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進香. 廟方主任委員洪文華講述，毗鄰海濱的白沙屯居民多數先祖是 福建 泉州 同安 、 惠安 移居而來，自 乾隆 年間奉請 媽祖 渡海來台啟肇以來，媽祖已成為當地人最重要的心靈依靠，而白沙屯媽祖徒步進香，乃白沙屯最重要、最具地方特色的活動 [5] 。 該活動在2011年3月6日由 文建會 正式指定為國家重要民俗文化資產 [16] 。 廟方也與 悠遊卡公司 合作，在2018年進香前推出 悠遊卡 ，卡片版面除印有白沙屯媽祖神像，卡片製程摻入香灰並過火 [17] 。 在未建立白沙屯拱天宮前，居民就會組團往北港朝天宮進香 [2] [4] 。
工具. 坐标 ：24.571483°N 120.709122°E. 白沙屯拱天宮的牌樓. 白沙屯拱天宮 ，是位於 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯 的 媽祖廟 ，其 徒步進香 活動為 中華民國無形文化資產民俗類 。 每年往北港進香總是吸引大批信徒跟隨，沒有固定路線和日期。 廟宇沿革 [ 编辑] 白沙墩拱天宮設廟歷史可追溯至 乾隆 年間。
白沙屯媽祖徒步進香 為 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯拱天宮 信眾代代相傳之民間 宗教儀式 ，每年來回徒步約300-400公里之間。 介紹與歷史 [ 编辑] 介紹 [ 编辑] 在該儀式中，諸信眾及工作人員以徒步方式抬著 媽祖 神轎縱跨苗栗縣、 臺中市 、 彰化縣 、 雲林縣 等地區及橫渡 大安溪 、 大甲溪 、 大肚溪 、 濁水溪 ，前往 北港朝天宮 進香 。 隊伍上除白沙屯媽祖外，還有來自苗栗縣 後龍鎮 南港里 山邊媽祖宮 的山邊媽祖共同乘轎進香。 回鑾到通霄新埔秋茂園，由四人轎換八人轎，換八人轎後不准再鑽轎腳。 白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊，每年天數、路線皆不固定，信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史 [ 编辑]
2024年4月12日 · 白沙屯拱天宫 ，是位于 台湾 苗栗县 通霄镇 白沙屯 的 妈祖庙 ，其 徒步进香 活动为 中华民国无形文化资产民俗类 。 每年往北港进香总是吸引大批信徒跟随，没有固定路线和日期。 庙宇沿革 [ 编辑] 白沙墩拱天宫设庙历史可追溯至 乾隆 年间。 根据 国史馆台湾文献馆 资料，圣母祠（今拱天宫天上圣母）以业主身份，于1901年（明治34年）11月10日向日治时期的 临时台湾土地调查局 （时任局长 后藤新平 ），提出台中县 苗栗厅 苗栗二堡 白沙墩庄 土地申告书，其土地产权理由书详细记载，此系陈柏树（查白沙墩九房陈朝合家族渡台第2代，现为祭祀公业法人苗栗县陈盛林）于乾隆年间向后垅社番给垦，当时庄中公议，踏为圣母祠（今拱天宫天上圣母）之业，每年将其田园赎佃议交管理人收存，以作天上圣母香祀。
白沙屯（臺灣話： Pe h-soa-tun ），是一個位於臺灣苗栗縣 通霄鎮的傳統地名。 名稱 [ 编辑 ] 因其北側 過港溪 砂石豐富，且當地冬季強勁 東北季風 將砂石吹至河口南岸堆積 沙丘 ，砂石顏色呈淡黃，閩南人乃稱「白沙墩」 [1] 。
店仔街古厝. 白沙屯特色路牌. 臭豆腐攤是下午時刻社交中心. 遠眺白沙屯. 白沙屯車站天橋所見全景. 風力發電機是白沙屯的特色. 宗教 [ 编辑] 以供奉 媽祖 的 白沙屯拱天宮 最為知名，每年都會至 雲林縣 北港鎮 朝天宮 進香 。 在白沙屯地區還有 五雲宮 、天德宮、五龍宮、東龍宮等廟宇，足見當地道教信仰興盛。 拱天宮的祭祀圈包括了通霄鎮白東里、白西里、內島里、後龍鎮南港里 [8] 。 白沙屯拱天宮. 白沙屯天德宮. 白沙屯五雲宮門牌.
臺灣 [ 編輯] 常稱 天后宮 (thian-hiō-king)、 媽祖廟 (Má-tsóo-biō) 或 媽祖宮 (Má-tsóo-king)，由於早期臺灣移民多數乃由 閩 、 粵 地區渡海來台， 天上聖母 因是最著名的 海神 ，故成為 臺灣 最盛行的信仰之一。. 僅有臺灣地區，「就有媽祖廟510座，其中有廟史可考者 ...
