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放生疏 大淸國四川 奉 [09p058a] 道投詞贖物放生迎祥下 民 是日上叩 洪造意者 民 言念世間至重者生命天下最慘者殺傷故 上帝廣好生之德而古聖行及物之仁成湯解網恩及鳴禽子 產臨池德施錦鯉斯皆惠惜蟲魚恩周物命爰興放生之念 敬舉救物之心
大懺悔文略解序. 夫欲求生淨域。 先須洗浣身心。 入聖超凡。 必使根. 塵迥脫。 所以如來。 示懺悔之方。 先德述修淨之法。 攝生之要。 無逾此也。 惟智者覺照愚者沉迷。 故我. 本師見月老和尚。 每於布薩之期。 先令懺摩。 然後. 說戒。 今此文者。 乃大唐不空三藏。 所譯三十五佛. 名經禮懺法也。 五天竺國遵行。 甚有靈應。 迨於趙. 宋不動三藏。 復以五十三佛洪名。 增之於前普賢. 十大願偈。 續之於後。 共成一百八禮。 題云大懺悔. 文始從讚禮稱名終於發願回向。 事理一貫權實.
度衆生出離苦海令歸正道不入邪宗觀見. 西方於内一國王號淨梵此國人民多生淫. 殺不造善功多沈地獄多失人身念彼衆生. 遂即化身下降其國王夜夢神報來日. 天眞自東而至何不迎之王心不寐坐而待. 旦詔衆大臣后妃天親及諸市民逺離本所. 迎接天尊至於城西有一大 ...
濟度長夜魂 利益於眾生 如彼銀河水 千眼千月輪. 消災並度厄 稱名誦寶經. 大聖先天雷祖大天尊三稱. [06p001b] 淨心神咒. 太上台星 應變無停 驅邪縳魅 保命護身 智慧明淨. 心神安甯 三魂永久 魄無喪傾. 淨口神咒. 丹朱口神 吐穢除氛 舌氣正倫 通命養神 羅千齒神.
No. 770 《佛說四不可得經》 西晉世三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛遊於舍衛祇樹給孤獨園，與 大比丘俱比丘，千二百五十人，及諸菩薩。 佛明旦著衣持鉢入城分衛，四輩皆從，諸天 龍神各齎華香伎樂追於上侍。 佛道眼覩見 兄弟同產四人，遠家棄業山處閑居，得五神 通皆號仙人。
㳟望 洪慈，特頒 睿旨。 告下土司曹局，九壘皇君，八卦九宫，方隅禁忌，各安方位， 咸赦罪愆。 憫物好生，覬蠲消於災咎；流 恩降福，願繁衍以禎祥。
所以藉言而理顯。 理故非言。 理由言彰. 言不越理。 雖言理兩乖善惡殊絕。 然影響相. 符未曾差濫。 在於初學。 要言以會道。 至於. 無學。 乃合理而忘言。 自惟凡愚。 惛惑障重。 諸法門未能捨言。 今識麁故不盡其妙。 見淺. 故不臻其極。 然言之且易行之實難。 唯聖與. 聖乃得備舉。 今有難言自不能正云何正他。 汝自三業穢濁。 云何勸人清淨。 自不清淨。 使他清淨。 無有是處。 既不堅固何以勸人。 言行空說便成惱他。 他既生惱何不且止。 覆尋省寧不自愧。
