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赫拉克利特 认为万物永远在不断地变化，而变化之中似乎又存在某些不变的东西。. 例如，人之所以不能两次踏入同一河流，是因为河流永远在变化。. 虽然河流始终在变化，但是河流并不会因此而变成其他东西，河流始终是河流。. 赫拉克利特将这种现象理解为 ...
总而言之，赫拉克利特认为世界的本原是火，可以从他“火本原说”的内外两个方面去理解：外在的本原呈现形式是火的形态，这种形态是世界的开端和归宿；内在本原符合火的本性的原则，它决定着世界运动的方向，支配着火与万物之间的循环往复的转化 ...
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赫拉克利特认为，万物产生于二分，而斗争则是万物之父和万物之主（DK53）但这两者又同时是统一的，在他那里，对立面的统一有八种主要方式：. 1）对立其实是同一个东西，只不过看的角度不同；. 2）对立其实是同一个东西，只不过看的人不同；. 3）这种统一 ...
前者说，不能两次踏进同一条河流，因为第二次踏入那个河流的时候，那个河流的水已经不是第一次踏入的河流的水了，所以新人他踏的河只能是新河，而不可能踏到旧河中，这里，赫拉克利特承认了“绝对运动”，即运动是绝对的、无条件的、永恒的，而隐含 ...
人格是一个人生活成败、喜怒哀恨的根源，人格决定了一个人的生活方式，甚至会决定一个人的命运。. 我们从三个方面来看人格对人生命运的作用： 第一个作用是人格对命运具有决定力；第二个作用是自我对人格具有控制力；第三个作用是人格对未来具有预测 ...
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哲學的發源地在於古希臘！難道沒人能讓老子吃驚的嗎？！赫拉克利特！！ 超級大咖！！不必多做解釋！！哲學界的大巨匠 亞里斯多德！！ 哲學就是實際運用起來有價值的東西！超工具主義哲學！正宗實用主義者 杜威登場！！ 沒有特別的理由！科學
從這個角度看赫拉克利特的河流問題，則兩次踏入的是同一條河流，因為河流的形式因沒有變。 事物的目的決定了其目的因。 忒修斯之船的目的在神話中是裝載和運輸，在現實中的目的是證明和紀念忒修斯，雖然材料變了，但目的沒有變。
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