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2017年7月13日 · 文中的主角徐薇雅老師是一名視障患者，但是仍因推廣閱讀有成而獲得師鐸獎。大眾一定會好奇，看不見要怎麼教書？而且還是教閱讀？誰說視障者就不能夠做到自己想做的事？視障者的不便是社會給他們的不便。
- 兒童讀經班的提倡與弟子規的推崇
- 建構而來的僵化道德教育
- 對讀經的過度期待
- 讀經班用意良善但早該改制
《弟子規》作者為李毓秀，山西康熙年間秀才，此書為其所編寫之童蒙書，後經賈存仁修訂方定名。然仔細讀來，此書無論內容文字皆非上乘，是以其人其書皆不見顯揚。那麼這本書何以成為當前聖典呢？遠因出在王財貴教授提倡的兒童讀經班。 上世紀九零年代，王教授主張兒童要大量背誦經典，而且不用解釋，如此便可內化成賢，因為理論簡便，接下來此說風行草偃，大量宗教團體基於道德教育之出發點，亦大舉投入物力人力鼓動，在台灣常見的就是淨空法師、一貫道、福智基金會等教團。 他們印製好了教材、準備好了師資志工、辦理了大量活動和讀經班，這大風就這麼一路吹入了各級學校，不少基層老師可能來不及反思，再加上近年閱讀教育推廣，也就樂得順勢配合。聲勢之大，連對岸中國都跟著擺動，隨著國學熱，近年蔚為顯學。 這種只背不講的教育，要的就是本簡單易...
我不能說他們的「用意」是錯的，但是他們對當代困境的「問題意識」跟「解決方法」卻可能有誤。 道德不是問題之因，也不是解決之道，更不可能被規訓而成。一個人的思想跟行為，必須經過倫理學思辨才能成形，先搞定「為什麼該這麼做」，才能導出「該怎麼做」，偏偏《弟子規》在這部份付之闕如，劈頭就來個「弟子規（乃）聖人訓」，孔子知道應該會火大到彈出來。 我們回去看看《論語》，裡面皆是情境討論教學，面對一個真實或假設的前提，師生共同思考，孔子擔任的也只是引導，這位老師溫暖而舒闊，課堂充滿討論思辨的氣氛，絕對沒有板起臉來擺起「林北聖人也」的架子。 況且九流十家都不是什麼乖寶寶，他們都覺得世界有問題，可是都沒有先例提供答案，能靠的只有自己，他們以身心跟所處時代辯詰搏鬥，是為了活得有意義，並不是要成為後代的什麼規範。 ...
我們早就該問為什麼了！我甚至在自我檢討為什麼這麼晚才開始發聲！ 對兒童讀經教育和《弟子規》的反思，今天人渣文本也出手了：見蘋果社論《弟子規與龜弟子》 目前整個社會對於讀經風氣的「寬容」或期待，是因為覺得提昇（拯救）道德，真的能改善困境與亂象。但我們也應察覺，當代問題之複雜，不能過於簡單歸因。 我的擔憂是，在這樣鋪天蓋地的氣氛裡，一早就發現教育跟生活脫鉤的孩子，讀經對他來說就是培養虛以委蛇的表面功夫，就跟我們以前讀三民主義、青年十二守則一樣。 茍若子弟真的受其陶成，並形成價值觀，那麼在未來恐會遭逢更多的困惑甚至掙扎，因《弟子規》能涵蓋的範圍太小，而且當代社會之軌道已經不在其規劃邏輯裡運行，比如我還挺想知道《弟子規》能如何看待或解釋公民運動。 單一價值觀很容易只尋求簡單解、無上解，成為「接受問題...
