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朝鮮神話（한국 신화），起先係神話裡度文献神話之一。 文献神話 檀君朝鮮開國神話（檀君父桓雄天王共風伯，雨師，雲師降臨） 東明聖王誕生神話 金首露王誕生神話 朴赫居世居西干誕生神話 昔脫解尼師今神話 金閼智神話 三姓神話（耽羅建國神話） ...
淨瑠璃寺（Jōruri-ji） 本堂（國寶） 三重塔（国宝） 所在地 京都府木津川市加茂町西小札場40 位置 宗派 真言律宗 本尊 九體阿彌陀如来（国宝）、藥師如来（重要文化財） 創建年 1047年（永承2年） 開基 義明上人 札所等 佛塔古寺十八尊第10番 西国薬師四十九霊場37番
慧遠 334年 - 416年 出世地 雁門郡樓煩縣 過身地 廬山東林寺 宗派 淨土宗 寺院 上明寺、西林寺、東林寺 師 釋道安 弟子 出家：曇邕、曇恆、道昺、法淨、法領；在家：劉遺民、周續之、雷次宗、宗炳等 著作
裕容齡 容齡，1920年代 英文名 Nellie Yu Roung Ling 別名 唐寶潮夫人（Madame Dan Pao Tchao 或者 La Générale Dan Pao Tchao） 出世 1889年 過世 1973年1月16號 父親 裕庚 母親 露易莎·皮爾森 兄弟姊妹 裕德齡、裕馨齡、裕勛齡 配偶 唐寶潮 簽名
- 故事梗概
- 贛地流傳
- 外地嗰相類神話
- 參考資料
故事主人公是一隻飛落人間的仙女，她化身為一隻鳥，為了下水沐浴，就脫下一身羽衣。一位男子看到她，他的心一下子被迷住了，就偷走仙女的羽衣。仙女為了拿回衣裳，就答應和男子成親完婚。之後仙女尋回羽衣，飛還天界。
晉·干寶的《搜神記》是記錄「羽衣仙女」最早的文獻資料，書中第十四章描述道： 現在，新喻市內有一個湖叫「仙女湖」，湖舷上有羽衣女的塑像。 同樣的故事也發生在南昌，晉·《玄中記》、宋·《豫章職方乘》、明·《豫章十詠》和《頤庵集·臨清軒記》都記載著仙女的傳說。像，1751年（乾隆十六年）刻本的《南昌縣志》引用宋·洪芻的《豫章職方乘》，曰： 同屬贛地的陽新也有「羽衣仙女」的流傳。《水經註》卷三五《江水》曰：「陽新縣，故豫章之屬縣矣，地多女鳥。」《玄中記》曰：「陽新男子於水次得之。遂與共居，生二女，悉衣羽而去。」
汪玢玲到佢嗰《天鵝處女型故事研究概觀》裡頭發現，「羽衣仙女」箇類嗰神話故事到世界頭上都有分佈，像傣人、納西人、朝鮮人等等。佢俚擱擱攏攏分得正五隻類別： 1. 創世始祖型 2. 孔雀公主型 3. 百鳥衣型 4. 牛郎織女型 5. 千羽錦型
傅修延，《羽衣仙女與贛文化》，《江西師範大學學報》，2000年03期肖凌猛，《贛文化中的羽衣仙女故事的流變及原因分析》，2008年，《思考與言說》No.5淨 淨土寺 (小野市) 淨土寺 (尾道市) 淨瑠璃寺 清 清水寺 清白寺 瑞 瑞巖寺 瑞龍寺 瑠 瑠璃光寺 當 當麻寺 白 白水阿彌陀堂 知 知恩院 石 石山寺 石手寺 秋 秋篠寺 興 興福寺 般 般若寺 藥 藥師寺 ...
《思憐詩》係宋應星嗰一部自選詩集。 佢嗰創作時間有1636年 [1]、1640年 [2] [3]、1642年-1643年，[4] 箇滴子嗰話法。 《思憐詩》攏共有52首，裡頭有《思美诗》十首，都係七律；有《怜愚诗》42首，都係七绝。二部嗰頭隻字「思」跟到「怜」，拕採用做《思怜诗》嗰名子。
