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2023年1月30日 · 農曆正月初九拜天公，雲林崙背的天衡宮，一早就有來自各地的民眾到廟裡參拜，而廟方則準備許多壽桃，分送給民眾吃平安。 寺廟志工 廖女士：「母娘、大天尊都保佑，大家都拿回去吃平安，這是別人奉獻的。 民眾 張先生：「昨天是在家裡拜，今天來廟裡向祂拜拜。 民眾 林女士：「褒忠的潮厝，孫子還沒開學，想說帶他們來拜拜。 民眾 張先生：「我每年都有來，每年一定來，平常時若初一、十五，有時候從崙背經過，我一定進來這裡拜拜。 除了為玉皇大帝祝壽之外，由於今年是兔年，所以屬兔、屬雞的生肖需要安太歲，廟方也舉行誦經祈福法會，藉由傳統道教科儀，為民眾安太歲消災解厄。 崙背天衡宮主委 廖學禧：「昨晚11點子時15分，舉行天公祝壽典禮，昨晚客人真的非常多，舉辦安太歲的活動以及安文昌燈。
2023年3月1日 · 「大家上香，拜拜、再拜拜，三拜拜。 手拿著清香，誠心的向五穀神農大帝上香，希望搬遷工作一切順利。 「順笅，有了。 廟方表示，從中國來臺的五穀宮開基神農大帝，已經有200年歷史了，為了避免廟宇施工時，對神農大帝及眾神有所不敬，近百位信眾以接力的方式，將殿內10多座神明暫時移往偏殿。 美濃朝天五穀宮委員 陳憲政：「我算是7、8年前回來耕田，有碰到什麼沒有辦法解決的事情，就會上來 (朝天五穀宮)上香，求一個平安這樣子。 美濃朝天五穀宮庶務 劉宋帶蓉：「從高雄、臺北回來的，都會說風景非常好、非常漂亮，很有靈氣，我們這裡的地理非常好。 位在美濃獅形頂的朝天五穀宮，過去因為921地震，以及美濃大地震的影響，內部出現漏水情形，今年廟方在農曆春節，對外籌募修繕經費，希望加強內外部的結構。
2023年2月21日 · 鸞生一手敲著木魚，一邊操著一口流利的客語誦經文，進行名為「請誥」的請神儀式，為接下來的客家「三獻禮」準備，通者一步一步引導主祭者，掌握三獻禮節奏，句句也不離客語，這間醒靈宮，位於彰化竹塘的客家村落，和附近一帶的二林鎮、溪州鄉等，彰化其它地區的客家人，大多為日治時期，從新竹、苗栗移入的「二次移民」，遷徙的同時，也將北部客家的語言、信仰和儀式，帶入彰化。 彰化竹塘醒靈宮堂主 謝清俊：「哪邊庄頭又遷移幾戶，合起來 各庄頭就都有客家人，客家人大家就想說傳承，就大家就提議建廟，就建造醒靈宮。
客委會客發中心，主任何金樑表示，今年二月二伯公生，國曆正好是2月21日，世界母語日，特別將客語融入活動，並且舉辦植樹活動，象徵種下說客語的樹苗，營造輕鬆的說客語環境。
2023年2月21日 · 彰化永靖鄉有百年歷史的清福宮，在伯公生日這一天，舉辦吃丁酒活動，早期是居民娶妻或添丁，提雞酒來拜拜答謝神明，現在則由廟方統一處理，今年準備了約600份雞酒。
禮生在傳統祭祀中，主要是引導禮儀程序，包括準備祭品、唱讀祭文等，無論是祭祀祖先或是婚嫁喪葬的禮儀，都需要禮生，禮生起源於「周禮」中的春官，主要職責是「掌邦禮」，過去主要是男性，隨著時代變遷，女性也開始擔任祭祀的禮生，見證了傳統儀式，也在實踐性別平權觀念。 由八音揭開序幕，新竹湖口的戴拾和宗族，進行元宵節祭典，由高齡81歲的戴國初擔任禮生，他有35年的禮生經驗。 湖口戴拾和宗親會 戴國初：「古三獻禮的傳統會有禮生，禮生各族一姓，我們戴家自我知道就有了，上輩 我上去兩輩就有了，傳到我的叔伯，年紀也有7、80歲，叫我們年輕人學。
Watch on. 傳統男尊女卑、重視父權思想，至今許多文化禮俗，仍存在著性別不平等，生死是人生大事，傳統中未婚嫁或離婚的女性去世之後，不能進入原生家庭所供奉的祖先牌位，也無法受後世祭拜，隨著近年性平氛圍襲捲客庄，有宗族開始爭取女性，在傳統喪葬、祭祀的平等權，民俗不是不能改變，六堆地區流傳上百年的「做福拜新丁」也納入「打新枝」。 「姑婆」的家屬們小心翼翼捧著牌位，正式將姑婆牌請入祖堂，傳統習俗中未婚嫁或離婚的女性，過世後牌位無法進宗祠接受祭祀，不過隨著社會環境中性平觀念提升，宗族將女性牌位，納入祠堂祭祀的案例越來越多。 新竹湖口的盧姓家族，歷經多次商討決定打破傳統，109年舉行姑婆牌位登龕安座大典儀式，正式讓姑婆牌入祀祖塔。
