搜尋結果
2024年3月29日 · 墓碑旁的石碑刻著后土，究竟是什麼意思呢？. （資料照／梁溶珈攝）. 每年清明節，人們會前往祖先的墓地祭拜，以表達對祖先的尊敬和思念 ...
2020年4月2日 · 墓地旁的后土其實就是土地公。 （圖／翻攝自中文百科）...
2021年4月4日 · 墓地旁的后土其實就是土地公。 （圖／翻攝自中文百科）...
2019年4月7日 · 墓地旁的后土其實就是土地公。 （圖／翻攝自中文百科）...
2019年4月7日 · 墓地旁的后土其實就是土地公。 （圖／翻攝自中文百科）...
2020年11月24日 · 「后土」這位神祇，祂是與玉皇大帝同列「四御」的先天大神，地位十分崇高，是土地信仰的人格化，在台灣常以慈祥年邁婦人的形象出現，大多數時間被稱為「地母娘娘」的形式。
墓地旁的后土其實就是土地公。 （圖／翻攝自中文百科） 后土神在台灣普遍被稱為「地母娘娘」，在道教中與玉皇大帝、天皇大帝、紫微大帝、長生大帝、青華大帝共稱為「六御」，在台灣多以慈祥婦人的形象出現，也被認為是統治整塊大地的「母親」，但在墓地旁邊的「后土」其實並非是指這一位「地母娘娘」，而是台灣人一般觀念中的「土地公」，土地公作為這塊墓地的管理者和神靈，不只是護佑這塊墓地的先人能平安順遂，對外也負責阻止邪靈入侵，可謂責任重大。 土地公護佑墓地的祖先能平安。 （示意圖／資料照） 也因為一切都要託土地公護佑，因此人們在掃墓時都會先祭拜「后土」，並將石碑旁的環境打掃乾淨，接著才會開始祭拜祖先，燒紙錢的順序也是先燒給土地公、之後才是燒給祖先，即使是將祖先火葬入甕進靈骨塔，靈骨塔內也一定會有土地公存在。
中國大陸 山西省 運城市 萬榮縣 萬榮后土廟是全世界后土祠廟之祖。后土在宋時被尊為「天下地神之宗，土地最尊之神」。在漢代，每三年皇帝都要來萬榮后土祠舉行一次大祀。漢武帝劉徹於元鼎四年即公元前113年擴建汾陰后土祠，定為國家祠廟，作為巡行之
2024年3月8日 · 台灣傳統土葬的掃墓祭拜方式有兩種，分別是掛紙與培墓. 掛紙. 又稱「壓墓紙」，利用石頭、磚頭將長方形的黃白紙錢（或黑、白、藍、黃的五色紙）壓在墳墓上，代表後輩子孫已經祭拜過掛紙完後都不用焚燒墓紙。 培墓. 先將祖先墓上的雜草清除後，供上準備好的牲禮、酒、蔬果和粿類進行祭拜。 這是因為傳統文化相信祖先墓的風水，與後代子孫的的運勢息息相關，所以整理環境後，還會在目前點燃子孫燈，接著讓子孫把燈帶回家，保佑子孫未來發展興旺。 清明節 – 掃墓供品準備. 那麼，清明節傳統掃墓要準備哪些供品呢？ 以下為大家整理一份供品清單： 在準備供品時，需要注意以下事項： 供品應以素食為主，避免葷腥。 水果應選擇新鮮、完整、無破損的。 菜碗應以家常菜為主，避免過於油膩或辛辣。 酒和茶應選擇清淡的。
而 永乐宫 《 朝元图 》中的二后則是后土（萬地祖母）和 金母 （萬炁祖母）。. 后土娘娘 被尊稱為 承天效法厚德光大后土皇地祇[ 註 1] 、 承天效法后土皇靈地祇[ 6] 、 萬地祖母土皇地祇元君[ 7] 、 承天效法后土普載皇祇[ 8] 、 七寶黄房后土皇靈地祇[ 9 ...
