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2013年5月8日 · 普悠瑪（卑南）族的主要分佈範圍在台東市的南王部落，以及卑南鄉的知本地區。 根據部落的傳說，南王部落的祖先在躲避洪水後，來到了現在的都蘭山，後來他們搬到沿海平原定居。
2021年5月1日 · 內容簡介. 《Pasikau臺東桃源部落：種是為了你》，從青少年、中壯年人到耆老合計55位作者，以感性或知性的敘事風格寫下自己與小米的故事。. 部落孩子向耆老學習，親手種回30年前便已失傳的小米，也種下自己與土地應該有的倫理關係；書中看得見 ...
本次社區營造計畫出版這本「南王部落生活歌謠」有聲書，正是藉由一首首生活中的歌謠，娓媚道來南王悠久深遠的音樂歷史，讓不同族群的朋友，透過部茖傳唱的歌謠，穿越時光迴廊，回到深度人文意義的空間氛圍...more
2016年8月24日 · 述說卑南族南王部落的祖先在大洪水之後，歷盡艱辛周折，漂流到都蘭山下重建新家園的故事，並介紹成年男子會所(巴拉冠)、普悠瑪的來源。 2.神秘的月形石柱：卑南遺址為何被視為禁地？
2021年5月1日 · 內容簡介. 《臺東新興部落：Sapulju小鳥Follow米》分享13塊田小米人與雀鳥「像極了愛情」與生態地景的對話。 臺東縣金峰鄉新興村是一個面向太平洋的農村聚落，居民大多遷徙自金崙溪近黃部落的排灣族人，農作地在住屋上方位置，有的耕地是零星鑲嵌在陡坡闊葉森林間，村裡仍有近20戶仍持續種植小米。 從部落老人家仍保有濃濃熱情與樂天知命的性格中，能深刻感受到他們對過去傳統小米種植與文化仍懷有無盡的想念，當說到小米起源與神話傳說時，臉上專注認真又嚴肅的神情讓我們深信，在排灣族許多老人家的心裡都住著神聖的大武山小米神。 目錄. 第一章 新興部落小米里山夢. 第二章 新興村為什麼叫寂寞. 第三章 糧食中的貴族. 第四章 小米生產流程與實作. 第五章 讓小米溫暖心腸. 第六章 山村經濟下的小米.
2016年11月30日 · 本書透過十四個真實成功案例的深入訪談及專業的模式分析，提供新社會如何在偏鄉角落成形，在地根性與全球普性如何對話的全新思考與借鏡。 如果我們把臺灣定位為一個太平洋邊的國家，那麼東部就成為面對太平洋的 「前山」，而不是「後山」。
2023年10月1日 · 內容簡介. 這本書是拿筆的排灣族勇士，訴說他們與浸水營古道的故事。 排灣族勇士，以汗水、以腳力、以筆刀、將生命交融於浸水營古道，守護與發揚這片山林，這是祖靈給的使命！ 浸水營古道全線西起屏東縣枋寮，東至臺東縣大武，全長約47公里，原為清代撫番道路，是一條自葡萄牙時期、荷蘭時期、明鄭時期、清朝時期、日治時期、民國時期到現在，走過500年的台灣古道，承載著排灣族的歷史人文，台灣古道前賢楊南郡教授、徐如林教授，深入史料，為每一位走入浸水營古道的朋友爬梳古道的前世今生，豐富的史實，引領作者追溯祖源的腳步，一步一步丈量出古道悠遠的史蹟。
