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後涼靈帝. 涼靈帝 呂纂 ，字 永緒 ， 後涼懿武帝 庶長子。. 少便弓馬，好鷹犬，不好讀書。. 弒隱王而立為天王。. 惟以交結公侯聲樂為務。. 忌弟弘改名崇重，弘遂起兵東苑，為纂所敗。. 纂縱兵大掠，以東苑婦女賞軍。. 弘妻子亦被辱，後因昏醉為從弟超刺死。.
韓愈. 韓愈 ，字 退之 ， 唐 鄧州 南陽 人， 唐宋古文八大家 之一， 代宗 大曆三年 生。. 七世祖 茂 ，後魏，封安定王。. 父 仲卿 ，祕書郎。. 愈生三歲而孤。. 自知讀書，日記數千百言，比長，盡能通《 六經 》、百家學。. 擢進士第。. 會 董晉 為 宣武 節度使 ...
二十四孝. 《 二十四孝 》，孝子善行記也， 元 郭居敬 著。. 一、孝感動天 虞舜. 虞舜， 瞽叟 之子，性至孝。. 父頑母囂，弟象傲。. 舜耕於歷山， 有象為之耕，有鳥為之耘。. 其孝感如此， 帝堯 聞之，事以九男， 妻以二女，遂以天下讓焉。. 系詩頌之。. 詩曰 ...
- 名家之後
- 家道衰落
- 發奮著述
後漢建安二十年生。皇甫謐出漢名門世族，六世祖棱為度遼將軍，五世祖旗為扶鳳都尉，四世祖節為雁門太守。節之弟規乃文武之才，時為安羌名將，官至度遼將軍、尚書，封壽成亭侯，列涼州三明。曾祖嵩以討黃巾有功，拜征西將軍，太尉。後，皇甫氏漸衰，然仍有在仕之人，謐之祖叔獻，居霸陵令，父叔侯，僅舉孝廉。
謐生而喪母，家道益衰，出繼叔父，年十五從叔父徙居新安，於亂中度其少。自幼好耍，不習上進，與村童編荊為盾，執杖為矛，分陣相刺，嬉遊習兵。年二十，仍遊無度，猶不好學，人以為痴。嘗以所得瓜果，進叔母任氏，任氏曰：「《孝經》云「三牲之養，猶為不孝」。汝今年餘二十，目不存教，心不入道，何以慰我？ 」因歎曰：「昔孟母三徙成仁，曾父烹豕從教。豈我居不卜鄰，教有所闕，何爾魯純之甚也！修身篤學，自汝得之，與我何有。」以對之流涕，謐甚感痛，遂拜鄉人席坦受書也。
謐乃改弦易轍，志在發憤讀書；魏正始二年，以漢前紀年有缺，遂博案經傳，旁採百家，著《帝王世紀》、《年曆》諸書；年四十，叔父有子既冠，喪所生後母，遂還本宗；正元三年中，得風痺症，遂悉心學醫，始集《針灸甲乙經》；年四十六，已為名儒，晉文王下詔徵仕，不仕，作《釋勸論》，仍耽玩典籍，忘其寢食，時人謂之書淫；晉泰始三年，晉武帝續詔亦不仕，傳嘗至隴縣龍門洞、平涼崆峒山避詔也；五年，武帝頻詔敦迫，上疏自謂草莽臣，仍不仕；六年，又舉賢良方正，不起，自表就帝借書，帝送其書一車；咸寧三年，帝又詔以為太子中庶、議郎、著作郎等，皆不應，著《篤終論》；太康三年，《皇帝針灸甲乙經》刊成，卒於張鰲坡，年六十八。其子童靈、方回，尊父篤終訓，擇不毛之地，以其儉禮薄葬塬邊。世謂「皇甫塚子」。 明嘉靖中，謐得從祀景惠殿三皇廟。
麴義者，初為韓馥將也，馥以豪傑多歸心袁紹，忌之；陰貶節其軍糧，欲使其眾離散，義遂為此叛，與馥戰而敗，紹既恨馥，因與義相結。 單于 於夫羅欲叛漢，紹同張楊不從。 單于執楊與俱去，義為紹令追擊於鄴南，破之。 紹自出拒公孫瓚，與瓚戰於界橋南二十里。
增廣賢文，全名增廣昔時賢文，亦稱昔時賢文、古今賢文，中國蒙學也。集古訓、民諺而成。選句短小，琅琅上口，於儒、釋、道三教兼及之。 世謂「讀了增廣會說話，讀了幼學走天下」。 其成書及著者失考，惟知清 同治儒生周希陶嘗補綴之，當為野人所輯，明 萬曆間，雜劇《牡丹亭》即言及 ...
本作主役，本名不詳。 自忖多逢怪異，衰運連連，日日愁悶怨復嗟。 實乃不逢怪異，日夜嗟嘆。 雖口称不屑，心實羡之。 面雖愁苦，實則喜之。 涼宮春日. 役者 ：平野綾. SOS團長，年約及笄，容貌美麗。 稍拂其意，則運神力操縱，恣意妄為，人畏如虎，而本人弗知有能。 方入高中時，公然謂人曰：「吾不好常人。 惟有籍外星、易時空、逆天道、身懷異能者，吾願為知音也，以上！ 」，人皆奇之，而所思之人皆出，與之結為SOS團，或曰涼宮神通所為。 好阿虛，常擾之為樂，而心妒之。 長門有希. 役者 ：茅原實里. 天造機闊也，為人形，少女貌。 狀厭然，少言。 人不知其出身，為語之阿虛，自稱「情報統合思念體」，非人物也。 天人有知涼宮春日有神力不自知，憂其不自律，力可滅世，故遣長門氏往監察之。 朝比奈實玖瑠.
