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「浮士德」的原型一般認爲是歐洲 中世紀 德國煉金術士「 約翰·格奧爾格·浮士德 」，這是帶有傳説色彩的人物，因其在煉金時意外爆炸死亡，時有傳聞他是向「 魔鬼 」出賣靈魂遭到報應。 直至18世紀前，因此人物對知識的追求，浮士德在傳統文學界的標籤是「智慧」，但同時又是「愚蠢和狡猾」的象徵，因他為追求前者出賣了靈魂。 不過在近現代文學界，針對浮士德傳説的文學評價也上升到了「人類在信仰與科學的對立之間」，探討浮士德本身在「追求知識永恆」的同時又侷限於「被信仰塑造的世界」之間的「自我認可」、「自我實現」以及「社會認可」之衝突。
內容簡介. 《浮士德》是用詩劇形式寫成的，全書共有12111行，題材采自十六世紀的關於浮士德博士的民間傳說。 浮士德原是個真實人物，生活在十五世紀（198”年是他誕生五百周年，西德為他樹立了紀念碑）。 他博學多才，在傳說中人們添枝加葉，說有魔鬼幫助，才使他創造出那么多奇蹟。 這些傳說後來成為文學家們經常利用的創作素材。 《浮士德》 剛出場的浮士德滿腹經綸，久負盛名，但是卻對長期的生活狀態感到迷茫和不滿，不知道應該向什麼地方去。 學術上的成就不能使他收穫內心的滿足，理性和感性在這裡發生了極大的衝突，在這時理性占據上風，壓制了他的感性需要。 極端的迷茫和苦惱狀態下浮士德想到的第一中解決方案竟然是自殺。 當然事情並沒有真的這樣發展，否則劇情就沒法往下寫了。
馬洛的《浮士德博士的悲劇》在十七世紀初左右由英國劇團帶往德意志地區傳播。不過在接下來的時間裏，“浮士德”的形象逐漸脫離馬洛原著，更多時候作爲一個喜劇角色演出，比肩即興喜劇中的卡斯帕勒。
“浮士德”的原型一般认为是欧洲 中世纪 德国炼金术士“ 约翰·格奥尔格·浮士德 ”，这是带有传说色彩的人物，因其在炼金时意外爆炸死亡，时有传闻他是向“ 魔鬼 ”出卖灵魂遭到报应。 直至18世纪前，因此人物对知识的追求，浮士德在传统文学界的标签是“智慧”，但同时又是“愚蠢和狡猾”的象征，因他为追求前者出卖了灵魂。 不过在近现代文学界，针对浮士德传说的文学评价也上升到了“人类在信仰与科学的对立之间”，探讨浮士德本身在“追求知识永恒”的同时又局限于“被信仰塑造的世界”之间的“自我认可”、“自我实现”以及“社会认可”之冲突。
故事梗概. 林布蘭 所繪的浮士德版畫（circa 1650） 浮士德是博學多聞的學者，他因對於自己現況的不滿以及對知識的慾念，變得沮喪消沉。 當他試圖自盡時，長嘯道「若是能賜予我永恆的學識，與魔鬼達成交易也在所不惜」而作爲回應，魔鬼梅菲斯特出現，並與他達成交易；梅菲斯特可在二十四年的期限內供浮士德驅使，但在浮士德死後，其靈魂必須受地獄奴役，直到永遠。 在 歌德 等文豪的作品及後續故事中，浮士德利用梅菲斯特的力量誘拐了一名純潔無暇的美少女—— 格雷琴 ；當她產下與浮士德的私生子後，她的生活被摧毀了。 當她意識到此等行爲的不潔，淹死了私生子並因此被捕，後受刑死去。 然而，格雷琴的純真卻使她得到救贖，天使引她上了天堂。 在早期的故事中，浮士德自願的墮落使世人認爲他不可能得到原諒，必會下地獄。
歌德是在1772年至1775年開始寫最早的浮士德系列作品，稱為《Urfaust》，不過許多細節的發展不是完全清楚，《Urfaust》有22幕，其中有二篇長的散文，其他的是押韻的詩句，共有1141行。 《Urfaust》的原稿已不可考，但在1886年曾發現一份複本 [ 2] 。 最早出版的浮士德作品是《浮士德初稿》（Faust, a Fragment），在1790年出版。 第一部份《浮士德，悲劇第一部》（Faust. Der Tragödie erster Teil）是1806年完成初稿，在1808年出版，在1828到1829年時歌德又重新修訂過一次。 其中的內容主要是浮士德對學問的渴求及他的苦悶，他和魔鬼梅菲斯特的交易，之後遊歷的經過等內容。
歌德的《浮士德》是近代西方文學史上具有總結意義的經典之作。 歌德用60年時間吐其心志凝成此作，既借浮士德抒寫了個人的人生體驗，又通過浮士德描述了歐洲近代人的心路歷程和文化價值核心，因此，《浮士德》成了歐洲「近代人的聖經」。 [1] 然而，歐洲「近代人」的文化價值核心又是什麼呢？ 這是一個有待深入闡釋的重要問題。 1. 歌德：「渺小」的「庸人」？ 「完全的人」？ 「世俗的人」？ 以往我們在評論歌德時，往往引用恩格斯那段對歌德的著名論斷：「在他心中經常進行著天才的詩人和法蘭克福市議員的謹慎的兒子、可敬的魏瑪樞密顧問之間的鬥爭；前者厭惡周圍環境的鄙俗氣，而後者卻不得不對這種鄙俗氣妥協、遷就。
浮士德在這種空虛遺憾中，曾企圖召喚上帝的使者精靈，想透過與祂們的相遇，以速成的方法掌握生命的奧秘，偏偏上帝的使者精靈不是可以任由人擺佈的，祂們直接告訴浮士德，「我們與你並不相類」，祂們告訴浮士德，浮士德與祂們差距太大、浮士德太有限
內容簡介. 《浮士德》是用詩劇形式寫成的，全書共有12111行，題材采自 十六世紀 的關於 浮士德 博士的民間傳說。 浮士德原是個真實人物，生活在十五世紀（1980年是他誕生五百周年，西德為他樹立了紀念碑）。 他博學多才，在傳說中人們添枝加葉，說有魔鬼幫助，才使他創造出那么多奇蹟。 這些傳說後來成為文學家們經常利用的創作素材。 《浮士德》 剛出場的浮士德 滿腹經綸 ，久負盛名，但是卻對長期的生活狀態感到迷茫和不滿，不知道應該向什麼地方去。 學術上的成就不能使他收穫內心的滿足，理性和感性在這裡發生了極大的衝突，在這時理性占據上風，壓制了他的感性需要。 極端的迷茫和苦惱狀態下浮士德想到的第一種解決方案竟然是自殺。 當然事情並沒有真的這樣發展，否則劇情就沒法往下寫了。
