搜尋結果
祭祀. 主祀廟宇 [1] 註腳. 參考資料. 三官大帝（ 北京市 白雲觀 藏） 三官大帝 ，指的是 道教 中掌管天界（ 天府 ）、地界（ 地府 ）、水界（ 水府 ） 三界 之神，分別為 天官 、 地官 和 水官 ， 台語 稱「 三界公 」， 客家話 稱為「 三界爺 」，又稱「 三元大帝 」。 起源 [ 編輯] 北京白雲觀三官殿. 臺北市 艋舺龍山寺 後殿配祀於 關聖帝君 殿側的三官大帝神像。 新北市 板橋區 潮和宮 正龕中央供奉的三官大帝。 中國 上古 就有祭天、祭地和祭水的禮儀。 道教所謂：「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。 」就是說三官有對世人、 亡魂 等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。
主条目： 三元節. 《太上洞玄靈寶業報因緣經》指三官大帝的主要職責是於 三元日 考校人間善惡，給以罪福。. 民間各有慶典法事。. 天官生日乃 上元節 舉行祈福法事、地官生日為 中元節 普渡孤魂、水官生日即 下元節 ，請神明為運勢不好的人消災解厄。. 江 ...
由來. 三官大帝指的是天官、地官和水官。 中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。 《儀禮》的《覲禮》篇稱；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。 不過，上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖。 東漢時， 張陵 創立 天師道 ，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。 「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。 謂之三官手書」。 南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。 天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。 天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王。 每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。 故稱天官賜福。 地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。 地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。
三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，属于道教尊奉的三位 天神 。 三官大帝，指 天官 、 地官 和 水官 。 中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。 《 仪礼 》的《 觐礼 》篇称：“祭天燔柴， 祭山 丘陵升，祭川沉，祭地瘗”。 不过，按古书所述上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖 祀灶 。 东汉时，张陵创立 正一盟威道 （天师道），就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。 “其一 上之 天，着山上；其一埋之地；其一沉之水。 谓之三官手书”。 南北朝时天地水三官神和上中下三元神合二为一。 中文名. 三官大帝. 别 名. 三元大帝、三元帝君、三元三品三官大帝、三宫九府应感天尊、三界爷. 神话体系. 中国神话. 居 所. 玄都玉京山中云台山妙纬宫. 司 掌.
「三官大帝」全名為「三元三品三官大帝」，俗稱三界公，為太極界之神。 在玄黃判分，天地肇定後，乃出而治理天、地、水三界。 也就是「上元一品賜福天官紫微大帝」、「中元二品赦罪地官清虛大帝」和「下元三品解厄水官洞陰大帝」的總稱，為道教太極界神明中僅次於「玉皇上帝」的神祇。 職司考校天人功過，眾生禍福。 民間對「三官大帝」的祭祀，應與道教之祖「修三元默朝之道」有關，自張道陵氏（通稱為張天師）開教以後，即已開始崇奉，但是一開始並沒有專祠和神像，只在各道觀懸掛錫爐禱祭，這錫爐便是善信一般所稱的「三界公爐」。 至北魏時，乃開始以三官配為三元節：正月十五日為「上元節」，定為「天官大帝」萬壽之辰；七月十五日為「中元節」定為「地官大帝」萬壽之辰；十月十五日為「下元節」，定為「水官大帝」萬壽之辰。
序言. 起源. 别称. 祭祀. 主祀庙宇 [1] 注脚. 参考资料. 三官大帝. 大马简体. 三官大帝（ 北京市 白云观 藏） 三官大帝 ，指的是 道教 中掌管天界（ 天府 ）、地界（ 地府 ）、水界（ 水府 ） 三界 之神，分别为 天官 、 地官 和 水官 ， 台语 称“ 三界公 ”， 客家话 称为“ 三界爷 ”，又称“ 三元大帝 ”。 起源 [ 编辑] 北京白云观三官殿. 台北市 艋舺龙山寺 后殿配祀于 关圣帝君 殿侧的三官大帝神像。 新北市 板桥区 潮和宫 正龛中央供奉的三官大帝。 中国 上古 就有祭天、祭地和祭水的礼仪。 道教所谓：“天官赐福、地官赦罪、水官解厄。 ”就是说三官有对世人、 亡魂 等能“赐与福份、赦免罪过、解除灾厄”的权能。
由来. 三官大帝指的是天官、地官和水官。 中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。 《仪礼》的《觐礼》篇称；“祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗”。 不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。 东汉时， 张陵 创立 天师道 ，就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。 “其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。 谓之三官手书”。 南北朝时天地水三官神和上中下三元神合二为一。 天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。 天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。 每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。 故称天官赐福。 地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。 地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。
專題報導. 後殿. 三官大帝. 俗稱「三界公」，即天官、地官、水官，掌管天堂、地府、海洋三界事務。 民間認為三官大帝為堯、舜、禹三位古代賢君，道教則以紫微、清虛、洞陰三位大帝為祀。 Sanguan Dadi is also called as “Sanjie Gong” (Lord of the Three Realms), i.e. the realms of heaven, land, and water, guarding over the heaven, underworld and ocean.
三官大帝. 「三宮大帝」全名為「三元三品三宮大帝」，俗稱三界公，為太極界之神。 在玄黃制分，天地肇定後，仍出而治理天、地、水三界。 也就是「上元一品賜福天宮紫微大帝」、「中元二品赦罪地宮清虛大帝」和「下元三品解厄水宮洞陰大帝」的總稱，為道教中僅次於「玉皇上帝」的神祇。 職司考校天人功過，眾生禍福。 民間對「三宮大帝」的祭祀，即已開始崇奉，但是一開始並沒有專祠和神像，祇在各道觀懸掛錫爐禱祭，這錫爐便是善信一般所稱的「三界公爐」。 至北魏時，乃開始以三宮配為三元節，正月十五日為「上元節」，定為「天官大帝」萬壽之辰；七月十五日為「中元節」定為「地官大帝」萬壽之辰；十月十五日為「下元節」，定為「水官大帝」萬壽之辰。 民間則為另以一說，堯、舜、禹三地乃三宮大帝所降生。
拜三官大帝祈求賜福、赦罪、解厄及補財庫，需要準備以下金紙： 1.財庫存褶：補財庫需要存入的面額存摺. 2.天庫：「還天庫」指償還前世今生移轉所欠缺的財富。 3.地庫：「寄地庫」指先存放供未來往生後可使用的錢財。 4.水庫：「補水庫」補今生急需或是臨時調度的週轉金，若有定時補水庫，在金流方面的流通也比較順暢。
