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2023年1月31日 · 在這幅畫中，父親的表情卻清晰可見，滿是皺紋的臉龐閃爍著兩行淚光，斑白鬍子藏不住嘴角的笑意，父親一手撐住兒子疲憊的身體，另一手把他擁入懷抱。 老父親轉身對僕人說：「把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂，因為我這個兒子是死而復活、失而又得的。 」 (22-24節 ) 小兒子聽到這些話一定目瞪口呆，他敗光領到的家產，遺棄了父親，以為自己已經失去做兒子的資格，但父親竟完全接納他。 小兒子雖離家出走，他在父親心裡的地位卻沒變。 反觀我們，就算我們不願意也覺得不可能繼續當神的孩子，但神永遠願意當我們的天父。 祂已與我們立約，當你接受祂時，祂也接受你，祂的承諾永不變。 聖經中提到很多神的名字，但神自己最喜歡的稱謂應該是「天父」 。
2017年8月24日 · 其實秘訣有三，第一個，就是逃避試探，有些時候，某些環境真的不是我們抵擋就有用的，而是我們必須要遠遠地離開，例如當我們知道性對於自己來說，是充滿著試探的，就別跑到女朋友家裡，給兩個人單獨在房間的機會，這就完全把自己陷在於試探當中。 第二個，是要找到那些跟我們一起清心禱告的朋友，所以屬靈的同伴是非常重要的，我們不要去找那些很軟弱的人敞開自己的試探，聽大家都訴說著自己的軟弱，最後的結論就是，大家都這麼軟弱，那我們也就沒什麼好盼望的了，相反的，是要找到能夠彼此扶持，就像聖經裡面所說的：「有人攻勝孤身一人，若有二人便能抵擋他，三股合成的繩子不容易折斷。 」也就代表著，如果我們能夠彼此扶持，儘管有人軟弱了，但是其他人卻可以將他扶起來。
2019年5月14日 · 仇敵要擾亂我們的判斷力，讓我們無法正確察覺並分辨錯誤，更讓我們不看自己的問題，只忙著挑別人的錯誤。神的心意不是如此，神也不會讓我們成為這樣的人，要如何擁有正確的分辨能力？首先，我們要向神求「屬靈洞察力」的恩賜。
- 「進化論」無法解釋第一個生命細胞的起源
- 是非對錯可以由人自行決定？
- 正確的世界觀才能滿足人的心與靈魂
一個常見的世界觀，是「進化論」，基本上， 「進化論」認為人類就是時間、物質、機遇碰撞的結果，它無法解釋我們如何、為何來到世上。如果我們真的是時間、物質、機遇碰撞的結果，只是一團物質，形而上的存在物，那麼，為何我們看到苦難會難過？因為我們是有靈魂的人，所以我們有同情心、有感覺、會起憐憫……，「進化論」對這些問題無解，無法解答道德和人的結局，就「進化論」的觀點，人死了就死了。 「進化論」最大的漏洞，就是它無從解釋人類的起源。進化論的始祖是達爾文，他在1859年寫了一本書，叫《物種起源》。書中有兩個篇章，達爾文在質疑自己提出的理論，他說科學界若未找出證據，他的理論就無法成立。如今已過156年，多數人就算從未讀過這本書，科學界也還沒找出證據，大家卻道聽塗說，盲目地去相信某個物種會突變成另一個物種。有...
另外一個常見的世界觀，是「主觀的道德價值」，意即人人都能決定是非對錯，連不少基督徒都說，是非對錯應該讓人自行決定。 然而，這樣會衍生出什麼樣的問題呢？有一次，有個年輕人質疑一位神學博士，問他：「你為何害怕『主觀的道德價值』?」博士反問年輕人：「你晚上睡覺會鎖門嗎？」意思是，如果道德不是客觀的，而是人人都可以主觀自行決定，那麼，別人就可以以道德之名，趁你睡覺時闖進你家裡，把你殺了。當你害怕而鎖門，代表著你對這樣的價值觀感到恐懼。 由此可見，道德必須不帶主觀意識，不管你是誰，有何理由，謀殺就是不對。道德必須是客觀的，有些事就是對的，有些事就是錯的。希特勒的主觀道德價值，不認為謀殺是錯的，所以奧斯威辛集中營裡，發生許多慘絕人寰的事情。由這些歷史的例證看來，你真的認為，是非對錯是可以由人自行決定的嗎...
只要用這四個問題，來檢視你的世界觀，你就會發現，唯有基督信仰的世界觀，經得起深思與檢驗；也只有正確的世界觀，才能滿足人們的心與靈魂。 基督教的世界觀說，我們每一個人是神造的，但是神不要機器人，所以祂給我們頭腦，讓我們能思考，給我們心靈，讓我們有感覺，給我們自由意志，讓我們能選擇，神不會強迫我們選擇祂，但是我們可以自由地選擇，去相信天地間確實有一位神，並且從現在開始，更多的去認識祂，把自己生命的主權交給祂，相信你生命中的許多問題，都會因此迎刃而解！
2017年6月5日 · 試煉與試探兩個詞雖然雷同，含意卻很不同，試探來自於內心我們可以阻止，但是試煉則來自於外在，我們無法阻止，而在聖經中有教導我們該如何阻止試探，首先，我們必須了解試探，它不僅來自於內心，而且也是負面的，相對來說，試煉是屬於正面的，它的 ...
2019年5月28日 · 2019-05-28. 明辨事理、判斷正確、有果效的解決問題，這是每一個人都希望擁有的能力，但這些準則，又是依循什麼來判定呢？ 邏輯力強的人，似乎面對事理的調解，有很好的解決能力，但人終究是有限的，你不會曉得到底你做的判斷是「對」還是「錯」，因此，我們需要從幾個角度明白，有一些狀況，可能會導致我們失去上帝賦予我們屬靈的察覺力，讓我們一起小心地避開這些地雷吧！ 第一、不要自以為的推理. 我們常常在象牙塔裡，用自己的思考和推理來面對一切，但相反的是，我們必須要「提防」推理，也就是說，不要再用自己的邏輯去思考每一件事，神要給我們的是「明辨力」，而這明辨力又怎麼來？ 是從我們與神的連結，從靈裡、深處、發自肺腑的直覺。
2018年7月17日 · 現在，讓我們來了解在教會團隊中如何分辨這些恩賜？ 若你是長執會同工，就很容易看到這些恩賜。 首先是領袖、治理者，他會主持會議，然後提出議程、很詳細的議程，他整夜寫的議程對他非常重要，而且你應當按照議程進行，所以領袖會主持會議。
