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2017年6月19日 · 「棲地補償」是透過復育或改善環境的方式，補償因人為開發而失去的自然棲地、原有的生態功能。 院內保留許多空地，種植來自南港山系的原生植物，讓南港山的植物林相能延伸得更遠，而植物會帶來昆蟲、鳥類與其他動物，整個生態系得以完整保留在院區內，與大自然攜手種下一份重生的力量。 五色鳥：數數看牠身上是不是有 5 種顏色，因為叫聲和在枯枝挖洞築巢時，皆發出像敲打木魚的聲音，又名花和尚，是中研院內最華麗的野生好朋友之一。 圖│生態志工隊. 中研院生態池：啟動生態系的源頭. 在一棟棟研究大樓中，藏著一塊珍貴的生態池，這片溼地看起來野性十足，但它其實是一塊經過生態專家們研究和實驗才完成的學術成果。
2017年9月14日 · 從歷史看旅遊發展. 若穿越回明代，除了看到幽雅的園林、風流的江南才子，你還會發現許多熱衷旅遊的古人！ 中研院近代史研究所的巫仁恕研究員，蒐集史料時發現晚明旅遊書的數量達到巔峰，旅遊活動從上層階級普及到庶民，甚至發展出商業化的住宿、遊船、套裝行程。 而回顧歷史，「交通發展」是促進旅遊的關鍵要素。 明代楊爾曾的旅遊書《新鐫海內奇觀》，不只透過文字描繪遊覽心得，也畫出具象的風景引人嚮往，筆法有別於強調意象的文人山水畫。 圖│ 中國哲學書電子化計劃. 當今人們出遊前，會先閱讀朋友的心得文安排景點，或看看部落客推薦哪裡有美食，出遊後會在熱門景點拍照打卡，分享到社群網路期待按讚留言。 這些旅遊行為其實跟晚明的古人有異曲同工之妙，本文專訪巫仁恕研究員，一探晚明有趣的旅遊風氣！
研之有物，取諧音自「言之有物」，出處為《周易·家人》：「君子以言有物而行有恆」。. 本站盼以具體的研究案例、真實的研究員生活，帶您前往數理科學、生命科學、人文社會三大領域研究現場，揭開中央研究院神秘的面紗，看見研究員各種挫折與努力 ...
2017年5月2日 · 中研院不只研究科學，更珍藏美學. 在嶺南美術館，收藏眾多嶺南畫派畫作，這些名家不僅是胸懷壯志的建國革命先賢，更革新當代繪畫精神與技法。 邀請你前來欣賞畫中的熱血雄勁與自然精妙！ 嶺南畫派：師法自然、融匯中西、蒼莽雄勁. 春天的中研院，像打翻的調色盤，灑滿花朵在陽光下各自繽紛，彩蝶姿意地飛著，抬頭看去紅豔的木綿花懸在枝頭向藍天高歌，更遠的天際是黑鳶乘著上昇氣流英武盤旋…… 沒想到這樣的自然生氣，走進嶺南美術館中，再次躍然紙上，盎然於大師筆下！ 嶺南美術館展廳一隅，歡迎你拉張椅子坐下，感受嶺南畫派中的奧妙自然。 圖│研之有物. 有感於中研院內硬體設施雖日新月異，但藝術氛圍似有不足，中研院在前院長李遠哲籌劃下，成立了嶺南美術館。
編輯部穿梭走訪中研院各個研究所、實驗室，採訪頂尖研究團隊，揭開研究前線的神秘面紗。. 研之有物的 Logo 以橋樑作為象徵，期許自己能扮演學術殿堂與社會大眾的橋樑，將中研院三學組「人文與社會科學」、「數理科學」、「生命科學」嚴肅艱澀的 ...
2017年5月11日 · 巫珠（圖中右手所示）是排灣族女巫師的必備靈物，代表受到神靈揀選、註定成巫的命運，一般會收藏於巫師箱袋中（圖中左手所持）。 圖│胡台麗提供. 古樓村兩位最資深的巫師 Muakai Tjakivarit 和 Laerep Pasasav 表示她們使用巫珠時，主要為了三種目的：卜問部落的男祭司人選、卜問病因和死因及用何種方式處置、處理喪事時作為護身符。 巫珠出現的情境非常神奇，例如：望嘉村的 Qalsirh Jangerits 巫師 ( 1921 年生)生下來時手握著打不開，請鄰居老人家拿豬骨祭拜，手指才舒展開，並看到一顆巫珠。 春日鄉力里、七佳、望嘉部落、與來義鄉白鷺部落，認為如果女子身邊出現巫珠而不願成為巫師，那麼她本人或家族會有病痛禍害，但另一些排灣村落則沒有這樣的說法。
2022年6月9日 · 吞船大魚，海上之「豬」？. 歷史上的鯨豚擱淺軼聞. 古人腦洞大開！. 跨時空探索鯨豚文化史. 很久很久以前，在北方的大海上，出現一隻長六丈、高一丈的大魚。. 據說船要是遇上這種魚，一個不小心，可能整艘船都會被吞下去啊！. 在沒有相機、也 ...
