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  1. 吳越春秋電子全文,全文檢索、相關於吳越春秋的討論及參考資料。有簡體字版、繁體字版、英文版本。

  2. 吳越春秋》是東漢時期的著作,為稗官雜記體之別史。東漢趙曄撰,唐皇甫遵刪定 [1],共有十卷。敘述春秋時期吳、越二國之間的戰事。文辭豐蔚富饒,頗似小說家言。在四庫全書中為史部記載類。

  3. 工具. 《吳越春秋》是 東漢 時期的著作,為稗官雜記體之 別史。. 東漢 趙曄 撰,唐 皇甫遵 删定 [1],共有十卷。. 敘述 春秋時期 吳、越二國之間的戰事。. 文辭豐蔚富饒,頗似 小說家 言。. 在 四庫全書 中為史部記載類。. 現今較佳的點校本有今人 周 ...

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    《吳越春秋》,東漢趙曄撰,是一部記述春秋戰國時期吳、越兩國史事為主的史學著作。著錄於《隋書·經籍志》和《唐書·經籍志》,皆雲趙曄撰,十二卷。然而今本只有十卷。

    •作品名稱:吳越春秋

    •創作年代:東漢

    •作品出處:《隋書·經籍志》和《唐書·經籍志》

    •文學體裁:雜史(一說為小說)

    趙曄(?—約83年),字長君,會稽山陰(今浙江紹興)人,東漢史學家、文學家。

    趙曄少為縣吏,奉命迎接督郵,他感到非常恥辱,就丟棄了迎接督郵的車馬逃走了。他來到犍為資中(今四川資陽),找到經師杜撫傳習《韓詩》,徹底得到了杜撫的真傳。他在資中呆了二十年,既不回家,也不給家裡捎信,家裡人都以為他死了,為他舉行了葬禮。後來杜撫死了他才回家。州刺史要任命他為從事,被他拒絕了。後被州里舉薦為“有道”(漢代舉薦賢才的一個名目),終老於家中。

    東漢趙曄撰《吳越春秋》,原十二卷,隋以後缺佚二卷,《宋史·藝文志》記為十卷。《吳越春秋》是主要記述春秋末期,吳越二國(包括一部分楚國)之事的雜史。前五篇為吳事,起於吳太伯,迄於夫差;後五篇為越事,記越國自無餘以至勾踐稱霸及其後人,注重吳越爭霸的史實。

    該書鈔撮古史,編年記事,以補《國語》、《左傳》、《史記》不足之處,如吳兵破楚入郢之役、孫武為吳軍之將等記載較詳。但其史料價值卻不如《越絕書》,一些傳聞異說不能存其原貌,甚至以後人想像之詞加於春秋末年吳、越之事。如記伍子胥的言論,有“胡馬望北風而立,越燕向日而熙”這種春秋時不可能有的語言;又有越軍伐吳,伍子胥顯相以阻越兵,後又託夢給范蠡和文種,示以進軍之路之類謬說。因此,有學者認為此書不類漢朝之文,近於小說家言。其內容確有介於歷史與小說之間,人物的刻劃,故事情節的描寫,像後世的演義體,因而對後世的文學有一定影響。唐代俗講中的《伍子胥變文》,宋元話本中的《吳越春秋連像評話》,明清以後的許多劇目,都是以此書為依據改編的。

    吳越春秋》有元代徐天祜《音注》本六卷,考辨了原書中一些記事錯誤之處;又有清顧觀光撰《吳越春秋校勘記》一卷,後附《吳越春秋逸文》,糾正了傳鈔刊刻中的許多錯誤。《四部叢刊》、《四部備要》、《漢魏叢書》均收有此書。今人張覺亦有校注本可參用。

