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大僧沙彌曾無區別。有曇摩迦羅三藏及 竺律炎維祇難等。皆傳律義。迦羅以嘉平正 元中。與曇帝於洛陽出僧祇戒心。立大僧羯 磨法。東土立壇。此其始也。詳其曼荼羅大 祇施設不同。或巨摩規地。或以木構層。築 泥分級。俱名壇也。除土掃地。
KR6r0060 大宋僧史略-宋-贊寧 (master) 【電子佛典集成】. 【大】. 【大→原】. 僧史略序. 24道俗立制. 41誕辰談論. 大宋僧史略卷中咸平二年重更修理. 右街僧錄通慧大師贊寧奉 勅撰.
目次. 重雕清涼傳序. 續清涼傳卷下. 傳既成。 遣人以錦囊盛一本。 齎疏一通。 以八. 月二十八日。 至真容院文殊前表明。 疏文曰。 近者。 親詣臺山。 獲瞻聖像。 慈悲赴感。 殊勝現. 前。 慶雲紛郁於虛空。 寶焰熒煌於巖谷。 同僧. 祇之隊仗。 不可說之聖賢。 大風昏霾。 愈彰瑞. 相。 赤壁峭絕。 更示真身。 商英。 直以見聞。 成記傳。 庶流通於沙界。 或誘掖於信心。 使知. 我清涼寶山。 眷屬萬人之常在。
No. 594 《佛說大自在天子因地經》 宋西天三藏朝散大夫試鴻臚少卿 傳教大師施護奉 詔譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，尊者大目乾連於其食時，著衣持鉢，以 精進力運大神通放無數光，其光金色，遍照 虛空。 復以神力變化其身，或大、或小、或一、或 多，如火光炎，往 ...
迨能言辭. 氣與隣兒弗類。 既成童丱絕其遊弄。 厥父. 偏愛因令誦書。 無記應阻其宿熏。 真心早. 萌其成現。 一旦出明徙倚間如有所待。 東山信禪師邂逅至焉。 問之曰。 何姓名乎。 問朗暢區別有歸。 理逐言分。 聲隨響答。 信師. 熟視之。 歎曰。
天皇永. 徽四年復於本寺出千囀陀羅尼觀世音菩. 薩呪一卷觀自在菩薩隨心呪一卷清淨觀世. 音菩薩陀羅尼一卷。 共四部五卷。 通善其梵. 字復究華言。 敵對相翻時皆推伏。 又云行. [003-0720a] 瑜伽祕密教大有感通。
景定建康志巻一 宋 周應合 撰. 大宋中興建康留都錄一. 臣光祖恭惟本朝以仁立國聖聖相承用綿億萬世無. 疆之休普天之下莫非治迹考之建康為尤著粤自藝. 祖皇帝應天順人肇造區夏江南底定不戮一人廼即. 南唐故府為昇州治此盖創業之逺模而至仁之根本. 也肆于真 ...
