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尤其是黃俊雄的「雲州大儒俠」，在民國50～60年期間，曾經在台灣掀起一片布袋戲的狂熱，如今戲裡的人物「史艷文」、「藏鏡人」、「苦海女神龍」、「怪老子」等等，仍然膾炙人口，甚至在許多地方還有布袋戲的博物館出現。
- 雲林縣斗六市公誠里北平路102號
國立傳統藝術中心的建築由簡學義、陳森藤、蔡元良、黃聲遠等多位建築師合作，把台灣傳統建築表現得十分精美，也讓國立傳統藝術中心園區榮獲『2001台灣建築佳作獎』，從戲劇館、曲藝館、圖書館、工藝傳習所、民俗街坊、住宿中心至文昌祠、戲台、黃舉人 ...
- 宜蘭縣宜蘭市宜興路一段366號
深坑永安居目前由二代第三房黃亦爐夫婦居住看管，地勢居高臨下，建築特色為主從分明之三合院，磚飾、石雕及剪黏更是永安居另一特色，正廳的入口有泥塑剪黏匾額「永安居」；左右石窗或水車堵等處以精美的泥塑、剪黏有「禪賢讓位」、「周文王請
- 新北市深坑區北深路三段236號
新北市藝文中心─黃龜理紀念館. 黃龜理紀念館於民國90年成立，為新北市藝文中心一樓的常設展，以新北市資深木雕藝術家黃龜理先生之作品、獎牌、雕刻使用工具、生平與書籍等為展示重點，系統化匯整保存黃藝師投身於木雕創作的成果。. 黃龜理先生本名黃 ...
- 新北市板橋區莊敬路62號
- 樂天知命--布農族
- 物質生活
- 社會制度
- 宗教信仰
- 文化特色
布農族原居住於玉山山脈一帶，是名符其實的高山原住民，人口約四萬多人，語言系統屬南島玻里尼西亞語系，體型矮小，由於長年縱橫於中央山脈，成為雄據台灣中南部且遷徙分散最廣的一族，現在分佈於花蓮縣、台東縣、高雄市、南投縣等地。 分佈 布農族由五個杜群組成，即郡杜群(isbukun)、巒社群(taki banuaz)、丹社群(taki vatan)、卡社群(takibakha)、卓杜群(taki tudu)等；在花東縱谷居住的布農族以郡杜群(is bukun)最多，分佈在台東縣的延平鄉、海端鄉，其次是巒杜群(taki banuaz)，分部於花蓮縣的卓溪鄉；丹社群(taki vatan)居住於萬榮鄉的馬遠村及瑞穗鄉的奇美部落。
為係以農耕與狩獵為主要生活，在農耕方面：族人基於小米耐寒、耐旱，能適應不良環境的特性，而做為維生的主要作物，因此產生了許多有關的粟作祭儀，重要的祭儀有：開墾祭、拋石祭、播種祭、鋤草祭、封鋤祭、驅鳥祭、收穫祭、進倉祭等。布農族依據月亮的圓缺，將一年分為十二個月，刻於木板上形成有名的布農族畫曆。在布農族有關的粟作祭儀中，祈禱小米豐收歌(pasibutbut)，是非常具有代表性的一首歌，布農族人認為這首歌唱得好壞與否，將直接影響收成，所以從開始到結束，都要保持嚴肅、虔敬的心。 狩獵方面：打獵不僅是獲取食物的一種方式，更是確立生命意義、價值及維繫著氏族社會的穩定與傳承，團結與和諧的力量。
布農族是父系社會，在傳統的布農社會裡，採行大家庭制，男女分工合作；家裡的事務，由最年長的人負責指揮，強調群體性，依從社會群體的決定，同心協力抵禦外侮，集體打獵、耕作、造屋。在傳統的布農社會裡，只有男女老幼之分，沒有階級的分別，人人生而平等，大家生活在一起，工作在一起，過著民主式的社會生活。
布農人的生命歷程，可以說是一部實踐儀式過程的記錄，無論日常生活行事，生命中的關口，以及年中的各項活動，均以「儀式」串聯而成，如此嚴謹有序的歲時祭儀及生命禮俗的生活，其所代表的意義，是要布農人依賴生命中的節奏生活，樂天知命，活在生命的節拍中。現代的布農人已信奉基督教及天主教，在各部落裡，形成新的精袖所託。
布農族人在台灣本土的歷史，遠較外來的族群久遠，所發展出來的文化乃是充滿叢林智慧的山林文化，以山林自然的本質為核心；以自然之音為音，以自然之味為味，以自然之色為色，所以布農人在日用器物之製造，是直接呈現器物本來的風貌，迴避刻意性的文飾雕琢。在音樂方面的呈現，是追求集體和諧的八部和聲唱法，一首「祈禱小米豐收歌Pasibutbut」的和音唱法舉世聞名。射(打)耳祭是布農人最盛大的祭典活動，每年的春耕後時節，天籟之合音就會迴蕩在花東縱谷之間，你將可以深深感受到布農人的熱情、信賴天地及樂天知命的性格。
1、捷運：搭乘捷運至台北車站，出4、5號出口或捷運地下街6號出口即可到達台灣故事館。. 2、公車：搭乘三重客運、重慶幹線、藍1、0南、0東、14、15、18、22、39、49、202、205、212、218、220、221、232、236、246、247、249、251、253、257、260、262、265、274、276、299、307 ...
手信坊創意和菓子文化館簡介. 三叔公食品創辦人陳世洋先生以承襲傳統並開創未來的理念，於2003年成立「手信坊」品牌，為商品再創新風貌。 多年來不斷往返日本向和菓子名師勝田安一拜師學藝，以不斷的創意及美感來研發製作，並豐富和果子口感及味覺層次，努力讓每項產品不只乍見令人驚豔，入口更要回味無窮。 手信坊在傳承與創新之間不斷地成長及蜕變，於2009年投入觀光工廠轉型，開放麻糬和糕點製程供遊客參觀，讓消費者可以近距離接觸製作過程。 手信坊創意和菓子文化館提供導覽解說和DIY製作 (需預約)，讓遊客了解細膩的東瀛文化及體驗親手製作和菓子的樂趣。 文化館以鳥居、招財貓、石刻人偶、和菓子娃娃營造的日式街道迎接旅客到來，讓人有彷彿置身在日本京都的錯覺中。
