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  1. 1906年聖誕前夜,范信在美國 麻薩諸塞州採用外差法實現了歷史上首次無線電播。 范信達廣播了佢自家用小提琴演奏「平安夜」搭朗誦《 聖經 》片段。

  2. 韻 》个全名是《 大宋重修韻 》,是 宋真宗 大中祥符 元年(公元 1008年 )陳彭年等人奉詔个,根據老底子个《 切韻 》、《 唐韻 》等韻書修訂成个一部韻書。 使得《韻》成为中國古代第一部由政府主修个韻書。 《韻》共五卷,每卷个韻目底下有为一點韻字加注“獨用”,或搭其它某韻相同字“同用”个字樣。 伊還可以看成是一部同韻字典。 從王仁昫个《 刊謬補缺切韻 》開始,及至孫愐个《 唐韻 》,韵字都加入注釋,竝且引文都有出處,韻書就同时具辭書搭字典个用場。 《韻》个名本來就有增隋唐韻書个意思,其韻數、小韻數、字數也比前頭个韻書要多。 據《韻》个卷首記載,共收字二萬六千一百九十四个,注解的文字十九萬一千六百九十二个。

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    • 語法特點
    • 正字法搭書面語
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    吴语历史邪气悠久,2500年前头个春秋时代,江南两个诸侯国——越国搭吴国个丄向人有可能用个便是楚国传过去个汉语地方言话,箇便是顶早个属于汉语族个「吴语」。还有一种讲法是标准个古吴语在箇朞之前便完全搭楚国传来个只在吴越丄向阶级用个汉语方言,反使得当时辰光本地土著居民话个是另外一套道道地地、属于侗台语系分支个古越语。 到著公元四世纪东晋辰光,「衣冠南渡」个北方人发现吴地方言搭中原闲话推板邪气大,全科无法相互了解。却情,北方优势政治地位个影响下底,北方古漢文明搭之南方古越文明相互交流,吴越地区之古越语逐步吸收爻大量古汉语个特征搭之词汇,搭之古代吴语推扳蛮多个现代吴语在以后慢慢然成型,海会古老个吴语特征反使保留在今朝个「閩語」里向,现代吳語个語音明顯好搭中古(隋唐)辰光个韻書(廣韻-切韻)建立對應關...

    吳語在人口統計丄是乃朝中國大陸个第二大語言,弗過,因爲弗像閩南語搭粵語箇然有「統戰需要」,吳語目前有淪爲市井言話个危險,出現在媒體丄个正規新聞節目當中个頻率邪低。 吳語个內部狀況也是各式各樣,金華、衢州一眼場許个當地居民已經開始大規模放棄吳語哉。蘇南交關農村也因爲外來人口增多帶來著吳語放棄大趨勢。 吳語地區个教育相對發達。 幼稚園辰光就開始推廣普通話活動搭之學堂裏向用語个單一普化,導致爻新生代普遍雙語甚而至於發生爻母語替代,外加已經基本喪失脫吳語閱讀搭之寫作能力哉,在年紀輕个本地人當中出現行情衹會得聽弗會講、甚至全科弗會得聽貤弗會得講个人。

    按照現在一般个學術丄个分區,吳語分佈在江蘇南部2000萬人、浙江大部分5000萬人,上海市全部2000萬人,安徽南部搭之1000萬人福建、江西个少部分場許,大約摸作,通行吳語个縣市有110個橫裡,人口大約一億零八百萬(2011年)。 但弗過,由於瑲朞吳語區年輕人大部分吳語水平蹩腳,交關三十歲朝下个年輕人甚至弗曉得講當地語言。蓋咾,吳語使用人口在拉迅速減少。爾儂可以望見來在家庭聚會个辰光,大人同大人講吳語,同自家伢兒講个辰光卻用普通話。 吳語分佈个四隻極: 1. 頂北:江蘇如東東南部个幾隻鄉(使用啟海話) 2. 頂東:浙江舟山群島 3. 頂南:福建浦城縣(城關及以北,講屬於南部吳語个浦城閒話) 4. 頂西:安徽石台縣(使用宣州片吳語,寔個最西點比較模糊而且在弗斷東移,因爲宣州吳語正在消亡當中)...

