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新聞媒體用獵奇角度渲染出的變態殺手，隨著法院委託專家對其過往經歷的詳細訪談調查，揭露的卻是泅泳於現實中的平凡困境──大多數人從成長到獨立成家立業都必然要遭遇的高峰與低谷、挫折與夢想。 鑑定人、中央警察大學教授沈勝昂分析其早期生命經驗，因兼具長子與長孫身分且天資聰明，而倍受家族疼愛，但由於沒有來自父母的關鍵引導與陪伴──雙親經常嚴重衝突，父親長期缺席，使陳伯謙無法發展出穩定健康的自尊，長期仰賴外在的肯定與讚美，養成自戀的人格傾向，並傾向用不負責任的態度，逃避現實中的受挫經驗，案發前便不斷重複其面對問題的惡性循環。 在判決書中完整呈現被告人生的重要事件、並從中剖析其心理特質，陳伯謙案不是唯一。
2022年2月22日 · 70年前，台灣迎來二二八事件後的白色恐怖肅清高峰， 許多人在全台各地突然遭到逮捕、就此消失 ，遺留的家人懷著恐懼和疑惑，此後數十年無法出聲。. 1950年代受左翼思想吸引、「意圖顛覆國家」被捕的青年們，死於馬場町、水源地或安坑的槍口下；倖存者把 ...
2021年4月9日 · 巴蘭哈生直到被主人安排了一件不公不義的事，才充滿了憤怒，並開始思考「沒有主人的僕人，算什麼？」當他創立公司後，即以平等對待、不壓榨司機而大獲成功。由於該片深刻觸及階級和貧富的鬥爭，因而被某些人稱為印度版的 《寄生上流》
2018年12月11日 · 58歲的江盛，是醫師作家侯文詠的北醫同學、曾是醫學中心主任級的大醫師，坐鎮診間時，病人總會恭恭敬敬說聲：「拜託了！ 」但為了推動安樂死，大醫師反過來要向路人低聲「拜託！ 」蓄著似「妹妹頭」的灰白長髮，少了白袍「加持」，有些路人甚至當他是騙子，還得立即掏出名片讓人「驗明正身」。 名醫上街照吃排頭，路人轉過身、撇過頭，避免眼神與他交會的尷尬狼狽，經常發生。 偶爾也能得到些許熱情回應，有人向他訴說自己照顧過好幾個末期病患的經歷，因為感同身受，爽快簽下連署書，便令他開心；三不五時還有「額外回饋」，菜販除了連署書，也讓江盛一起帶走一把蘆筍、一片冬瓜。 故鄉在嘉義的江盛，2年前因照顧年邁父母重回故里，「拉業績」也會就近到友人開設的牙醫診所、彩券行等，留下空白的連署書，他笑稱是找「樁腳」。
2017年4月24日 · - 報導者 The Reporter. 生與死的兩難：安樂死在台灣？ 2018年，台灣將正式踏入「高齡社會」，每7人就有1名65歲以上的長者。 這樣的社會，多數人仍忌諱「談死」，但有一群人，對自己生命最後一哩怎麼走很有想法，有人替自己辦了生前告別式，有人鼓吹安樂死立法；甚至有人飛到瑞士，尋求協助自殺的組織幫忙，結束一生。 去年年底，台灣舉行了第一場以安樂死為題的政策公聽會，這是台灣社會近年來第一次對此議題有公開、正式的討論。 贊成者和反對方各抒己見，在「生命權」和「自主權」之間，辯論著對生與死的不同觀點。 如果生命的終點來臨，你會選擇怎麼告別？ 安樂死合法倡議者傅達仁。 (攝影/余志偉) 生在台灣，是我們無法決定的偶然，那麼，面對必然發生的死亡，在台灣的我們，可以選擇怎麼離開嗎？
2023年12月20日 · 10年前，敲響台灣遠洋漁業警鐘的一場海上殺人案. 2013年7月，台灣漁船「特宏興368號」在太平洋正中央的吉里巴斯海域漂流，一群意外殺害台籍船長、輪機長的印尼漁工原想把船開回東南亞逃亡，但他們對駕船毫無經驗，只能任憑它迷航，眾人不斷爭吵，有限的糧食和淡水仍一天天消耗。 而Riri的父親──當時31歲的Susanto，就在這艘船上。 不久後，收到船東通報「漁船失蹤」的海巡署出動搜索，成功尋獲在太平洋漂流12天的特宏興368號，並把這群漁工押回台灣受審。 他們抵達宜蘭蘇澳港時，受害者家屬一見漁船靠岸，便跳上渡橋毆打漁工，隊伍甚至差點跌落海中，畫面震驚國際。 其實「特宏興案」並非台灣第一起漁工殺人事件，卻是至今被害者、加害者人數最多，影響也最深的一案，也因而開啟了外界監督台灣遠洋漁業的大門。
2020年6月28日 · 在墨西哥倡議婦女墮胎除罪化的行動團體。 （攝影／AP Photo／Fernando Llano／達志影像） 2020年5月29日，司法院大法官作出 第791號解釋 ，認為我國《刑法》第239條「通姦罪」及《刑事訴訟法》第239條但書「可單獨對通姦配偶撤告」有 違憲之虞 。 國際特赦組織台灣分會也在當天發文恭喜台灣，成為東亞最後一個在《刑法》上廢除此罪的國家。 雖然我們恭賀台灣將這個落伍的陳年法律掃入歷史灰燼，不會再有人因此被關進牢裡；實務上眾多被成年已婚男子誘姦的女性，不用再因為 擔心原配告「通姦」而不敢出面對男性提告 。 但我們其實也仍看到違憲案出來之後，網路上仍有許多荒謬言論流傳，曲解此釋憲案的內容。 長久以來，世界各國的確經常把許多跟「性」與「生殖」決定有關的行為給「入罪」。
