誤，只要在外部環境擋你幾下，讓你的論文不得刊登、書出不了。 錢穆的考證還是可以繼續穩如泰山，繼續影響廣大群眾與學界。 所以這一篇考證列子的文章錢穆究竟又把多少人歸併到一起了呢？
2021年8月5日 · 錢穆晚年撰《朱子新學案》五巨冊，可謂已窮盡朱子思想、學術世界，以及師友傳承。 余英時同樣在晚年，以七十高齡，撰《朱熹的歷史世界》，一方面繼續老師的研究方向，一方面有所創新，殊為難得。 書中上冊緒說，從古文運動、闢佛談起，追源溯始，視野開闊。 轉入下冊，用心理史學的角度剖析南宋孝宗晚年部署，原來孝宗打算採用「理學集團」 (以「得君行道」為理想) 協助兒子光宗完成北伐此一未竟之志，奈何事與願違，「理學集團」與「官僚集團」互相傾軋，卒之造成「慶元黨禁」。 儘管葛兆光等對心理史學的分析不以為然，余英時無疑對南宋政治史提出一嶄新、極具啟發性的史學創見。 又書中的歷史論證細緻綿密，滴水不漏，後人難望其項背。
