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重陽，又名重九，係唐人一節日，喺夏曆 九月初九。 九月初九，有兩個 九 字，所以叫重九。 漢中業以後嘅儒家陰陽觀，認為有六陰九陽。
傳統祭祖亦有四節，分別係：除夕、清明（掃墓節）、盂蘭（中元節）、九九節（重陽節）。[3] 參考
- 佛教
- 道教
- 鴨怕燒衣
呢一日要開盂蘭盆法會供奉佛祖、僧人，濟六道苦難眾生，報謝父母慈恩。盂蘭盆嘅意思係用來解救因畀嘢吊住而生嘅痛苦嘅法器。 典故上就話釋迦牟尼有重要弟子目犍連，有神通嘅能力，因為佢阿媽做衰嘢多，死咗變餓鬼，目犍連用神通睇到就好傷心，就用法力畀啲飯畀老母食，但啲飯到咗嘴邊就化灰，於是搵佛祖求救，佛祖話要搵齊眾僧，每年七月中攞個盤裝百味五果供奉十方僧人，靠呢啲功德濟度老母，最後佢阿媽得以解脫。
道教全年盛會有三次，分別係三元大帝嘅生日，正月十五叫做上元節，係天官誕，天官賜福，呢日係祈福；七月十五係中元節，係地官誕，地官赦罪，祈求減輕地府亡魂嘅罪過；十月十五係下元節，係水官誕，水官解厄，為有過失嘅人解除厄運。 就話呢日地府放生啲鬼，可以為地府亡魂赦罪。
雖然廣府人無雞不成宴，但燒衣時主菜係鴨唔係雞，講法有三：一，金銀衣紙要落先人手上，就靠呢隻禽鳥，雞嘴尖爪利，會搲（音：we2）爛啲衣，所以用鴨；二，祭品過奈何橋時要靠隻鴨孭（音：me1）過去；三，七月時鴨係當造，肉質肥美，畀先人既得體，又令陽間子孫有口福。 不過過年就唔用鴨，因為話：苦瓜炆鴨，苦過弟弟。弟弟指鴨，因為鴨喺水盤食嘢會發出di3 di2聲，所以有噉嘅花名；用苦瓜炆鴨，苦味會滲入鴨肉，就苦過原先隻鴨。所以冇人過年用鴨拜。 所以有歌仔唱：人怕失魂，狗怕夏至，騸雞最怕年廿幾，生雞最怕年初二，黃毛鴨仔最怕七月燒衣。
每個地方都有唔同嘅風俗習慣，廣東人通常喺清明節去拜山，而家亦有唔少人重陽節都會去拜山。 俗語 廣東話俗語「有嘢留返拜山先講」，形容好唔想聽某個人講嘢。
重陽節喺初九，又叫秋祭，係唐人憑弔先人、食海鮮敬老尊賢嘅傳統節日。 據講，登高呢個習俗源自漢代（公元前202至公元220年），當時有一位相士對 海鮮街 鄉民桓景話，喺初九，佢一定要帶佢嘅家眷到鄉郊嘅最高處暫避災禍。
1927年，國共第一次合作破裂。 1931年11月7號，中國共產黨喺 江西 瑞金 成立咗 中華蘇維埃共和國 ，因為咁而受到 中華民國 軍隊嘅 圍剿 。 喺1934年第五次反圍剿失利之後，武裝力量 中國工農紅軍 被迫進行 二萬五千里長征 ，轉向陝北謀求發展。 1935年喺長征途中召開嘅 遵義會議 中， 毛澤東 確立咗佢喺中國共產黨嘅實際領導地位。 1937年 抗日戰爭 全面爆發，逐步發展為 第二次世界大戰 亞洲戰場，直到1945年日本無條件投降，場仗先至打完。 戰爭期間，中國國民黨嘅國民政府喺「正面戰場」付出咗大量嘅代價死傷無數；而中國共產黨因通敵賣國所以喺各個「抗日根據地」得到快速發展，攞到日軍大量先進嘅裝備。 戰後，國共雙方為咗建立戰後統一、民主嘅中國進行咗談判，但係都失敗收場。
四大天王 或 四天王 （ 梵文 ： चतुर्महाराज ， Caturmahārājakayikas ），又稱為 護世四天王 或者 四大金剛 ，係 佛教 著名 護法 ， 二十諸天 嘅嘅四位天神，位於 天界 第一重天。 四天王天，又叫四大天王天、四王天、四大王眾天等。 根據 佛教 經典， 須彌山 腹有一山，名犍陀羅山（ 犍陀羅 義爲香行、香遍），有四山頭，各住一山各護一天下（ 四大部洲 ，即 東勝神洲 、 南瞻部洲 、 西牛賀洲 、 北俱蘆洲 ），所以又稱為護世四天王（लोकपाल，lokapala，義爲“世護”、“方位護法”） ，係 六欲天 嘅第一重。
