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  1. 2020年8月15日 · 東莒是連江縣四鄉五島中,地理位置最南端的島嶼,距離熱鬧的連江縣政府所在的南竿島尚有50分鐘的船程,每天僅有3班船往返南竿,航班又常受天氣影響取消,然而,交通不便卻讓東莒保有許多馬祖已然消失的質樸與傳統。

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  2. 2022年6月25日 · 光、霧、水流:地下坑道的「濕」與「屍」. 丁建中《靜候之景:馬祖列嶼》(攝影、感濕油墨、壓克力、木頭、鐵件、水霧設備),2022©丁建中、山冶計畫。. (照片提供/地下工事/陳藝堂). 在水霧旁,77坑道最後的狹長暗室,我們可以看到唯一的錄像 ...

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  3. 2017年12月21日 · 當然,因為影像內容相當獨特,大家一看就知道那是最前線的外島,長期披著神秘面紗的馬祖戰地。我在南竿當了1年9個月的兵,經歷很多瘋狂經驗:晚點名後做體能,跟弟兄們一起做了一千下伏地挺身;全副武裝不睡覺,夜行軍繞行南竿島,人生第一次 ...

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  4. 2023年5月22日 · 這正是我遇到的考驗。 2019年1月我開始在萬寧院區服務。 若當天有空,我會到負責的病房走走,當中 1D病房位於院區的最裡邊,是棟建築於民國65年的老式雙層慢性療養病房。 每當我刷過電子門卡進入管制區,總會和眼前的住民問好,沿著ㄇ字型廊道和用餐區走一輪,用意是巡視也讓住民找得到我。 若時間允許,我會和個別的住民輪番坐下來互動,寧人與我如此相識。 前幾個月我沒注意到他,他就和那些情緒、行為、精神症狀皆穩定,平日的配合度、適應度都可的住民那樣,默默無聲地消失於近百人的集體作息裡,成為無人看見的透明存在。 前幾次和他的談話都十分簡短,他總是有精神又帶笑的語氣告訴我:「一切都好! 沒問題! 後來我們的閒談漸漸拉長了,我才留意到他的許多不凡之處。

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    • 參與「海西經濟區」
    • 探尋更大尺度的連結
    • 希望與想像的邊界
    • 結語:21世紀的宗教探險旅程

    正是從這個角度,我們才能理解馬祖領導人為何在2008年要設計一個起於台灣、航經馬祖、再到中國的進香路線。簡言之,馬祖希望自己能夠再次在變遷中的兩岸關係取得一個關鍵角色。上述的進香路線,呈現出馬祖不再位於台灣或中國黯淡無光的邊陲,而是一個串連兩岸的「樞紐」;透過進香行動,馬祖的位置有了重要的轉換。 提出這個構想者是當時縣政府的觀光局長,同時也是廟宇總幹事曹爾元。他年輕時保送到台中中興大學農藝系,為人熱情海派,到台中不久,就號召馬祖高中前後年級的同學一起到台中念書。他成立台中同鄉會,將那些在台中附近就讀職業學校的馬祖人都找進來,足見其愛好呼朋引伴、建立廣泛連結的個性。他提到自己在台灣讀書時吸收了很多民主思想,回鄉後也參加反對運動,為馬祖爭取自由(曹爾元,1988)。但是對他影響最深刻的是他剛畢業...

    牛角進香之例也可以放在21世紀初馬祖發動的一系列進香活動──包括其他三次直航進香,以及一次探險型的登山進香──來理解。馬祖人所說的直航與一般用法有些不同。「直航」一般指的是兩個沒有邦交的政治體,不能直接通航而必須透過第三地中轉。但馬祖人認為只要是專船前往,都能以直航稱之。因此,即使從馬祖航行到台中(在「中華民國」境內的航程),他們仍稱之為「直航」。這個詞彙的使用方式,呈現出馬祖人相當看重他們在「連結」不同地點的角色。 直航進香第一次在2001年1月2至5日舉行,由馬祖直航福建馬尾,再搭車到湄洲。2001年元旦,台灣宣布金馬「小三通」正式開航,允許金門─廈門、馬祖─馬尾之間直接通航。然而,小三通只是台灣單方面逕行的政策,沒有得到中國回應。但是馬祖仍按計畫於2001年1月初啟動「馬祖—馬尾—湄洲...

    從五次的進香路線圖,可讓我們進一步認識這一系列進香行動的獨特性。首先,馬祖進香雖是由社群發動、舉行的儀式,但並不像一般台灣廟宇向祖廟進香那樣具有規律性;相反的,路線經常更動,沒有固定的「香路」。其次,這一系列進香是因應特殊需求而設計,政治、經濟或觀光旅遊的功能大於宗教意義。第三,這些路線凸顯跨海進香更重要的目的在於創造新的連結,傳達馬祖人再中心化、成為樞紐的渴望。 或許我們會問:這些連結成功了嗎?這樣做究竟能發揮多大功效?有多少人與貨因此在台灣與中國之間流動?然而,上述問題對馬祖人似乎不是那麼重要。在返回馬祖的路上,曹爾元笑著回答我說: 換言之,不同的進香形式是馬祖人在21世紀試圖連結兩岸與世界所進行的各種嘗試與冒險;它們是島嶼創造「希望的方法」(method of hope)(Miyaza...

    2008年與牛角人一同進香的途上,船隻往北開了一陣子後,我聽到有聲音傳來:「進入〔寧德〕三都澳了!」很多人急忙跑到甲板上拿起相機猛拍沿岸風景,好奇興奮之情溢於言表。寧德對現在的馬祖人是個陌生、令人充滿期待的地方,但我不禁想起那位(在第三章提到)過去曾長期從事漁業的前輩官銓福之語:「國軍還沒來之前,寧德或更北的地方的船都會來馬祖買魚,那時馬祖人來去自如,是個自由的地方!」無情的戰爭分隔了兩岸,造成了馬祖的孤立,今日馬祖人透過宗教重新連繫起兩地。新廟的建立凝聚了牛角人的認同,建廟過程中的兩岸奔波加強了兩地的情感。廟宇完成後牛角人帶著他們的神明前往祖廟進香,見證也紀念著這段分隔50年的歷史與辛酸(Jing 1996)。 然而,今日的馬祖進香有著更多超越連結原鄉的意義。馬祖列島在過去很久的一段時間裡...

  5. 馬祖. 影像. 已有百餘年傳統的白沙屯媽祖進香,2023年報名人數創歷史新高,但不變的是旅途上的互助氛圍,與信眾追隨媽祖的心念,在綿延數百公里的路上走出當代信仰面貌。 2023.2.25. 媽祖. 圖文故事.

  6. 2022年4月16日 · 鄭宇辰/一場10年島嶼醞釀計畫,關於馬祖的理解與被理解. 在前往的路途上尋找答案,寶藏就在那看不清的迷霧裡。. 出發前躊躇滿志,面向未知的新鮮感與腎上腺素,很快會轉為焦慮的胃酸,這終究是一個象徵性的遠方。. 「這像我嗎?. 」 「為什麼是 ...