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范姓. 【 范 】係 江西 嗰 第62大姓 。. 宋朝 嗰時間，江西嗰范姓人口排得宋朝嗰同姓總人口嗰第8位。. 明朝 嗰時間，江西嗰范姓人口排得明朝嗰同姓總人口嗰第8位。.
江右人，即為江右民系，江右民系既指以贛語為母語嗰民系，即江右民系，以江西為中心分佈於江西、湖南、湖北、安徽、福建等地區，以贛語為母語，以贛江、瓦子角、瓦屑壩、撫河流域、吉泰盆地同遷嗰漢人為民系認同，有着自己獨特文化、語言、風俗 ...
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我是歌手 (第八季) 《歌手·當打之年》 ，又叫 歌手2020 ，係中國 湖南衛視 2020年舉辦嘅比賽，係最後一屆賽事。. 《歌手·當打之年》歌王係 華晨宇 、亞軍係 袁婭維 、季軍係 蕭敬騰 。. 第一輪， 黃霄雲 奇襲成功。. 第一輪，因 黃霄雲 奇襲成功，所以 毛不易 ...
- 概論
- 數目
- 定義
- 歷史
- 體例
族譜嗰起源係遠古時間嗰父系社會傳統。中國最早嗰族譜係周代寫正嗰《世本》，佢對司馬遷嗰史學創作有過脫大嗰幫助。戰國時間寫正嗰《春秋公子血脈譜》係最早叫「譜」嗰族譜。唐朝以前嗰家譜大多係官修嗰，話係「不考人才行業，空辨姓名高下」、「有司選舉，必稽譜牒」。一徑到宋代之後，中國嗰各家氏族開始自簡修譜。私人修譜嗰行為幫得普及「尊祖、敬宗、收族」嗰儒家傳統道德。故係歷朝歷代也鼓勵民間嗰修譜活動，覺得佢「聚其骨肉，以系其身心」。
江西有大部份嗰族譜都係民間私修嗰，出版量少，保存艱難，加上歷代嗰戰火，特別係文革時間嗰「破四舊」嗰政治活動，江西有大量嗰族譜都已經散失亡佚。從古到今，江西歷史上攏共編撰過幾多族譜呷都係好難統計嗰。箇下出版嗰《中國家譜綜合目錄》裡頭登錄到嗰江西嗰族譜有556冊箇多，上海圖書館也弆到526冊。江西師範大學嗰一隻教授哈估計全贛嗰族譜，擱擱攏攏會有40000多冊。
而今留到嗰江西嗰全部宗族譜牒，絕大部份都係叫「族譜」或者係「家譜」，但同時間也有幾喇隻別嗰名子，佢俚嗰內含也不盡相同。一般認為「家」係親緣系統裡頭最細嗰單位；幾隻「家」組合成嗰、有尊長體制嗰就係「宗」；幾隻有共同先祖嗰「宗」就組成「族」，咁話嗰話，族譜嗰含義範圍就大過「宗譜」，更假大過「家譜」。但宗族譜牒嗰主要維持標準係男性家族成員嗰血緣嗰傳承，故係一般來話家譜、宗譜、族譜用起來都冇許多講究。像，明·洪武年間遷到湖南嗰高安謝可安一族，佢屋裡嗰譜牒就係叫《中湘謝氏族譜》；元·泰定年間遷到湖南嗰泰和劉翊聖一族，佢屋裡嗰譜牒叫《劉氏續修宗譜》；明·永樂年間遷到湖南嗰廬陵易仲劍一族，佢屋裡嗰譜牒叫《易家塘易氏家譜》。 別嗰叫法哈有「支譜」、「房譜」。佢俚係話箇家人屋裡係早已從某隻地方遷來嗰，係許隻地...
江西到上古時代都係南蠻、百越嗰地盤，到春秋戰國嗰時間拕吳國、楚國嗰文化影響，但箇都一徑要等得西漢時間，豫章郡拕設立，咁才開始有華夏文化嗰傳播。家族修譜嗰傳統始自兩晉南北朝，但許時間都係官方修撰，私人修譜嗰風氣要等到宋朝才確立。
江西嗰族譜體式到宋代之後最終定型。廬陵歐陽修自簡纂修嗰《歐陽氏譜圖》裡頭話：「譜圖之法，斷自可見之世，即為高祖，下至五世玄孫，而別自為世」。箇就係話五世做一隻圖，遴到第六世都畫隻新圖過。一隻系圖嗰格式係「凡遠者疏者略之，近者親者詳之……凡諸房子孫，各紀其当紀者，使譜互見，親疏有倫，宜視此例而審求之。」歐陽修嗰族譜體式包括譜序、譜例、世系圖、世系錄、先世考辨箇五大項。箇隻格式嗰確定也係江西嗰族譜文化嗰成熟標誌。 江西嗰大家士族注重「尊祖、敬宗、睦族」嗰價值觀念，箇裡頭「尊祖」就係話要勤修譜牒、「敬宗」係話要興做祠堂、「睦族」係話要族員和睦。一隻家族日常嗰生產、教育、人文活動舞得先頭單係記錄家族血緣關係嗰族譜，一下拕添進好多家族運作嗰詳細事例。像，明·正德十五年（1520年）彭澤主修嗰《長沙青山...
陳水扁. 陳水扁 ， 1950年 10月12號 生，係中華民國嗰政治家，中華民國三軍統帅、前 民主進步黨 主席、 台北市市長 跟得 中華民國 嗰總統。. 佢2000年頂替 李登輝 任 中華民國 總統。. 2008年卸任，由 馬英九 接替。.
宋應星（1587年—1666年? ），字長庚，南昌府 奉新縣北鄉雅溪牌坊村（今下嗰宋埠鄉牌樓村）人。 [1] 佢係明朝好有名嗰科學家。 佢寫嗰《天工開物》箇本17世紀嗰百科全書容得許時間大量嗰科學技術門類，裡頭就有火藥武器箇滴子尖端武器、技術嗰介紹。
