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彰化銀行為了「活化資產」，近日公開招標改建位於台北市重慶南路一段的台北分行。 該建物興建於1929年，日治時期是日商「辰馬商會」的營運點，終戰後轉變為台灣省專賣局台北分局。 1947年2月27日，台北發生緝菸血案。 2月28日，民眾前往台灣省專賣局台北分局群聚抗議，爆發第一波衝突。 是的，彰銀台北分行，就是228事件的首波衝突點。
2020年6月14日 · 威權時代，江浙菜是達官貴人宴客首選，菜色精緻細膩，擺在宴席可以凸顯主人的品味，台灣經濟起飛期間獨領風騷，尤其是政經中心的台北，知名江浙菜館一家接一家。 近年來隨著台灣經濟停滯、社會變遷，江浙菜館開始退燒。 撐下來的店家，生意也大不如前。 業績少7成，老菜館不敵疫情熄燈. 寶哥（右）偶爾到大兒子彭浩倫的餐廳「上海浙園」看看，長年經營餐飲的習慣改不了，聊天仍不時張望門口，一有顧客徘徊立刻上前招呼。 （攝影／林彥廷） 不只老員工，連鍋碗瓢盆都安排好去處. 55年資歷寶哥，當年舌尖破解老師傅食譜. 採訪當天，由彭浩倫（左）燒幾道招牌菜，寶哥雖然已退隱，仍忍不住技癢，上菜前拿起湯勺修飾外觀。 （攝影／林彥廷） 赴日歷練12年，再回台自立生根. 每個老客戶心裡，都有一道「老上海味」 1 4.
2024年2月4日 · 我有一個「香火袋收藏簿」，要去哪裡旅行就會把當地有結緣過的香火袋找出來隨身帶著，來到當地時順道去該廟上香，請求旅行出入平安，也報告自己近況；同時把香火袋拿出來過香爐，續充一下神力，再順道來一趟「香火袋散策」，重溫台灣移民歷史、以及百年老廟附近的百年餅店或老食堂的美味。 從小到大，香火袋時常在我的記憶中出現。 阿媽去北港進香回來，我的脖子上就會多了一個紅布袋。 長大後去當兵，也被交代除了洗澡取下，其他時間都要掛著。 不過說來汗顏，我不僅很少認真研究香火袋，也很少走進台灣的廟宇。 直到這兩年開始對它在意，進而把搜集香火袋變成一種嗜好，才有了改變。 說是搜集，並不算準確。 有時中南部的朋友提起他們家附近哪間寺廟的香火袋很特別，要幫我寄來，都會被我婉拒。
2020年6月14日 · 1990年代，農民曆見紅的好日，廟口和馬路邊都是「黑松大飯店」──總舖師不論強風暴雨、橋斷路崩，都得到主家澎湃開桌。. 辧桌文化的「傳統味」，不只是已成電影中如同神話的「雞仔豬肚鱉」等經典菜色，更是台灣獨有的宴客人情和民俗。. COVID-19（又稱 ...
依循2013年新版《中華人民共和國旅遊法》的規範，此旅行團明確註明購物行程未超過法令所規定的6個，然而並未提供購物商家的名稱；一些較不明顯的購物停留點，如阿里山的茶行與所謂的鄧麗君紀念館，則被列為是「午餐」與「博物館」地點。 行程上亦未註明旅館名稱，僅指出住宿位置（縣市、鄉鎮或區域），以保有地勤接待者選擇旅館最大的彈性。 這份行程不僅具有本團遊客很少注意到的、為地點與領土命名的能力，它的權力展現在將台灣區分為許多個別的、可消費的地點與商家，藉由休息站、高速公路，以及我們搭乘的遊覽車連接起來。 中國旅行社的行程為導遊敘事與地勤安排造訪地點所用，所以成為一種用來展示台灣是中國觀光一部分的腳本大綱。
2021年5月19日 · 許鄭富美拿出嫁妝，同時向娘家籌措一筆創業基金，先從汕頭進口日用陶瓷與水缸，在中山北路（近今日中山分局）東側農田中搭建一座籬笆圈圍的簡易倉庫安置貨品，經商之途就此起頭。 這一走，便走得極遠。 今日，如果從華陰街拐個彎到重慶北路，往北走幾步，旋即能找到許金聲當年創業維艱的本鋪，前方騎樓擺了幾箱日用五金與陶瓷，左側是賣果汁的小攤，右側賣童裝的服飾店在廊簷吊掛許多女童蓬裙。 探頭往店內一望，經常可以看到許金聲的次子許建興筆挺地站在店內深處美麗的老檜木桌前，金聲號櫛比鱗次的陶瓷器皿擺滿了檜木牆櫃與展示檯，從騎樓一直延伸到店面深處，入口的展示檯中央，永遠擺著一簇蔓生出新鮮花卉與枝葉的手製陶器，像是被陶瓷大軍簇擁的皇后。 在簇新的碗盤之間，依舊可見散置的古物，說明金聲號開業至今，歷史長遠。
2016年1月20日 · 在地傳真. 2016/1/20. 文字. 許村旭. 攝影. 許村旭. 在地傳真. 如同台灣獨特的名產，俗稱「烏金」的烏魚子，喝酒陪侍的「阿公店」曾幾何時也成為盛行本島的一處另類勝景。 早年台語稱作「茶桌阿」或「純喫茶」；南部則都叫「小吃部」。 從九零年代初起，桃園以北的掃黃行動幾度雷厲風行。 當年豔幟高張的特種營業場所，紛紛化整為零竄躲到蘆洲、三重等廢置的鐵工廠房，重啟爐灶。 入夜後，聞香探路，狀似黑漆漆的長巷，遠看若有掛著小燈泡的香腸攤煙霧嬝繞，放膽走去就準沒錯。 近十年失業率攀升、百業蕭條，經濟成長每況愈下。 廣大庶民的生活苦不堪言，混口飯亦加不容易。 踏進胭脂酒氣瀰漫之室，環顧周遭端茶遞酒觸目盡是上年紀的歐巴桑。