簡單整理起來，我們初步應該針對的問題有： 1.《弟子規》是儒家傳統經典嗎，內容就是儒家思想嗎？ 2. 《弟子規》強調的倫理秩序是先驗的、放諸四海而皆準、古今不易的真理嗎？ 3. 熟讀《弟子規》，與德性養成有必然關係嗎？ 4. 除了道德教育，《弟子規》具有文化知識或文學美感的養成效果嗎？ 5. 《弟子規》為什麼主要都是宗教團體在推行？ 6. 這樣的體系會什麼會這麼輕易的跟學校結合？ 7. 只需背誦不用解釋，小孩長大就會懂的理論，為什麼這麼容易被接受？ 8. 當代沒有更適合的童蒙教材嗎？為什麼非《弟子規》不可？ 請各位家長，或身邊有學齡兒童親友的朋友們先參考，然後多與讀經教育提倡者對話。我寫這篇不是為了否定或對立，相反的是感覺讀經教育或跟慈濟志業一樣，都是台灣民間難能可貴的動能，只是發展至某階段...
2020年7月23日 · 一起 2005-2010 年間發生在美國麻州的樂透事件，一票人輕鬆賺走了大約 800 萬美金，從數學教授艾倫伯格撰寫 （李國偉研究員翻譯） 的《數學教你不犯錯》一書讀到這則勵志感人、溫馨發大財的故事的當下，除了不得不佩服這群腦筋動得快的聰明人，忍不住也
2017年7月25日 · CO 肥皂箱 2017-07-25. 【為什麼關注這個議題】 但到底拿香拜拜是佛教，還是道教習俗？ 捻香以前就是為了要「拿香祭祀神明」嗎？ 現在就讓我們透過古文的紀錄，來追尋究竟歷史上是從什麼時候開始有這項習俗。 （責任編輯：林芮緹） By Luke Ma – Joss stick for praying, LongShan Temple, Taipei, Taiwan, CC BY 2.0. 文／ 古文超譯蒟蒻. 話說最近大家在吵滅香或減香的議程，蒟蒻心小編又趁機讀了一些關於古代拿香拜拜的古文（竟然有）。 說起來 古代確實有燒香焚香的傳統 ，最早焚香與祭祀的關係，可以追溯到《詩經‧大雅》有一首祭歌〈生民之什〉： 「誕我祀如何？ 或舂或揄，或簸或蹂，釋之叟叟，烝之浮浮。
2020年12月31日 · 教育部從 2011 年起透過每年補助清華大學，在印度尋求與當地大專院校合作，選派華語教師到印度教授華語，先前已設立7所台灣教育中心 。. 今年 2019 冠狀病毒疾病（COVID-19，武漢肺炎）疫情來襲，加上印度與中國部隊在拉達克邊境發生 45 年來最嚴重衝突，印度 ...
2015年11月10日 · 危機！ 數字力不好，嚴重將導致失業. 這不是智力測驗，而是三商行美廉社徵求儲備幹部時的數字力測驗，只有三道題目，不用計算機，也不必列算式。 然而，將近八十位，大專以上學歷且至少兩年流通業經歷的應試者，竟無一人三題全部答對。 一 四人力銀行獵才顧問中心副總晉麗明觀察到，金融風暴雖已遠颺，就業市場職缺激增，然而失業率依然居高不下，很多人依舊求職無門。 主要原因在於絕大部分的求職者不是沒有數字力的概念，即使有，也刻意打模糊仗，沒有勇氣向企業承諾具體的數字目標。 「這是個形容詞已喪失說服力，一切只看數字的時代！ 」晉麗明指出。 沒有數字力，你不僅找不到工作，還容易失業！
2015年10月16日 · 一位老師的告白：模範生制度，只不過是將成功碾在其他孩子的心上. 《BO》導讀：昨（14）日傳出台北市長柯文哲想取消模範生的頒獎儀式，主要因為每次頒獎耗時又耗錢，但此消息一出遭到家長的反彈，認為柯市長不應該連這個都省下來。. 而這樣的 ...
&ck=ADB52CEDB9E088CC365ED6A68F473B53&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "教召中獎1")
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&ck=78B169F9CB22F96BB31776156DAF9735&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "教召中獎5")