    顶重要个特征就是是中古全浊声母情原保留浊声,譬方“冻”“痛”“洞”声母分别是[t]、[tʰ]、[d]。 核心吴语个浊塞音从初起浊声时间(VOT)来看,位于后字个辰光的的刮刮是浊声。位于前字个辰光通常不是严格意义上个浊声,少数学者因此描写个辰光索介拿全浊声母搭全清声母归併。但是两者听感差异还是蛮大个,严格来讲,核心吴语[d]是弛声,[t]是张声,搭北语[t]侪不一样。结合声学搭感知两方面看,吴语塞音鼎立还是存在个。

    吳語有一批保持古音、古義个常用詞語。如「許」(指示代詞)、「汏」搭「滰」(洗)、「囥」(藏)、「隑」(斜靠)、「廿」(二十)、「鑊」(鍋)、 「弗」搭「勿」(不)。
    第二、第三人稱代詞个詞根大多源自「汝/爾」、「渠(佢)/佗」。
    單數人稱標記多由古江東方言个「儂」(人)演變過來。
    複數人稱標記多樣化,多數可上溯到端系个同源形式[taʔ] 或[ti](比較:粵語「哋」)。
    吳語普遍具有普通話無个存在體,比如上海:佢(俗作「伊」)在門口頭立脫歇。 (他在門口站了一會儿。)
    交關地方有兼表完成體跟持續體个助詞,形如[lʱ- h-]或其簡略體(約相當於普通話个「著」)。
    有結果體,用「脫」、「落」、「掉」等表示,如蘇州:隻檯子壞脫哉。
    話題句傍普通話佔優勢,如紹興:个隻電影我看過哉。

    語氣助詞

    吳語語氣助詞在語句意味个表達丄有邪氣重要个語法作用,語氣助詞豐富,用法複雜,各式各樣。語氣助詞在表達語氣搭情貌丄有得舉足輕重个作用,交關辰光是弗可或缺个。以上海言話爲例,主要个語氣助詞有: 1. 「嘚」(老派)、「唻」、「嘚唻」 2. 疑問語氣助詞,如:「𠲎」、「啦」、「啊」、「勿啦」、「呢」、「呢啥」(老派)、「嚜」、「啘」、 「咾」、「吤」(“个啊”連音,句尾助詞「个」濁化)、「阿」(用於句首或句中,入聲) 3. 命令語氣助詞,如:「嚡」、「好唻」(老派:「末哉」) 4. 感歎語氣助詞,如:「嚡」、 「嘢」、「个嘢」、「哩」、「哇」、「嗗」 5. 別个句末語氣助詞,如:「啊」、「嚜」、「喉」、「噢」、「个啦」、「啦哩」(老派)、「唩」 上海言話个語氣助詞在發展過程中越來越簡化,交關語氣助詞,比方「呢啥」、「啦哩」、「末哉」 在中新派群體裏勢已經弗用,但是在上海郊縣地區搭之臨近城市(如蘇州、嘉興、湖州等地)仍舊有弗同程度个保留。

    代表方言:上海言話
    代表方言:蘇州閒話(蘇白)
    代表方言:江陰話
    代表方言:杭州話語
  3. 北起臺灣,南抵紐西蘭,西至馬達加斯加,東至智利復活節島。 南島語系分布个區域邪氣,語言个數目也交交關關,根據《民族語》昰個世界語言資料庫个資料,其總數有得1262種之多(Ethnologue: Languages of the World 2004)。

  4. 廣通渠:從京城長安至潼關東通黃河。長達300餘里。可以通航“方舟巨舫”。改建工作由宇文愷主持。以渭水為主要水源,除能滿足关中用糧外,還有很大富餘。 通濟渠:从洛陽溝通黃、淮兩大河流个水運。

  5. 阿弥陀佛(梵文字:अमिताभ,梵文个英文音译是Amitābha),意思是无量光佛,另外又名无量寿佛(梵文字:अमितायूस्,英文音译Amitāyus),又称为甘露王如来,勒华人个地方习惯上有弥陀佛、弥陀等简称;勒大乘佛教信仰当中,其是西方极乐世界个教主。 大乘佛教里个各门宗派普遍接受阿弥陀佛,而净土宗更加是以专心信仰阿弥陀佛为主要特色。 Template:Lang-sa Template:Lang-sa. 大乘佛教初期发展个辰光,阿弥陀佛跟东方妙喜国土个阿閦佛有同等地位,密宗认为其是五方佛之一,还是莲花部个部主,主管妙观察智。 勒唐朝,善导大师正式规定了净土宗个念佛法门,阿弥陀佛就成为汉传佛教中个主流信仰之一。 名号释义.

  6. 義个說話,溫州話匄叫做「瓯语」,指个是所甌語方言个集合體。 詳細倈可以分起 瑞安话 、 乐清话 、 虹桥话 、 平阳话 倈恁。 用个人口有500万左右。

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