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李世民沒有被作為接班人來培養，他後來是如何一步步成長為一名“聖君”的？魏徵在貞觀之治中以何種身份發揮了什麼樣的作用？他為什麼有超乎群倫的眼光和能力？作為歷史上有名的諫臣，魏徵給皇帝提意見真的是直接頂撞而不顧後果嗎？
由渾沌少年的顛沛流離到戰爭時代的與生命搏鬥，再到與藝術結緣的彩繪人生，最後愛上人類學研究的海外叢林探險，每一個階段的動態生命歷程，都是刻劃著他活著的生命軌跡，也應證了他的人生信仰：「生命要用才有價值。 用它，等於活著，做了，也才是活到了。 」勤奮做工的他，總是說：「沒做，就沒得吃。 」如今他仍然有著強烈的企圖心及旺盛的生命力，步步為營，要攀越生命的高峰。 一個優秀的畫家在內心深處，必然裝滿了許多人物的形象。 尼采、海明威、羅斯福總統，他們的冒險與戰鬥精神，一直是劉其偉一生鬥志昂揚的精神信仰。 而邱吉爾的一句話：「人生最好有一種正當的娛樂，雖然沒有財富，有些娛樂就會有一豐富的人生。 」著實讓他開拓了一個更深邃更廣大的生命空間，也成就了工程師之外的劉其偉。 劉其偉與人類學.
【原文】 三皇為皇，五帝為帝；尚德者王，尚力者霸；天子萬邦之主，諸侯列國之君。 五帝官天下，以位讓賢；三王家天下，以位傳子。 陛下天子之尊稱，殿下藩王之懿號；新主登極曰龍飛，群臣覲君曰虎拜。 皇帝之言曰綸音，皇后之命曰懿旨。 椒房是后妃所居，楓宸乃君王所蒞；天子尊崇，故稱元首，臣鄰輔弼，故喻股肱。 麟之趾，龍之種，俱譽宗藩；邦之貞，國之貳，皆稱太子；建儲位，立青宮，傳國寶，稱玉璽。 宗室之派，演於天潢，帝冑之譜，名為玉牒；前星耀彩，共祝千秋；嵩岳效靈，三呼萬歲。 聖主德配昊天，遂動華封之祝；帝子覃恩少海，爰興樂府之歌；尊帝父曰：太上逍遙，頌國母曰：女中堯舜。 神器大寶，皆言帝位；淑妃貴嬪，總是宮娥；帝女乃公侯主婚，故有公主之稱；帝婿非正駕之車，故有駙馬之職。
皇王大紀_大家藝文天地 恭錄
著錄圖書3401種，79309卷，存目6793部，93551卷。. 基本上包括了清乾隆以前我國重要的古籍，特別是元代以前的書籍更完備。. 分經、史、子、集四大類，大類下又分小類，小類下又分子目。. 每大類與小類前面均有小序，子目後面有按語，簡要說明此類著作的源流 ...
春秋時期，齊國的國君齊景公有一匹心愛的馬，交給養馬的官吏看養，並且囑咐 要好好照料馬兒。 誰想有一天，馬突然得了暴病死了，連養馬人都不知是何緣故。
王祥至孝，繼母不恤。 剖冰求魚，雙鯉躍出。 王祥，早喪母，繼母朱氏不慈，數譖之，祥奉命愈謹。 母嗜生魚，時冰凍，祥解衣，將剖冰求之。 冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。 母又思黃雀炙，復有雀數十，飛入祥幕。 有丹柰結實，母命守之，每風雨，祥輒抱樹而泣。 李文耕謂，王休徵繼母之變，幾同井廩，所少者一傲弟耳。 乃求鯉求雀守柰，至難輒易，誠孝格天，而母亦徐化，不又一底豫之瞽瞍乎。 世有不能化其繼母者，特誠孝之未至耳。 1.晉自司馬炎受魏禪，仍都洛陽。 至愍帝徙都長安，是為西晉。 元帝渡江，即位建康，為東晉。 2.譖：誣訴也。 3.剖：破也，裂也。 4.炙：炮肉也。 5.幕：猶言帳棚也。 6.柰：一名頻婆，或云即頻果也。 7.井廩：指舜浚井完廩。