    卷第一 吳太伯傳第一

    卷第二 吳王壽夢傳第二

    卷第三 王僚使公子光傳第三

    卷第四 闔閭內傳第四

    卷第五 夫差內傳第五

    卷第六 越王無餘外傳第六

    十卷,漢趙曄撰。曄,山陰人,見《後漢書·儒林傳》。是書前有舊《序》,稱《隋唐`經籍志》皆雲十二卷,今存者十卷,殆非全書。

    又雲楊方撰《吳越春秋削繁》五卷,皇甫遵撰《吳越春秋傳》十卷。此二書,今人罕見,獨煜書行於世。《史記注》有徐廣所引《吳越春秋》語,而《索隱》以為今無此語。他如《文選注》引季札見遺金事,《吳地記》載闔閭時夷亭事,及《水經注》嘗載越事數條,類皆援據《吳越春秋》。今曄本鹹無其文云云。考證頗為詳悉,然不著名姓。《漢魏叢書》所載,合十卷為六卷,而削去此《序》並《注》,亦不題撰人,彌失其初。此本為元大德十年丙午所刊。後有題識雲,前文林郎國子監書庫官徐天祜音注。然後知注中稱“徐天祜曰”者,即注者之自名,非援引他書之語。惟其後又列紹興路儒學學錄留堅,學正陳昺伯,教授梁相,正議大夫、紹興路總管提調學校官劉克昌四人,不知序出誰手耳。煜所述雖稍傷曼衍,而詞頗豐蔚。其中如伍尚占甲子之日,時加於巳;范蠡占戊寅之日,時加日出,有螣蛇青龍之語;文種占陰畫六陽畫三,有玄武、天空、天關、天梁、天一、神光諸神名。皆非三代卜筮之法,未免多所附會。至於處女試劍,老人化猿,公孫聖三呼三應之類,尤近小說家言。然自是漢、晉間稗官雜記之體。徐天祜以為不類漢文,是以馬、班史法求之,非其倫也。天祜注於事跡異同頗有考證,其中如季孫使越、子期私與吳為市之類,雖猶有未及詳辨者,而原書失實之處,能糾正者為多。其旁核眾說,不徇本書,猶有劉孝標註《世說新語》之遺意焉。

    【原文】

    吳越春秋·吳太伯傳第一》

    吳之前君太伯者,后稷之苗裔也。后稷其母台氏之女姜嫄,為帝嚳元妃。年少未孕,出遊於野,見大人跡而觀之,中心歡然,喜其形像,因履而踐之。身動,意若為人所感。後妊娠。恐被淫泆之禍,遂祭祀以求,謂無子履上帝之跡,天猶令有之。姜嫄怪而棄於阨狹之巷,牛馬過者折易而避之。復棄於林中,適會伐木之人多。復置於澤中冰上,眾鳥以羽覆之。后稷遂得不死。姜嫄以為神,收而養之,長因名棄。為兒時,好種樹禾、黍、桑、麻五榖、相五土之宜,青、赤、黃、黑,陵、水、高、下,粢、稷、黍、禾、蕖、麥、豆、稻,各得其理。堯遭洪水,人民泛濫,遂高而居。堯聘棄使教民山居,隨地造區,研營種之術。三年余,行人無飢乏之色。乃拜棄為農師,封之台,號為后稷,姓姬氏。后稷就國為諸侯。卒,子不窋立。遭夏氏世衰,失官奔戎狄之間。

    其孫公劉,公劉慈仁,行不履生草,運車以避葭葦。公劉避夏桀於戎狄,變易風俗,民化其政。公劉卒,子慶節立。

    其後八世而得古公但甫。脩公劉后稷之業,積德行義,為狄人所慕。薰鬻戎姤而伐之,古公事之以犬馬牛羊,其伐不止;事以皮幣、金玉重寶,而亦伐之不止。古公問何所欲?曰:欲其土地。古公曰:“君子不以養害害所養。國所以亡也而為身害,吾所不居也。”古公乃杖策去邠,逾梁山而處岐周曰:“彼君與我何異?”邠人父子兄弟相帥,負老攜幼,揭釜甑而歸古公。居三月成城郭,一年成邑,二年成都,而民五倍其初。

    古公三子,長曰太伯,次曰仲雍,雍一名吳仲,少曰季歷。季歷娶妻太任氏,生子昌。昌有聖瑞。古公知昌聖,欲傳國以及昌,曰:“興王業者,其在昌乎?”因更名曰季歷。太伯、仲雍望風知指,曰:“

  4. 吳越春秋》,共10卷,東漢趙曄撰。 主要記述春秋末期,吳越二國(包括一部分楚國)之事的雜史。 前五篇為吳事,起於吳太伯,迄於夫差;後五篇為越事,記越國自無餘以至勾踐稱霸及其後人,注重吳越爭霸的史實。

  5. 吴越春秋电子全文,全文检索、相关于吴越春秋的讨论及参考资料。. 有简体字版、繁体字版、英文版本。.

  6. 2023年10月24日 · 工具. 《吴越春秋 东汉 时期的著作,为稗官杂记体之 别史。. 东汉 赵晔 撰,唐 皇甫遵 删定 [1],共有十卷。. 叙述 春秋时期 吴、越二国之间的战事。. 文辞丰蔚富饶,颇似 小说家 言。. 在 四库全书 中为史部记载类。. 现今较佳的点校本有今人 周 ...

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