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財團法人台中樂成宮旱溪媽祖廟, 台中市. 33,729 likes · 1,489 talking about this · 46,243 were here. 台中樂成宮 旱溪媽祖廟🙏 誠摯歡迎十方善信大德前來參拜祈福、 安燈奉斗💡或辦理其他服務 如有相關問題可進入留言 或來電洽詢...
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本宮所奉祀的旱溪媽祖，據傳是林氏祖先自福建來臺，為祈求開墾順利，乃恭請湄州天后宮之「老二媽」即今日俗稱之旱溪媽祖一同渡臺；奉祀於此，已有兩百餘年之歷史。 「旱溪媽祖」相傳在道光年間，因出巡十八庄顯赫神威驅除農作物烏龜蟲病蟲害，深受居民之尊崇敬仰而得名，並享有盛名，地位崇隆。 本宮之建築歷經多次翻修，今日所見之正殿及三川殿乃重建於日據大正十三年（1924）及昭和四年（1929），由廟方延請漳州派名匠陳應彬主持工程。 民國七十四年，本宮經內政部公告列為臺閩地區第三級古蹟後，不僅成為國家重要之文化瑰寶，更是臺中地區之文化教材，亦是東臺中文化及信仰中心。 臺灣地區解嚴以來，鄉土文化之保存與傳承備受各方關注，各級學校亦積極推動鄉土文化教育，藉此培養年輕學子之鄉土情懷。
臺中旱溪樂成宮 ，是位於 臺灣 臺中市 東區 旱溪 的 媽祖廟 ，此廟主祀之媽祖被稱為 旱溪媽祖 ，建築、文物與 遶境 活動分別被列為 臺中市文化資產 的市定古蹟、古物及市定民俗。 歷史. 相傳此廟 媽祖 為林大發之先祖來 旱溪 拓墾時所迎請，後由庄民建廟奉祀 [1] ，興建於 清高宗 乾隆 十八年（1753年） [2] [3] [4] [5] 。 此廟位於漢人從台中市區往 大坑 山區及太平開墾的必經之地，也是漢人與原住民接觸做生意之處，因此形成一小市集 [2] 。 道光十二年（1832年）的《彰化縣誌》記載 彰化縣 內媽祖廟計有二十一座，其中一座位於旱溪庄 [1] [6] 。 1904年，霧峰人林垂拱贈送由清朝末代 狀元 劉春霖 所寫「法雨宏施」的 匾額 [7] 。
臺中旱溪樂成宮 ，是位於 臺灣 臺中市 東區 旱溪 的 媽祖廟 ，此廟主祀之媽祖被稱為 旱溪媽祖 ，建築、文物與 遶境 活動分別被列為 臺中市文化資產 的市定古蹟、古物及市定民俗。 歷史 [ 編輯] 相傳此廟 媽祖 為林大發之先祖來 旱溪 拓墾時所迎請，後由庄民建廟奉祀 [1] ，興建於 清高宗 乾隆 十八年（1753年） [2] [3] [4] [5] 。 此廟位於漢人從台中市區往 大坑 山區及太平開墾的必經之地，也是漢人與原住民接觸做生意之處，因此形成一小市集 [2] 。 道光十二年（1832年）的《彰化縣誌》記載 彰化縣 內媽祖廟計有二十一座，其中一座位於旱溪庄 [1] [6] 。 1904年，霧峰人林垂拱贈送由清朝末代 狀元 劉春霖 所寫「法雨宏施」的 匾額 [7] 。
財團法人台中樂成宮旱溪媽祖廟， 台中市。 33,742 個讚 · 1,652 人正在談論這個 · 46,278 個打卡次。
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「旱溪媽祖遶境十八庄」的由來，歷史相當悠久，相傳在清朝道光初年，「大臺中地區」部分地區稻作，發生烏龜仔病蟲害，蔓延情形十分嚴重，當地農民深以為苦，遂前往樂成宮恭迎「旱溪媽祖」前往遶境，於農曆三月初一下哩仔，初二阿密哩，初三五張犁，初四瓦磘仔，初五詹厝園，初六大突寮，初七田寮仔，初八涼傘樹，初九內新庄，初十車籠埔、十一塗城、十二草湖、十三阿罩霧、十四柳仔湳、十五吳厝庄、十六丁台、十七喀哩，十八石螺潭，十九溪心埧，（早期喀哩、石螺潭、溪心埧三庄遶境日期每年輪流舉行，後因吃宴及陣頭常會記錯日期跑錯庄頭，於是統一於十七日三庄同時舉行遶境活動），二十前竹、仁德、九德、樹仔下、樹仔腳、麻糬埔、南屯、土庫、半平厝、東勢仔，廿一新平，廿二宜欣，廿三旱溪本庄。
