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2019年9月8日 · 【解讀方法】 （1）對「君子、小人、周、比」的解釋應符合孔子在典籍中的直接義，不能是引申再引申之類的發揮義，否則不準確。 （2）解釋「君子和小人、周和比」的對立義時要標準一致，否則不準確。 （3）應從淺入深的解釋，把孔子的教育思想立體展現出來，否則看不懂聖人講話的真實意圖。 1、從「人心」角度解義。 「君子」指有仁心者，「小人」指無仁心者；「周」指容人之心，「比」指對立（不容人）之心。 此時該話為「君子常有仁心，故有容人之心，無對立之心；小人常無仁心，故有對立之心，無容人之心」。 2、從「人行」角度解義。
孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。. 【解读】. 孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一，就是小人因私利而结党勾结，不能与大多数人融洽相处。. 而君子则不同，他做事总为多数人着想，能与众人 ...
君子与小人的分别是什么呢？. 周是包罗万象，就是一个圆满的圆圈，各处都到的。. 他说一个君子的做人处世，对每一个人都是一样，不是说对张三好，对 李四 则不好，这就不对了，这就叫比而不周了。. 你拿张三跟自己比较，合适一点，就对他好，不大同意 ...
——《論語·為政篇》君子周而不比，小人比而不周。 出自《論語·為政篇》解釋：君子團結人而不搞勾結拉攏，小人只搞勾結拉攏而不團結人。 猜您喜歡君子和而不同，小人同而不和。
2022年7月30日 · 孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一，就是小人结党营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处;而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结，这种思想在今天仍不失其积极意义。
君 くん 子 し は 周 しゅう して 比 ひ せず、 小 しょう 人 じん は 比 ひ して 周 しゅう せず. 出典： 『論語』為政第二14 （ウィキソース「 論語/爲政第二 」参照）. 解釈：君子は誰とでも広く公平に親しみ合うが、利害関係で特定の人とだけ親しむような ...
君子周而不比，小人比而不周。. 摘自《 论语·为政篇 》. 译文 一个人品德行为高尚的人。. 是以正道来广泛结交朋友。. 但不会互相勾结；而品德卑鄙的人则互相勾结，但却不会顾忌道义。. 注释 比：靠近，挨着。. 赏析 此句充分反映了儒家的道德观和人格要求 ...
小人比而不周,出自《論語·為政》“君子周而不比,小人比而不周”,後發展為漢語成語,用以區分君子和小人。 指小人勾結而不團結。 君子周而不比
字詞:周而不比,注音:ㄓㄡ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄅㄧˋ,釋義:語出《論語．為政》：「君子周而不比，小人比而不周。」三國魏．何晏〈集解〉：「忠信為周，阿黨為比。」言行忠信，不結黨營私。
子曰：「君子周而不比，小人比而不周 。. 為政: 孔子說：「君子團結群衆而不拉幫結派，小人拉幫結派而不團結群衆。. 共1段落。. 第1頁，共1頁。. 喜歡我們的網站？. 請支持 我們的發展。. 網站的設計與内容 (c)版權2006-2024 。. 如果您想引用本網站上的内容 ...
