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後來吳若石的腳底按摩療法在台灣受到注意，不少傳媒都紛紛採訪吳神父。 吳神父更推出多本專講腳底按摩的書籍。 在臺灣各地，到處都可見掛有「吳神父腳底按摩」的商店。
腳底按摩療法 ，是 區域反射療法 的一種，以 按摩 雙 足 底部為主要手段，被視為是一種 民俗療法 。 最早起源於 吳若石 神父。 簡介 [ 編輯] 依據 中醫 理論 (台灣衛福部目前將腳底按摩定義為民俗調理而非中醫)，足部如同耳朵、手掌等部位，皆可反映全身 器官 之運作情況；因此，藉由 按摩 足部可促進 血液循環 、 新陳代謝 及排瀉體內 毒素 。 據稱，腳底按摩療法可緩和 哮喘 、 關節炎 、肌肉痛、 高血壓 、 失眠 及肌肉緊張等症狀。 [1] 傳入臺灣 [ 編輯] 1978年， 吳若石 神父將腳底按摩療法引入 臺灣 。 其在臺發展可劃分為三期。 第一期為1978年至1981年，這段為吳神父學習腳底按摩及經驗累積的時期。
脚底按摩療法 ，是 區域反射療法 的一種，以 按摩 雙 足 底部為主要手段，被視為是一種 民俗療法 。 最早起源於 吳若石 神父。 簡介. 依據 中醫 理論 (台灣衛福部目前將腳底按摩定義為民俗調理而非中醫)，足部如同耳朵、手掌等部位，皆可反映全身 器官 之運作情況；因此，藉由 按摩 足部可促進 血液循環 、 新陳代謝 及排瀉體內 毒素 。 據稱，脚底按摩療法可緩和 哮喘 、 關節炎 、肌肉痛、 高血壓 、 失眠 及肌肉緊張等症狀。 [1] 傳入臺灣. 1978年， 吴若石 神父將脚底按摩療法引入 臺灣 。 其在臺發展可劃分為三期。 第一期為1978年至1981年，這段為吳神父學習腳底按摩及經驗累積的時期。 第二期為1982年至1994年，這段時期出現大量大眾傳播媒體的宣傳。
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脚底按摩療法 ，是 區域反射療法 的一種，以 按摩 雙 足 底部為主要手段，被視為是一種 民俗療法 。 最早起源於 吳若石 神父。 簡介 [ 编辑] 依據 中醫 理論 (台灣衛福部目前將腳底按摩定義為民俗調理而非中醫)，足部如同耳朵、手掌等部位，皆可反映全身 器官 之運作情況；因此，藉由 按摩 足部可促進 血液循環 、 新陳代謝 及排瀉體內 毒素 。 據稱，脚底按摩療法可緩和 哮喘 、 關節炎 、肌肉痛、 高血壓 、 失眠 及肌肉緊張等症狀。 [1] 傳入臺灣 [ 编辑] 1978年， 吴若石 神父將脚底按摩療法引入 臺灣 。 其在臺發展可劃分為三期。 第一期為1978年至1981年，這段為吳神父學習腳底按摩及經驗累積的時期。
2022年9月18日 · 脚底按摩疗法 ，是 区域反射疗法 的一种，以 按摩 双 足 底部为主要手段，被视为是一种 民俗疗法 。 最早起源于 吴若石 神父。 简介 [ 编辑] 依据 中医 理论 (台湾卫福部目前将脚底按摩定义为民俗调理而非中医)，足部如同耳朵、手掌等部位，皆可反映全身 器官 之运作情况；因此，借由 按摩 足部可促进 血液循环 、 新陈代谢 及排泻体内 毒素 。 据称，脚底按摩疗法可缓和 哮喘 、 关节炎 、肌肉痛、 高血压 、 失眠 及肌肉紧张等症状。 [1] 传入台湾 [ 编辑] 1978年， 吴若石 神父将脚底按摩疗法引入 台湾 。 其在台发展可划分为三期。 第一期为1978年至1981年，这段为吴神父学习脚底按摩及经验累积的时期。
腳底按摩 [編輯] 主條目： 腳底按摩 因著吳若石神父外國神父的身分，加上警察廣播電臺主播李文的宣傳，在台灣各處開始流行。
后来吴若石的脚底按摩疗法在台湾受到注意，不少传媒都纷纷采访吴神父。吴神父更推出多本专讲脚底按摩的书籍。在台湾各地，到处都可见挂有“吴神父脚底按摩”的商店。这些书籍，随著来往香港及台湾的人员流动而传到香港。
