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赫拉克利特 认为万物永远在不断地变化,而变化之中似乎又存在某些不变的东西。. 例如,人之所以不能两次踏入同一河流,是因为河流永远在变化。. 虽然河流始终在变化,但是河流并不会因此而变成其他东西,河流始终是河流。. 赫拉克利特将这种现象理解为 ...
总而言之,赫拉克利特认为世界的本原是火,可以从他“火本原说”的内外两个方面去理解:外在的本原呈现形式是火的形态,这种形态是世界的开端和归宿;内在本原符合火的本性的原则,它决定着世界运动的方向,支配着火与万物之间的循环往复的转化 ...
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赫拉克利特认为,万物产生于二分,而斗争则是万物之父和万物之主(DK53)但这两者又同时是统一的,在他那里,对立面的统一有八种主要方式:. 1)对立其实是同一个东西,只不过看的角度不同;. 2)对立其实是同一个东西,只不过看的人不同;. 3)这种统一 ...
前者说,不能两次踏进同一条河流,因为第二次踏入那个河流的时候,那个河流的水已经不是第一次踏入的河流的水了,所以新人他踏的河只能是新河,而不可能踏到旧河中,这里,赫拉克利特承认了“绝对运动”,即运动是绝对的、无条件的、永恒的,而隐含 ...
人格是一个人生活成败、喜怒哀恨的根源,人格决定了一个人的生活方式,甚至会决定一个人的命运。. 我们从三个方面来看人格对人生命运的作用: 第一个作用是人格对命运具有决定力;第二个作用是自我对人格具有控制力;第三个作用是人格对未来具有预测 ...
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哲學的發源地在於古希臘!難道沒人能讓老子吃驚的嗎?!赫拉克利特!! 超級大咖!!不必多做解釋!!哲學界的大巨匠 亞里斯多德!! 哲學就是實際運用起來有價值的東西!超工具主義哲學!正宗實用主義者 杜威登場!! 沒有特別的理由!科學
從這個角度看赫拉克利特的河流問題,則兩次踏入的是同一條河流,因為河流的形式因沒有變。 事物的目的決定了其目的因。 忒修斯之船的目的在神話中是裝載和運輸,在現實中的目的是證明和紀念忒修斯,雖然材料變了,但目的沒有變。