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概要. 国民服儀礼章. 1938年 （昭和13年）、 厚生省 社会局は物価騰貴の対策として国民服の制定に向けた検討を開始。 同年4月13日、 賀川豊彦 、 本位田祥男 ら有識者、関係団体による庶民経済保護座談会が開催された。 この時点の国民服は ワイシャツ や ネクタイ を不要とする簡素な服装で、生地は耐久力があり廉価かつ衛生的なものという構想が造られていた [1] 。 1940年（昭和15年）に入ると戦時の物資 統制 令下における国民の衣生活の合理化・簡素化が主目的となり、 厚生省 及び 陸軍省 の管理下にあった 被服協会 により国民服が創定され、その後 昭和15年11月1日勅令725号「国民服令」 によって法制化された。
概要. 脚注. 参考資料. 関連項目. 外部リンク. 国民服儀礼章 （國民服儀禮章／こくみんふくぎれいしょう）は1940年に制定され、 太平洋戦争 期間中を通して着用された 国民服 を 礼服 として使用する際に着用された、儀礼用の 飾緒 。 概要. 1945年8月17日に成立した 東久邇宮内閣 の閣僚。 当時は終戦直後で国民服令が失効する前であり、閣僚のうち 重光葵 、 千石興太郎 、 緒方竹虎 の3名が国民服儀礼章を佩用しているのが確認できる。 第88回 帝国議会 衆議院本会議で所信表明演説する 東久邇宮稔彦王 内閣総理大臣 （1945年9月5日）。 国民服儀礼章を佩用している。
和服 （わふく）とは、 日本 在来の衣服のことで、近年では日本における 民族服 ともされる。 着物 （きもの）ともいう。 洋服 の対義語としても用いられる。 外国人向けに制作された和服の部位の説明。 概説. 和服という用語. 「和服」 は、文字通り「和」の「服」、すなわち日本の衣服という意味である。 この言葉は 明治時代 に西洋の衣服つまり「 洋服 」に対して、「従来の日本の衣服」を表す語として生まれた レトロニム である。 服飾史学者の小池三枝によれば、「 着物 」は元来「着る物」という意味であり、単に「 衣服 」を意味する語であった。
概要. 民族服の形. 各地の民族衣装. 東アジア. 日本. 中国. 韓国・北朝鮮. 東南アジア. 南アジア. 西アジア. ヨーロッパ. アフリカ. 南北アメリカ. 脚注. 関連項目. 外部リンク. 民族服 （みんぞくふく、 英: Folk costume ）は、ある地方や 民族 特有の 衣服 。 言語・宗教・歴史など、自然や文化・伝統を共有する人間集団に固有の服で、 民族衣装 （みんぞくいしょう）ともいう。 関連する呼称として、国家が国民に着用を推奨（または強制）する 国民服 、都会から離れた地域の衣装として民俗服・郷土服・地方服といわれるものもある。 タヒチの1775-1777年ごろの儀礼用民族衣装. 概要. 民族服は都会的な流行服と対になる概念として使われる。
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概要. 「女性のファッションの変遷 1900年代 - 1920年代」と題された展示（アメリカ、テキサス州） 服飾の変遷. 服飾は変化・変遷する。 小川安朗 は服飾の変遷の原則を次の20項目にまとめている [5] 。 環境順応 - 服飾は 自然環境 （ 気候 等）や 社会環境 （ 政治体制 ・ 経済 状態・ 宗教 ・ 戦争 の有無等）に順応したものになる。 内因優越 - 自然環境や社会環境（特に 規制 等）による外因性の変化の力と、快適性や新奇性、 美しさ 、 奢侈 等を求める内因性の変化の力は、しばしば対立し、長期的には内因性の変化が優越する（長期的には 禁令 が破られることや、 制服 が簡略化する等）。
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