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哈默
- 鄒族信仰中，最高的神明是管理天地的哈默（Hamo）大神，也有粟神、稻神、土地神、軍神、天花神等各種不同領域的神（hitsu）。
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鄒族神話中的「主神」是誰?
鄒族信仰中最高的神明是什麼?
鄒族的神祇有什麼創造能力?
鄒族是什麼族?
研究鄒族神話的學者一致認為，妮芙努、天神、司命神、戰神和諸惡神都是自生而成，但是庶神是被主神創造出生。 保食神 [ 编辑 ] 粟女神- 巴耶苳烏 （Ba'e ton'u/Bai tonu）：保食神之一，守護 小米 的神，鄒族的小米由粟神賦予。
主神 [編輯] 在鄒族的神話敘述中，有兩位神祇其有創造的能力，祂們被學者稱為「主神」。居於上界（Yone pepe） [7]:39。 妮芙努（Nivnu）：為宇宙天地萬物的創造者，是天上的女神。詞語意思為『乳房（Nu'n'u）』。祂曾創造人類，並與農耕及豐收有所關聯。
不转换. 工具. 阿里山鄒族 的神話傳說中，擁有較完整的神靈體系的雛形，因此延伸出本身獨有的宇宙創造、神靈階級和制度。 鄒族人相信宇宙間有許多神靈，他們擁有掌控世間一切的能力 [1] 。 神話傳說 [ 编辑] 創世神話 [ 编辑] 妮芙努又創造了各種神（庶神），再由各種神去創造各種事物。 [2] 妮芙努見大地毫無生機，於是降臨並跨足於群山之上，為人類界定居住的領域（Teela yoni ta yatatiskova），用腳踩踏，使西部成為平原（Poneo），而東方為崇山峻嶺的地形。
女神對此一對男女說：你們應好好生活，並後傳子孫。 相傳這就是鄒族的祖先。 二、 鄒族洪水神話 太古時候，達邦附近有一條巨鰻橫躺在溪中，巨鰻的身形龐大，溪水因此堵住而氾濫成海，人們只好向玉山逃避。 有一隻巨蟹用它的鉗挾住鰻臍，巨鰻受痛掙扎中、將積水喝進口中，於是大陸又再浮現，人類回復了原來的生活。 在鄒族人對祖先的神話，雖人言言殊，但基本的精神都相同。 (一)、 樹生創世說 太古的時候，哈莫大神，降臨大地。 哈莫大神用力搖動一顆大樹，樹葉落地成人，是為鄒族及馬雅族的祖先；第二次搖動大樹，樹葉亦落地成人，為漢人的祖先。 (二)、神造創世說 遠古時代，天神「尼佛奴」降下玉山，曾經在玉山的山頂上造人，這就是鄒族最早的祖先。 (三)、神播種創世說 古時候哈莫天神從天上降臨特富野社，播植人種。
特輯. 認識原住民：天神之子民----鄒族. 關鍵字： 作者 /百子‧雅細優古 (鄒族族群區會樂野教會牧師) 族神話故事中，有關鄒族人的誕生有以下的傳說：哈默天神 (hamo) 降臨在玉山（ patungkuonu) ，造了「人類」 (tsou) 的祖先，他們與野獸萬物共居玉山。 之後人類人口漸多，土地狹小，於是下山，尋覓耕地和獵物。 不久洪水氾濫，淹沒大地，僅留玉山，人類和動物只得逃回玉山，等待洪水退卻，才又下山逐獵遊耕，直到今日（佐山融吉等 1923:23-24,104-124 ）。 這個神話傳說交代鄒族的發源，一為天神於玉山搖動楓樹，楓葉落地成為鄒族人的祖先。
阿里山鄒族 的神話傳說中，擁有較完整的神靈體系的雛形，因此延伸出本身獨有的宇宙創造、神靈階級和制度。. 鄒族人相信宇宙間有許多神靈，他們擁有掌控世間一切的能力 [1] 。. 阿里山鄒族的神話傳說中，擁有較完整的神靈體系的雛形，因此延伸出本身獨有 ...
鄒族. 祭儀信仰. 鄒族信仰中，最高的神明是管理天地的哈默（Hamo）大神，也有粟神、稻神、土地神、軍神、天花神等各種不同領域的神（hitsu）。 生活與超自然力量和諧存在時，凡事順利、農產豐收，因此族人藉由巫師跟超自然力量溝通，化解生活與超自然力之間的衝突。 民國50年代（1960年代），鄒族普遍接受西方宗教，作物也由小米轉為稻米，傳統祭典也曾經式微；近年傳統祭典重新受到重視，並且成為凝聚族人的重要活動。 鄒族年間的祭典與小米的種植及收穫有關，每年收穫後會舉行小米收穫祭（homeyaya）。 另外特富野與達邦兩個大社會在年中舉行凱旋祭（mayasvi，又稱戰祭），具有弔念過去歷史、祈求未來征戰順利與團結族人的意涵。 （一）小米收穫祭（homeyaya）
